“孺子牛”原意是父母的“溺愛”？
“孺子牛”是《左傳·哀公六年》中記載的個典故：
齊景公有個庶子名叫荼， 齊景公非常疼愛他。 有一次齊景公和荼在一起嬉戲，
齊景公臨死前遺命立茶為國君。 景公死後， 陳僖子要立公子陽生。 齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”所以， 那時“孺子牛”的原意是表示父母對子女的過分疼愛。
現代偉大文學家魯迅的“橫眉冷對千夫指， 俯首甘為孺子牛”名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展， 而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務， 無私奉獻的人。
為什麼用吹牛來形容說大話？
“吹牛”最早出自西北方言， 在西北， 人們將牛皮或羊皮袋吹成氣囊， 做成皮筏子， 作為渡河工具。 一定要幾個體格強壯、肺活量很大的人才能吹出氣囊。
如果有人說他能吹起牛皮袋， 大家會認為他是說大話。 “吹牛(皮)”就成了“誇口說大話”的代名詞。
還有一種說法， 遊牧民族最重要的財產是牛馬， 大家聚在一起難免要誇誇自家的牛馬， 久而久之， “吹牛”的說法就流傳開來了。
為什麼意見不同叫相“左”？
右手靈活機巧， 方便快捷,適於從事擔當多二種任務；而左手較為拙笨， 具有很多不便之處（左撇子屬於特殊情況， 並且有個別人的左右兩手幾乎同樣靈活）。
古人早已注意到這一現象。
考慮到“右”方便而“左”不便的因素，
《左傳·襄公十年》記載：周王的朝臣王叔、陳生兩人與大臣伯輿爭權,於是“王右伯輿”， 意即周王偏袒伯輿與“右”相反， “左”便具有了相違、反對的意思。 所以唐代孔穎達在為《左傳》作注時就說：“人有左右， 右便， 而左不便， 故以所助者為右， 不助者為左。 ”
“二百五”原來和蘇秦有關
據傳， 蘇秦一直努力說服六國聯合抗秦， 史稱“六國封相”。
但蘇秦在齊國積極效力的時候， 遇上了刺客， 不治身亡。
齊王為了抓住刺客， 特貼出告示， 聲稱蘇秦為大內奸， 刺殺蘇秦者賞金千兩此榜一出， 果然有人上了鉤。 竟有四人前來領賞， 而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。
齊王正恨這刺客牙癢， 可他還是煞有介事地問：“這一千兩黃金， 你們四個人怎麼個分法？”
這四人不知中計， 立即回答：“這好辦， 每人二百五。 ”齊王怒：千兩黃金， 每人二百五， 順便把這四個“二百五”拖出去殺了。
四字為什麼不是四條橫杠?
在甲骨文中，“四”也是畫四條橫杠的，這樣使用了上千年，但最終還是不得不改變。
如果“四”畫四條橫杠，那必然也有五杠六杠七杠八杠九杠，那“十”“百”“千”“萬”又怎麼畫得全呢？
“四”的本義是鼻涕，和數目沒有關係。
後來“四”被借用表示數目，而“泗”替代了它的本義。如“涕泗滂沱”，這裡的“泗”指鼻涕,就沒“四”什麼事了。
獨佔鰲頭裡“鼇頭”指什麼?
狀元是古代科舉考試殿試的第一名。高中狀元被喚作獨佔螯頭。
“螯頭”是指皇宮大殿前石階上刻的螯的頭這裡所說的“鼇”，是傳說中在海裡能夠負山的大龜，是龜頭鯉魚尾的合體魚龍。
據說，鼇原來是海龍王的三太子，因為上天偷吃了玉皇大帝的玉漿液，所以被發配到東海為鼇。
唐宋時期皇帝殿前陛階上雕有巨鼇，襯托得皇庭宮室氣象雄偉。
翰林學士、承旨等官員朝見皇帝時，必須遵守邦國禮儀，要立於陛階的正中等候皇帝召見，恰恰就是腳踩刻有巨螯的陛階上，所以日後便稱進入翰林院為“上鼇頭”。狀元及第時，也是在“螯頭”上迎榜，因此“鼇頭”也成了狀元的代名詞。後世用“獨佔螯頭”比喻占首位或取得第一名。
四字為什麼不是四條橫杠?
在甲骨文中，“四”也是畫四條橫杠的，這樣使用了上千年，但最終還是不得不改變。
如果“四”畫四條橫杠，那必然也有五杠六杠七杠八杠九杠，那“十”“百”“千”“萬”又怎麼畫得全呢？
“四”的本義是鼻涕，和數目沒有關係。
後來“四”被借用表示數目，而“泗”替代了它的本義。如“涕泗滂沱”，這裡的“泗”指鼻涕,就沒“四”什麼事了。
獨佔鰲頭裡“鼇頭”指什麼?
狀元是古代科舉考試殿試的第一名。高中狀元被喚作獨佔螯頭。
“螯頭”是指皇宮大殿前石階上刻的螯的頭這裡所說的“鼇”，是傳說中在海裡能夠負山的大龜，是龜頭鯉魚尾的合體魚龍。
據說，鼇原來是海龍王的三太子，因為上天偷吃了玉皇大帝的玉漿液，所以被發配到東海為鼇。
唐宋時期皇帝殿前陛階上雕有巨鼇，襯托得皇庭宮室氣象雄偉。
翰林學士、承旨等官員朝見皇帝時，必須遵守邦國禮儀，要立於陛階的正中等候皇帝召見，恰恰就是腳踩刻有巨螯的陛階上，所以日後便稱進入翰林院為“上鼇頭”。狀元及第時，也是在“螯頭”上迎榜，因此“鼇頭”也成了狀元的代名詞。後世用“獨佔螯頭”比喻占首位或取得第一名。