兩個故事告訴我們， 高明的領導都擅長這招：擇人任勢
第一個故事。
南唐還沒被北宋滅國的時候， 後主李煜派大臣徐鉉出使。 徐鉉文化高、嘴皮子利索， 把北宋的大臣一個個的都貶損得說不出話來， 搞得宋朝皇帝趙匡胤很沒面子。 後來趙匡胤乾脆派了個不識字的人去， 任憑徐鉉說的口沫橫飛， 那村夫始終毫無表情， 因為他根本就聽不懂徐鉉在說什麼。 徐鉉說的口乾舌燥， 就像拳頭打在了棉花上， 自討沒趣， 心煩意亂， 乾脆閉口不言。
第二個故事。
某次出行， 孔子在路上休息時， 駕車的馬掙脫韁繩啃食了農夫的莊稼，
這兩個故事， 讓我想起《孫子兵法》的兩句話。
孫子雲：能因敵之變化而取勝者， 謂之神。
孫子雲：善戰者， 求之於勢， 不責於人， 故能擇人而任勢。
因敵制勝， 就是所謂的“一物降一物， 鹵水點豆腐”， 根據敵人的實際情況選擇合適的人用合適的方法去解決問題。
趙匡胤找不識字的人去對付博學鴻儒， 正是因為他不識字， 可以不用思考徐鉉的邏輯辭令， 不會被帶到彎彎繞裡。
孔子讓馬夫去跟農夫商量， 正是因為馬夫跟農夫屬於同一階層的， 有共同話語；不是馬夫的話比子貢更有說服力， 而是馬夫的身份比子貢更有說服力。
擇人任勢， 就是因敵制勝。 根據問題的實際情況， 選擇合適的人去解決， 讓專業的人做專業的事， 這就是領導藝術。
想要做到“擇人任勢”， 需要兩大智慧：第一是， 識人之智；第二是， 識勢之智。 做領導， 你得先摸清自己手下的人， 這個能幹什麼， 那個能幹什麼， 有沒有雞鳴狗盜之徒可行竊， 有沒有經天緯地之才可柱國。
然後， 碰到問題一定要下勁分析問題， 找到問題的關鍵在哪， 然後再下手。 不能解決問題， 往往在於對問題的認識不夠清楚。 本來是肚子餓了， 吃頓飽飯就能解決問題， 但你卻誤以為自己渴了， 就算喝兩噸水也無濟於事。
認清了問題， 看清“勢”， 然後再看自己手下是否有相應的人才， 用貓去抓老鼠， 用狗看家護院。 趙匡胤和孔子都是用人高手。
當然， 說到底， 考驗的還是領導對問題的認識分析能力， 對人才的認識分析能力， 修為不夠， 光是知道這兩句“因敵制勝”、“擇人任勢”， 也沒有用。
