據傳聞， 上古之時祝融氏擔任“火正”的職位， 主管取火、存火、用火的事情。 黃帝南巡的時候曾經迷失了方向， 身邊的祝融為黃帝指明了南邊的方位， 後來祝融氏因功被分封在了楚地。
他們的後代與西南地區的苗民逐漸通婚， 從此就在我國的南方地區一代代地繁衍生息了下來。 到了周代， 楚人崛起於南方， 開始建邦立國， 他們的王室羋姓熊氏據說就是祝融氏之後。
戰國之時， 楚國開始向西南地區拓展版圖， 楚頃襄王曾派遣楚莊王的後裔莊蹻（qiāo）率領軍隊通過黔中郡向西南進攻且蘭、夜郎等國， 最遠打到了滇池一帶， 但因秦國插手， 致使歸國之路被截斷， 莊蹻無奈下“以其眾王滇， 變服從其俗以長之”。
這樣算來， 祝融氏的血脈自遠古開始就融入了我國西南地區， 即便是保守地說， 也是從周代開始就進入了雲貴地區。 而在上千個三國歷史人物之中，
西元225年， 孟獲回應雍闓（yōng kǎi）、朱褒、高定等人的號召， 乘著蜀漢先主劉備駕崩， 人心不穩的時機興兵作亂， 諸葛亮為了保證後方的穩固， 親率大軍一路平叛。 在平定叛亂的過程中諸葛亮得知孟獲在當地威望卓著， 被夷人和漢人所共同擁戴， 於是採納了參軍馬謖“攻心為上”的建議準備徹底收服當地人心。
孟獲雖然作戰勇猛， 意志頑強， 但是不懂計謀， 用兵能力有限， 在被諸葛亮擒獲了五次又釋放了五次之後， 依然叫囂著要和蜀軍決一勝負。 當諸葛亮攻破三江城， 兵臨洞前的時候， 已經被諸葛亮留下心理陰影的孟獲既不甘心， 又慌亂不已。
這時候他的妻子祝融夫人笑著說：“你一個鬚眉男子， 怎麼這麼缺少智謀， 我雖然是一個女子， 也願意和你一起迎戰蜀兵。 ”原來祝融夫人世代居住在西南地區， 她的拿手絕技是擅使飛刀， 號稱百發百中， 在諸多部落中鮮有敵手， 闖下了諾大的名頭， 後來兩個部落通過聯姻的方式強強聯合，
話說祝融夫人帶著對丈夫的鄙視率領宗族的兵士迎戰蜀軍， 剛出自家洞口， 就被一隊蜀軍攔住去路， 帶頭的將領是有慷慨豪烈之稱的張嶷（yí）， 張嶷看到背上插著五口飛刀， 手裡挺著丈八長標， 坐下騎乘卷毛赤兔馬的祝融夫人心中稱奇。 兩人縱馬交戰， 沒打幾回合祝融夫人拔馬後撤， 張嶷以為有功可立， 結果被憑空而來的飛刀插中左臂， 跌落下馬， 讓一眾蠻兵捆縛而去。
一旁掠陣的馬忠看到張嶷被蠻兵擒拿， 急忙縱馬來救， 一不留心也跌落下馬， 被早先埋伏的蠻兵所擒獲， 原來祝融夫人出戰的時候就命人悄悄地設置了絆馬索， 專門用於坑陷地方軍馬。 只這一下子就擒獲了蜀軍中能力不菲的馬忠和張嶷， 孟獲當下就為夫人設宴慶賀。
後陣的諸葛亮聽說了馬忠張嶷被一婦人擒獲的消息後， 暗暗驚詫， 思索片刻， 召喚來了趙雲、魏延、馬岱面授機宜。 第二天趙雲前來洞前挑戰， 祝融夫人雖然有了第一天的勝利， 但仍然不敢掉以輕心， 兩人交戰沒有幾回合，趙雲詐敗而走。
魏延看到祝融夫人並沒有上當，再一次前來挑戰，戰不幾合詐敗而走，祝融夫人依然沒有上當，勒兵而回。魏延回頭一看，祝融夫人沒有引兵來追，臨機一動想了一招，他讓手下的軍士停下來大聲辱駡，估計是裡面有很多不堪入耳的段子。祝融夫人這才被激怒，朝著魏延軍引兵殺來，追趕到荒僻小路的時候，被早已埋伏在道旁的馬岱用絆馬索絆倒擒獲。
最後，諸葛亮“驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲”，南蠻王孟獲對其心悅誠服，跟隨諸葛亮回到成都擔任了禦史中丞，而蜀國的西南地區直到諸葛亮去世前再也沒有發生叛亂，祝融夫人應該是陪伴著孟獲過上了安穩的生活。
鵬雲史說：祝融夫人的事蹟雖不見於正史，只是《三國演義》中的虛構人物，但是在這不到一回的少許筆墨中，我們卻看到了一個有勇有謀，果決酣暢的巾幗形象。她以詐敗計擒獲張嶷，用絆馬索活捉馬忠，面對趙雲和魏延的詐敗不為所動，在崇尚蠻勇的南中地區顯得很是難能可貴。
兩人交戰沒有幾回合，趙雲詐敗而走。魏延看到祝融夫人並沒有上當，再一次前來挑戰，戰不幾合詐敗而走，祝融夫人依然沒有上當，勒兵而回。魏延回頭一看，祝融夫人沒有引兵來追，臨機一動想了一招，他讓手下的軍士停下來大聲辱駡，估計是裡面有很多不堪入耳的段子。祝融夫人這才被激怒，朝著魏延軍引兵殺來，追趕到荒僻小路的時候，被早已埋伏在道旁的馬岱用絆馬索絆倒擒獲。
最後，諸葛亮“驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲”，南蠻王孟獲對其心悅誠服，跟隨諸葛亮回到成都擔任了禦史中丞，而蜀國的西南地區直到諸葛亮去世前再也沒有發生叛亂，祝融夫人應該是陪伴著孟獲過上了安穩的生活。
鵬雲史說：祝融夫人的事蹟雖不見於正史，只是《三國演義》中的虛構人物，但是在這不到一回的少許筆墨中，我們卻看到了一個有勇有謀，果決酣暢的巾幗形象。她以詐敗計擒獲張嶷，用絆馬索活捉馬忠，面對趙雲和魏延的詐敗不為所動，在崇尚蠻勇的南中地區顯得很是難能可貴。