咱先介紹下全國人民無人不知的明星古建築天安門， 其實天安門就是皇帝家的大門而已， 明朝那陣子燕王朱棣“清君側”打到南京後， 自己做了大明朝的皇帝， 爾後還是覺得北京這地有靈氣， 所以就遷都回來了， 回來之前就營建了北京的紫禁城。
大體建造時間為1417年左右， 由非常著名的明代建築師蒯祥設計打造， 最開始這個門並不叫“天安門”而是叫做承天門， 意思很明確， 就是古話“承天啟運、受命於天”的意思， 用來標榜明太祖朱棣皇位的正統性（雖然皇位是搶的）， 承天門這個名字一直被叫了二百多年， 一直到大明滅亡。
改朝換代到了清朝順治年間才被改成了今天熟知的“天安門”這個名字。 天安門建築構造大家看一眼人民幣上的圖案便一目了然， 2部分而已， 上面是城樓， 下面是城台， 城台設計了5個門洞， 古法叫做門闕， 為什麼是5個呢？
有人講九五， 講易經， 然而真不是。 那麼可想而知這五個門洞更多的要代表儒學。 儒學最受皇家熱捧的是誰？肯定不是三易， 而是董仲舒， 為什麼？天人感應學說， 五德始終說……誰當皇帝誰都會用的好說辭啊， 丟一邊多可惜？
並且我們都清楚有句話叫“奉天承運皇帝詔曰”， 承運承的是什麼運？五運， 也就是金木水火土。 這個事情在宋太祖《登極敕書》中也宣揚過：“以五運推移， 上帝於焉眷命， 三靈改卜， 王者所以膺圖。 ”（見《淵鑒類函》第四十六卷：帝王總載十）
那再說“三朝五門”的蘊意就簡單了， 在與天人感應配上之後， 我們就知道皇帝們為什麼不樂意去掉五門還要繼續堅持了， 因為三綱五常。 三綱即為：“君為臣綱， 父為子綱， 夫為妻綱”， 而五常則是“中俄英法美”……串了串了， 五常即是“仁義禮智信”， 也是“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。 ”這五倫的另類含義。
有一種流傳廣泛的解釋是“九五之尊”的體現，比如天安門城樓面闊九間，進深五間，因此體現了九五之尊。但是這樣說法究竟靠不靠譜，未知。
門洞五個，確實體現皇權至上。皇室宗親、封疆大吏和藩屬國王都是三個門洞的。天安門五個門洞，各有各的用處，中間是皇帝走的，不過一年開不了幾次，只有重大節日才開，然後皇帝結婚的時候，可以走，科舉考試三甲也可以走。
旁邊兩門是皇室宗親走，最外面的則是三品以上的官員走，因為只有三品官員才能面見皇帝。當然門洞的等級並非是中國獨創，西方國家也已如此。
有一種流傳廣泛的解釋是“九五之尊”的體現，比如天安門城樓面闊九間，進深五間，因此體現了九五之尊。但是這樣說法究竟靠不靠譜，未知。
門洞五個，確實體現皇權至上。皇室宗親、封疆大吏和藩屬國王都是三個門洞的。天安門五個門洞，各有各的用處，中間是皇帝走的，不過一年開不了幾次，只有重大節日才開，然後皇帝結婚的時候，可以走，科舉考試三甲也可以走。
旁邊兩門是皇室宗親走，最外面的則是三品以上的官員走，因為只有三品官員才能面見皇帝。當然門洞的等級並非是中國獨創，西方國家也已如此。