他來時， 不帶半片祥光；走時， 卻是舉國同哭！
70年前的今天， 他被當眾刺殺， 鮮血在他半裸的胸膛上流淌， 死時依然雙手合十， 高聲說著寬恕···
“後世的子孫也許很難相信， 歷史上竟走過這樣一幅血肉之軀。 ”
——愛因斯坦
他是邱吉爾最討厭的人， 沒有之一。
邱吉爾私底下在秘書面前多次罵他虛偽、是不折不扣的害蟲， 稱他為“半裸的騙子”。
當上首相以後， 邱吉爾第一件想到的事情就是讓他閉嘴，
於是邱吉爾讓人把他流放到雅典， 後來又關到了孟買附近的浦那。
當他開始絕食時， 邱吉爾一心等他死去， 當地的醫生說：他馬上就快死了， 最好讓他死在監獄外面。
邱吉爾很高興， 同意把他放了， 沒想到獲釋兩個月後， 他活蹦亂跳地康復了。
邱吉爾很生氣， 時不時拍電報問印度的官員：“甘地什麼時候死呢？”
幾年後， 甘地去世的消息傳來， 邱吉爾不禁感慨說：“見到甘地先生…是令人作嘔， 他曾是一個妨害治安的中等寺廟出來的律師。 現在在東方作出苦行僧的樣子， 半裸的在總督府前遊行， 卻出名了”。
01
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地， 他是印度國父， 也是非暴力不合作運動的創始人、印度民族解放運動領導人， 被人們奉為“聖雄”。
但甘地並非是從出生就自帶祥光的“聖人”， 小時候， 他甚至比一般的孩子還要自卑膽怯：
“我怕賊， 怕鬼， 怕蛇；這種恐懼常在我的心中縈繞著。 夜裡我不敢到室外走動。 黑暗對於我是一種恐怖。 我幾乎不能在黑暗裡睡眠，
那是英國殖民統治下的印度， 經濟崩潰、暴亂紛紛， 人民卻在傳統的種姓制度下麻木盲從， “奴性”二字， 深深地刻在這個自古以來就溫和善良的民族血肉中。
1869年， 甘地出生於印度西海岸的小城波爾班達， 他的家族虔誠地信奉著印度教， 仁愛、不殺生且素食。
父親是當地土邦的一個宰相， 家庭條件優越， 但因為篤信苦行的緣故， 甘地從小就比一般的孩子瘦弱， 連腦筋都顯得愚鈍， 還膽小怕哭。
中學的時候， 甘地的好哥們竭力慫恿他吃肉， 認為他的膽怯是素食的結果， 並且一本正經地告訴他：印度之所以受到英國的黑暗壓迫， 就是因為英國吃肉而印度食素， 當全國人民一致吃肉時，
於是， 抱著“救國救民”的豪情壯志， 甘地背著家裡人偷偷地吃起肉來。
也是這位損友在某個下午， 把他帶去了妓院， 還親自“傳授”了他相關知識， 年少的甘地由於羞澀膽怯， 一溜煙逃出了那個小房間， 被朋友嘲笑了好幾天。
甘地妻子
13歲那年，遵循印度童婚的習俗，甘地與當地的一個富商之女斯嘉杜白結婚。
初嘗男歡女愛，讓甘地的身心都發生了變化，他在後來回憶道：“每天晚上，我的雙手雖然忙著為父親的雙腿按摩，我的心卻在臥室徘徊著···”
16歲時，父親久病不愈，撒手人寰，但他去世的那一刻，甘地卻在臥室裡與妻子歡娛，這讓他的心靈遭受了巨大打擊，常年活在痛苦和懊悔之中。
02
從小學到中學，甘地在學業上一直平平無奇。
當時的印度革新之風四起，為了反抗英國殖民統治，各種暗殺組織和士兵起義此起彼伏，學堂裡的老師也悄悄地宣傳著改革與革命。
甘地大受影響，天天在思考的都是怎樣救國救民的大事兒，愈發無心學業。
19歲時，甘地厭倦了學校裡條框束縛的殖民教育，不惜放棄自己的種姓身份，遠涉重洋，來到倫敦攻讀法律。
異域的文明讓他再一次產生了深刻的自卑，倫敦的繁華讓他拜倒折服，但同時，宗教陳規的約束使他在全新的環境裡無所適從。
他快速地換掉了身上的土布衣衫，穿上了時髦的西裝，甚至準備了得體的晚禮服。
作為一個亞裔留學生，他戴著金懷錶、拿著銀手杖，梳著油光鋥亮的大背頭，學著彬彬有禮的紳士舉止，以為從此融入了英國上流社會，卻不想只是別人眼裡的土鼈暴發戶。
拿到倫敦大學法學學位後，甘地又順利地考取了律師資格證，回到印度孟買。
一般來說，律師都是口舌伶俐的雄辯家，甘地卻在第一次庭審時就遭遇了滑鐵盧，他臨陣怯場，居然什麼話都沒說出來，一樁簡單的小案子，就這麼被他搞砸了。
半年以後，甘地哥哥的一個朋友在南非遇上了樁麻煩，請甘地前往幫忙打官司，為了擺脫事業無成的尷尬，他義無反顧地踏上了非洲大陸。
1893年，甘地來到南非。
同樣是英國殖民地，南非的經濟狀況比印度更為落後，這裡種族歧視嚴重，有色人種幾無立錐之地。
他拿著頭等艙的火車票，卻被白人列車員連行李一起趕下了月臺，因為有色人種不能和白人共處一室。
那一個晚上，甘地在火車站站了整整一夜，堅決不肯去貨車廂。
他接受過英國最上等大學的教育，書裡明明白白地寫著人人生而平等，但現實卻從來與之相悖，他想去維權，甚至想立刻逃離南非這塊不義之地。
民族自尊心和同胞所受的苦難讓他走上了反抗的道路，他到南非的各個政府部門申訴，同時也得到了輿論的支援。
最終，他贏得了這場鬥爭的勝利。
在成功地處理了兄長朋友的案子以後，甘地一炮而紅，被20多家印度僑商公司聘為法律顧問。
當其位，謀其政，要為這麼多雇主辯護，必須精通當地法律。
甘地通宵達旦地研讀南非法律，卻讀到了這樣的條文：印度人不得私有土地；不得有選舉權；不得在公共的人行道上行走；如果沒有許可證不得在晚上9點以後出門。
他震驚地問同胞：“如此過分的歧視，你們是怎麼在這片土地上活下來的？”
他們回答：“我們沒什麼文化，為了生活，只能將金錢和恥辱裝進腰包。但你不同，你受過高等教育，也見過大世界，可以帶領我們鬥爭。”
那是甘地人生的轉捩點，他從一個吊兒郎當的青年迅速地成長為領導南非印度僑胞反歧視鬥爭的旗手。
他傾其學識寫下《大請願書》，並徵集了一萬人的簽名，遞送倫敦，還刊發到各地報紙上去，將南非印僑遭受的不公正待遇公之於眾；
他發起成立納塔爾印度人大會，向高額的稅收發起鬥爭；
他受印度國民大會喪心病狂地襲擊了加爾各答穆斯林貧民窟。
這一事變給了甘地致命打擊，他終身致力的非暴力理想就這樣幻滅了。為了讓暴徒恢復理智，甘地再一次絕食。
他對外發表聲明，決定從9月1日起開始絕食，一直到動亂結束。
這時他已78歲高齡，身體經不起折騰，長時間的焦慮和奔波又使他精疲力竭，很快就出現了心律不齊。
這個世界上除了邱吉爾，可能沒有人想要甘地死，為了拯救他的生命，穆斯林和錫克教徒可以放下武器，印度和巴基斯坦可以暫停炮火。
甘地正在絕食
從第二天起，人們聚集在草坪上，請求甘地停止絕食。
第三天淩晨，為了挽救奄奄一息的甘地，印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的貧民區遊行，呼籲恢復秩序與平靜。
中午，27名極端分子來到甘地門前，承認了自己的罪行。
暴亂終於停止。
06
馬歇爾曾說：“甘地是世界的良心。”
他一生殫精竭慮，徒步行走於印度的村莊，帶領著印度走向獨立，平息了一次又一次的宗教仇殺，自己卻成了教派衝突的犧牲品，死在了一名狂熱的印度教徒的槍口之下。
那是1948年1月30日星期五，也是耶穌受難日，甘地像往常一樣接待民眾，他走上臺階，向人們雙手合十致意。
早已潛伏在此的印度教極端分子來到甘地面前，低聲說：“聖父，您好！”
話音剛落，他掏出槍，向甘地的胸膛連開數槍。
殷紅的鮮血染紅了潔白的土地，甘地倒在地上，雙手合十的動作仍未改變。
兇手打死甘地後並未趁機逃走，反而大聲呼喊員警，束手就擒。
人們將甘地抬回房間時，這位偉大的聖人已經停止了呼吸。
甘地遺物
人們整理他的遺物，一架木紡車、一雙拖鞋、一本《薄伽梵歌》、一個懷錶、一個痰盂和一個盆，以及三隻分別象徵著“勿聽邪惡；勿視邪惡；勿傳邪惡”的小猴雕像。
這就是聖雄的所有財產了。
偉人去世，天地同悲。
他的葬禮上，不同種族、不同膚色的人們不約而同地聚集到一起，走了整整一夜。
在通往亞穆納河長達8公里的路上，撒滿了玫瑰花與茉莉花。
聖雄已去，而印度的紛爭未止。
或許，甘地的非暴力不合作思想從來都不能拯救印度，那種建立在人性本善基礎上的理論只是一場對賭。
也許他的理論在今天根本不合時宜，他的戰鬥到今天依然未能取得勝利，但世人永遠都不會忘記，在人類數十萬年的歷史長河中，甘地曾經一次又一次地賭贏過。
他用血肉之軀創造了一個又一個奇跡，在他的號召下，殖民當局放下了屠刀，印度教和穆斯林停止了鬥爭。
感化對手這句話也許很荒謬，但那無疑是高貴的精神。
耶穌為喚醒世人，不惜任由羅馬人將肉身釘在十字架上；釋迦牟尼為普度眾生，甘願將自己的肉割下喂老鷹。
從某種程度上來說，甘地也是和他們相似的聖人——用一種偏執的、甚至瘋狂的絕食自戕方法，喚醒千百年來被壓迫到麻木的印度人民！
甘地說：“他們可以折磨我，打斷我的骨頭，甚至殺了我，而他們所得到的，只是一具屍體，而不是我的屈服。”
非暴力不合作從來不是軟弱的妥協，他用最堅忍的方式創造了奇跡，讓我們看見人間的大愛！
今天，是聖雄甘地逝世70周年紀念日，全世界都不應忘記他！
他的偉大正代表著人類的良心！
致敬！緬懷！
甘地妻子
13歲那年，遵循印度童婚的習俗，甘地與當地的一個富商之女斯嘉杜白結婚。
初嘗男歡女愛，讓甘地的身心都發生了變化，他在後來回憶道：“每天晚上，我的雙手雖然忙著為父親的雙腿按摩，我的心卻在臥室徘徊著···”
16歲時，父親久病不愈，撒手人寰，但他去世的那一刻，甘地卻在臥室裡與妻子歡娛，這讓他的心靈遭受了巨大打擊，常年活在痛苦和懊悔之中。
02
從小學到中學，甘地在學業上一直平平無奇。
當時的印度革新之風四起，為了反抗英國殖民統治，各種暗殺組織和士兵起義此起彼伏，學堂裡的老師也悄悄地宣傳著改革與革命。
甘地大受影響，天天在思考的都是怎樣救國救民的大事兒，愈發無心學業。
19歲時，甘地厭倦了學校裡條框束縛的殖民教育，不惜放棄自己的種姓身份，遠涉重洋，來到倫敦攻讀法律。
異域的文明讓他再一次產生了深刻的自卑，倫敦的繁華讓他拜倒折服，但同時，宗教陳規的約束使他在全新的環境裡無所適從。
他快速地換掉了身上的土布衣衫，穿上了時髦的西裝，甚至準備了得體的晚禮服。
作為一個亞裔留學生，他戴著金懷錶、拿著銀手杖，梳著油光鋥亮的大背頭，學著彬彬有禮的紳士舉止，以為從此融入了英國上流社會，卻不想只是別人眼裡的土鼈暴發戶。
拿到倫敦大學法學學位後，甘地又順利地考取了律師資格證，回到印度孟買。
一般來說，律師都是口舌伶俐的雄辯家，甘地卻在第一次庭審時就遭遇了滑鐵盧，他臨陣怯場，居然什麼話都沒說出來，一樁簡單的小案子，就這麼被他搞砸了。
半年以後，甘地哥哥的一個朋友在南非遇上了樁麻煩，請甘地前往幫忙打官司，為了擺脫事業無成的尷尬，他義無反顧地踏上了非洲大陸。
1893年，甘地來到南非。
同樣是英國殖民地，南非的經濟狀況比印度更為落後，這裡種族歧視嚴重，有色人種幾無立錐之地。
他拿著頭等艙的火車票，卻被白人列車員連行李一起趕下了月臺，因為有色人種不能和白人共處一室。
那一個晚上，甘地在火車站站了整整一夜，堅決不肯去貨車廂。
他接受過英國最上等大學的教育，書裡明明白白地寫著人人生而平等，但現實卻從來與之相悖，他想去維權，甚至想立刻逃離南非這塊不義之地。
民族自尊心和同胞所受的苦難讓他走上了反抗的道路，他到南非的各個政府部門申訴，同時也得到了輿論的支援。
最終，他贏得了這場鬥爭的勝利。
在成功地處理了兄長朋友的案子以後，甘地一炮而紅，被20多家印度僑商公司聘為法律顧問。
當其位，謀其政，要為這麼多雇主辯護，必須精通當地法律。
甘地通宵達旦地研讀南非法律，卻讀到了這樣的條文：印度人不得私有土地；不得有選舉權；不得在公共的人行道上行走；如果沒有許可證不得在晚上9點以後出門。
他震驚地問同胞：“如此過分的歧視，你們是怎麼在這片土地上活下來的？”
他們回答：“我們沒什麼文化，為了生活，只能將金錢和恥辱裝進腰包。但你不同，你受過高等教育，也見過大世界，可以帶領我們鬥爭。”
那是甘地人生的轉捩點，他從一個吊兒郎當的青年迅速地成長為領導南非印度僑胞反歧視鬥爭的旗手。
他傾其學識寫下《大請願書》，並徵集了一萬人的簽名，遞送倫敦，還刊發到各地報紙上去，將南非印僑遭受的不公正待遇公之於眾；
他發起成立納塔爾印度人大會，向高額的稅收發起鬥爭；
他受印度國民大會喪心病狂地襲擊了加爾各答穆斯林貧民窟。
這一事變給了甘地致命打擊，他終身致力的非暴力理想就這樣幻滅了。為了讓暴徒恢復理智，甘地再一次絕食。
他對外發表聲明，決定從9月1日起開始絕食，一直到動亂結束。
這時他已78歲高齡，身體經不起折騰，長時間的焦慮和奔波又使他精疲力竭，很快就出現了心律不齊。
這個世界上除了邱吉爾，可能沒有人想要甘地死，為了拯救他的生命，穆斯林和錫克教徒可以放下武器，印度和巴基斯坦可以暫停炮火。
甘地正在絕食
從第二天起，人們聚集在草坪上，請求甘地停止絕食。
第三天淩晨，為了挽救奄奄一息的甘地，印度教徒和穆斯林一起在暴行肆虐的貧民區遊行，呼籲恢復秩序與平靜。
中午，27名極端分子來到甘地門前，承認了自己的罪行。
暴亂終於停止。
06
馬歇爾曾說：“甘地是世界的良心。”
他一生殫精竭慮，徒步行走於印度的村莊，帶領著印度走向獨立，平息了一次又一次的宗教仇殺，自己卻成了教派衝突的犧牲品，死在了一名狂熱的印度教徒的槍口之下。
那是1948年1月30日星期五，也是耶穌受難日，甘地像往常一樣接待民眾，他走上臺階，向人們雙手合十致意。
早已潛伏在此的印度教極端分子來到甘地面前，低聲說：“聖父，您好！”
話音剛落，他掏出槍，向甘地的胸膛連開數槍。
殷紅的鮮血染紅了潔白的土地，甘地倒在地上，雙手合十的動作仍未改變。
兇手打死甘地後並未趁機逃走，反而大聲呼喊員警，束手就擒。
人們將甘地抬回房間時，這位偉大的聖人已經停止了呼吸。
甘地遺物
人們整理他的遺物，一架木紡車、一雙拖鞋、一本《薄伽梵歌》、一個懷錶、一個痰盂和一個盆，以及三隻分別象徵著“勿聽邪惡；勿視邪惡；勿傳邪惡”的小猴雕像。
這就是聖雄的所有財產了。
偉人去世，天地同悲。
他的葬禮上，不同種族、不同膚色的人們不約而同地聚集到一起，走了整整一夜。
在通往亞穆納河長達8公里的路上，撒滿了玫瑰花與茉莉花。
聖雄已去，而印度的紛爭未止。
或許，甘地的非暴力不合作思想從來都不能拯救印度，那種建立在人性本善基礎上的理論只是一場對賭。
也許他的理論在今天根本不合時宜，他的戰鬥到今天依然未能取得勝利，但世人永遠都不會忘記，在人類數十萬年的歷史長河中，甘地曾經一次又一次地賭贏過。
他用血肉之軀創造了一個又一個奇跡，在他的號召下，殖民當局放下了屠刀，印度教和穆斯林停止了鬥爭。
感化對手這句話也許很荒謬，但那無疑是高貴的精神。
耶穌為喚醒世人，不惜任由羅馬人將肉身釘在十字架上；釋迦牟尼為普度眾生，甘願將自己的肉割下喂老鷹。
從某種程度上來說，甘地也是和他們相似的聖人——用一種偏執的、甚至瘋狂的絕食自戕方法，喚醒千百年來被壓迫到麻木的印度人民！
甘地說：“他們可以折磨我，打斷我的骨頭，甚至殺了我，而他們所得到的，只是一具屍體，而不是我的屈服。”
非暴力不合作從來不是軟弱的妥協，他用最堅忍的方式創造了奇跡，讓我們看見人間的大愛！
今天，是聖雄甘地逝世70周年紀念日，全世界都不應忘記他！
他的偉大正代表著人類的良心！
致敬！緬懷！