今天的話題, 我想從一本書開始講起——《反脆弱》。 這是我最近講的特別多的一本書, 也是2017年我收穫最大的一本書。 好多人說讀不懂, 其實它太重要。
什麼叫反脆弱的能力呢?一個杯子放在這兒摔碎了, 我們說它是脆弱。 那麼跟它相反的能力是什麼?跟這個杯子相反的能力是什麼?是摔不碎?摔不碎就相反嗎?那我現在拿一個鐵球摔在地上沒摔碎, 這個鐵球就是杯子的反面嗎?
不是。 鐵球只是在不確定性發生的時候不變, 杯子是在不確定性發生的時候變壞——而它的反面是:在不確定性發生的時候更好。
大自然就是反脆弱的, 大自然出現各種各樣的問題, 都在不斷前進。
我們人體也是反脆弱的。 疫苗是什麼?給你打疫苗, 其實是注射讓你變得更糟糕的東西, 是毒;它進來以後, 讓你的身體有反脆弱性, 變得更強。
如果我們按照觀光式學習的方法,
特別多的人喜歡消除不確定性, 希望能進入一個大公司。 其實, 在大公司和事業單位、政府工作的人, 脆弱性最強。 看到那個42歲跳樓的工程師了嗎?很慘, 那就是脆弱性, 就是因為它把人變成了一個“單向度的人”。
你知道孔子是怎麼做的嗎?如果你希望做到反脆弱, 你需要學到一件事, 叫做“君子不器”。
什麼叫君子不器?
很多人問我:樊老師, 你現在是一個商人, 還是一個知識份子?
我說, 為什麼非要界定自己是一個商人,
當我界定自己是一個商人或者是一個知識份子的時候, 我就變成了一個“單向度的人”。
這意味著衡量我成功與否的標準只有一個:是商人, 有沒有上市賺錢?是知識份子, 有沒有寫出有影響力的作品?人生由此變得脆弱。
孔子說的“君子不器”, 意味著做一個全方位多向度的人。 你可以在任何一個層面發揮你的優勢:你想學英語, 學英語;想寫小說, 寫小說;寫著寫著突然改成寫勵志, 沒關係。
但是, 你的使命和個性、氣質會把你帶到你特別想去解決的問題上去。 因為你始終對生活充滿了熱情和探索精神。 這個是反脆弱的一個來源。
孔子給自己的配置叫“杠鈴式配置”。 什麼叫杠鈴式配置?就是“邦有道,
那麼, 孔夫子真正的受益是來自國家好還是不好?看出來了嗎?孔夫子的受益來自於國家不好。 如果國家真的很好, 魯國昌明, 那麼歷史上沒有孔夫子, 他就是一個宰相。 但是, 因為不確定發生了, 所以他成為了萬世師表。
反脆弱這本書的最重要的智慧就在這。
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