作者：杜若
猶如一顆流星， 離開銀河的懷抱， 墜入阡陌紅塵；墜入金陵；墜在秦淮河畔的烏衣巷。
作為一個江蘇人， 引以為傲、引以為戒的，
我生得晚了， 沒能趕上金戈鐵馬的古代， 也未曾經歷秦淮河的風吹在民國時期地模樣。 今天， 令我惆悵萬千倍感落寞的， 不是他們， 而是時時留連在烏衣巷口的那位老人——那位貌似遺落在現代的民國紳士。
在書海中， 我努力尋找著歲月留下的痕跡， 任憑想像的翅膀飛揚， 仍是化不開那濃郁的愁。
在南京的日子是悠然的， 不似廣州生活時的緊湊。 於是， 漸漸喜歡上了漫步夫子廟， 于靜默中去體會秦淮河昔日的繁華。 常常獨自坐在文德橋下， 一呆就是小半日的時光。
每天日暮時分， 烏衣巷口， 都會準時出現一位元身材頎長的老人。 一件青色長袍， 將兩隻袖微微翻卷， 露出裡面的白色襯袖；一雙青色的對臉鞋包裹著雪白的足衣。 冬天的時候， 會再加一件鑲著貂毛的馬褂。 手裡， 執著一根看似用了許多年頭的文明杖。 國字臉上嵌著一雙漆黑的眸子， 深邃明亮，
我總是猜想， 許是他經年枯坐屋中， 只有黃昏時刻才出來和這世界接觸的緣故吧。 他的身板總是挺直的， 那種儀態感從不消失。
我是極為迷戀一天中的這段時光的， 是因為這熙熙攘攘的人群中，
民國，
那個湧現出許多風流人物的年代。
秋瑾、呂碧城、張幼儀、梁思成、金岳霖、張愛玲，
林徽因，
徐悲鴻，
胡適，
陸小曼，
沈從文.....他們只是提早了一個世紀出現，
似乎很近，
卻又遙不可及。
那個年代特有的情懷，
讓我對民國，
充滿無限的嚮往和憧憬。
時代的烽煙、命運的流轉、愛情的歎惋無不暗含其中。
我不知道他是誰， 只是很迷戀他身上散發出來一種特殊的氣息， 一種民國氣息。 從各種文獻上看， 發覺民國時期的人， 都是極為風流的。 “風流”， 指風度， 儀錶。 猶遺風，
這個看起來很有紳士味道的男人， 內心應是雲淡風輕的吧。 他的身上沒有世俗的油膩， 只有乾淨， 對， 就是乾淨。 或許那個年代的男人， 才是活出味道的男人。 他像一泓清雅的溪水， 順著山勢，自在地涓涓流動著。
PS：風流，是一種讓人羡慕得流口水，也讓人嫉妒得牙癢癢的生活選擇。
那種骨子裡的書香氣和民國紳士特有的文化素養，在他身上展露無遺。他總是一臉平靜地望著前方，踱著方步，不急不緩地走向文德橋，在橋的中央稍作停留，
望一會兩岸拂水的細柳和亍亍而行的畫船，再慢慢地向前走。我不知停駐在文德橋上的他，想的是 “人事不同風物在，悵然猶得對芳樽”，還是“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。
文德橋位於南京市秦淮區夫子廟景區內，地處夫子廟秦淮風光帶，橋的另一頭就是烏衣巷了。始建于萬曆十三年——1585年，後歷代均有修葺，相傳為李白醉酒撈月之地，後世為以示紀念，在橋旁辟建得月臺。
古代每年農曆十一月十五日的深夜子時，升至中天的圓月會把它在秦淮河裡的影子一分為二，各投在文德橋的東西兩側。無論從橋的哪側往下看，河裡都只有半枚月亮，稱“文德分月”，為金陵四十八勝景之一。迄今，仍有人會在這個日子，去尋找傳說中的奇景。
我曾不遠不近地追隨在他身後，追隨不是一兩個夜晚，從不曾打擾過他。熙熙攘攘的人群，摩肩接踵，也未曾影響到他。仿佛這偌大的廣場，只他一人。於是，天地間一派無底的安寧與寂靜、空靈與溫柔。
每每走到江南貢院門前，他都是負手而立，背脊挺直，儀態莊重，就那樣安靜地，似一尊石像。佇立良久後，再反轉著身子，向著來路走去。我不知道他曾這樣來來回回，來來回回地走著，磨碎過多少時光。從未聽到過他的聲音，他的來去只在沉默裡。
那段時間，我就像個癡迷的孩子，即使下雨，也會定時去到文德橋下呆坐著。待到時間過了，那位老人依然不出現的時候，才起得身來，在烏衣巷來來回回地走上幾遍。
走在烏衣巷內的青石小路上，兩旁的建築都被漆成白色的牆壁，配著古色古香的黛瓦屋頂、門窗簷楣，讓人感覺有走到古代巷口的味道。只是有些太新了，反倒希望它有些滄桑才好。
進了巷口一轉彎，就能夠看到“王謝故居”的大匾，這就是傳說中的王謝府邸了。六朝人物裡，王羲之、謝靈運都曾居住在烏衣巷。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。唐·劉禹錫的《烏衣巷》，據說博得白居易“掉頭苦吟，歎賞良久”。這裡，已經不僅僅是曾經豪族的院落，而是已經成為中國文化史上一道不可缺少的風景線。
一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩。
這樣子過了一年，因了某些緣故，我後來離寧赴穗。此後的日子，曾不止一次地夢到過烏衣巷口的那位老人，夢到他神情平和地走過文德橋，夢到他駐足在江南貢院的門前。
當我再次返寧，首先想到的，不是去探望故人，而是急匆匆趕去夫子廟，呆坐於文德橋下。太陽落下，月兒升起，我期待的那個人，那位老人，卻始終沒有出現。一日，兩日，三日……接連數日，每到日暮，腳拖著我，我隨著心，總是不自覺地走向夫子廟，朝向烏衣巷口，等候在文德橋下。只是，那個人，那位老人，他再沒出現過——就像這個世界未曾有他來過。在我心裡，他就是一個被時光之河湮滅的傳奇。
當我時時茫然停筆，獨自愴然，總會有個人在腦海中一閃而過。讓我想起了他，想起他淡定從容的行走與駐足，想起他瀟灑自若的民國風範，仿佛他就站在我面前。心，瞬息間變得安寧。一絲微笑，漸漸地浮起在我的眉梢，眼角。
作者簡介：杜若，女，江蘇人。愛好文學，喜歡中國傳統文化，古典詩文。喜歡詩經和漢樂府，因為美好；喜歡魏晉詩，不精細，但有力；喜歡唐詩的豁達、宋詞的哀婉、元曲的幽怨。喜歡散文的隨性，詩詞的深邃。每一篇文字，皆為每一個作者都是“以我手寫我心”。現為“鄉鄉味”美編。
（本文源自“鄉鄉味”公號 主編：靖哥 副主編：江 南 美編：杜若 責 編：楊小白 ）
順著山勢，自在地涓涓流動著。PS：風流，是一種讓人羡慕得流口水，也讓人嫉妒得牙癢癢的生活選擇。
那種骨子裡的書香氣和民國紳士特有的文化素養，在他身上展露無遺。他總是一臉平靜地望著前方，踱著方步，不急不緩地走向文德橋，在橋的中央稍作停留，
望一會兩岸拂水的細柳和亍亍而行的畫船，再慢慢地向前走。我不知停駐在文德橋上的他，想的是 “人事不同風物在，悵然猶得對芳樽”，還是“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。
文德橋位於南京市秦淮區夫子廟景區內，地處夫子廟秦淮風光帶，橋的另一頭就是烏衣巷了。始建于萬曆十三年——1585年，後歷代均有修葺，相傳為李白醉酒撈月之地，後世為以示紀念，在橋旁辟建得月臺。
古代每年農曆十一月十五日的深夜子時，升至中天的圓月會把它在秦淮河裡的影子一分為二，各投在文德橋的東西兩側。無論從橋的哪側往下看，河裡都只有半枚月亮，稱“文德分月”，為金陵四十八勝景之一。迄今，仍有人會在這個日子，去尋找傳說中的奇景。
我曾不遠不近地追隨在他身後，追隨不是一兩個夜晚，從不曾打擾過他。熙熙攘攘的人群，摩肩接踵，也未曾影響到他。仿佛這偌大的廣場，只他一人。於是，天地間一派無底的安寧與寂靜、空靈與溫柔。
每每走到江南貢院門前，他都是負手而立，背脊挺直，儀態莊重，就那樣安靜地，似一尊石像。佇立良久後，再反轉著身子，向著來路走去。我不知道他曾這樣來來回回，來來回回地走著，磨碎過多少時光。從未聽到過他的聲音，他的來去只在沉默裡。
那段時間，我就像個癡迷的孩子，即使下雨，也會定時去到文德橋下呆坐著。待到時間過了，那位老人依然不出現的時候，才起得身來，在烏衣巷來來回回地走上幾遍。
走在烏衣巷內的青石小路上，兩旁的建築都被漆成白色的牆壁，配著古色古香的黛瓦屋頂、門窗簷楣，讓人感覺有走到古代巷口的味道。只是有些太新了，反倒希望它有些滄桑才好。
進了巷口一轉彎，就能夠看到“王謝故居”的大匾，這就是傳說中的王謝府邸了。六朝人物裡，王羲之、謝靈運都曾居住在烏衣巷。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。唐·劉禹錫的《烏衣巷》，據說博得白居易“掉頭苦吟，歎賞良久”。這裡，已經不僅僅是曾經豪族的院落，而是已經成為中國文化史上一道不可缺少的風景線。
一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩。
這樣子過了一年，因了某些緣故，我後來離寧赴穗。此後的日子，曾不止一次地夢到過烏衣巷口的那位老人，夢到他神情平和地走過文德橋，夢到他駐足在江南貢院的門前。
當我再次返寧，首先想到的，不是去探望故人，而是急匆匆趕去夫子廟，呆坐於文德橋下。太陽落下，月兒升起，我期待的那個人，那位老人，卻始終沒有出現。一日，兩日，三日……接連數日，每到日暮，腳拖著我，我隨著心，總是不自覺地走向夫子廟，朝向烏衣巷口，等候在文德橋下。只是，那個人，那位老人，他再沒出現過——就像這個世界未曾有他來過。在我心裡，他就是一個被時光之河湮滅的傳奇。
當我時時茫然停筆，獨自愴然，總會有個人在腦海中一閃而過。讓我想起了他，想起他淡定從容的行走與駐足，想起他瀟灑自若的民國風範，仿佛他就站在我面前。心，瞬息間變得安寧。一絲微笑，漸漸地浮起在我的眉梢，眼角。
作者簡介：杜若，女，江蘇人。愛好文學，喜歡中國傳統文化，古典詩文。喜歡詩經和漢樂府，因為美好；喜歡魏晉詩，不精細，但有力；喜歡唐詩的豁達、宋詞的哀婉、元曲的幽怨。喜歡散文的隨性，詩詞的深邃。每一篇文字，皆為每一個作者都是“以我手寫我心”。現為“鄉鄉味”美編。
（本文源自“鄉鄉味”公號 主編：靖哥 副主編：江 南 美編：杜若 責 編：楊小白 ）