古代前10位將領排行旁，兵家老祖姜尚，兵聖孫武位居前二

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1.兵家的老祖——姜尚（西周）

2.兵聖——孫武（春秋）

3.復仇戰士——伍子胥（春秋）

4.又一個兵家至尊——吳起（戰國）

5.智高不怕身殘——孫臏（戰國）

6.齊國的剋星——樂毅（戰國）

7.火牛出擊——田單（戰國）

8.猛將永不老——廉頗（戰國）

7.火牛出擊——田單（戰國）

8.猛將永不老——廉頗（戰國）

9.稅官到將軍——趙奢（戰國）

10.偉大的公子——信陵君魏無忌（戰國）

兵家的老祖----姜尚

姜尙薑子牙， 姜姓， 呂氏， 名尚， 一名望， 字子牙， 或單呼牙， 也稱呂尚。 漢族， 生於西元前1156， 死於西元前1017年， 壽至139歲， 先後輔佐了六位周王， 因是齊國始祖而稱“太公望”， 俗稱姜太公。

西周初年， 被周文王封為“太師”(武官名)， 被尊為“師尚父”， 輔佐文王， 與謀“翦商”。 後輔佐周武王滅商。 因功封于齊， 成為周代齊國的始祖。 他是中國歷史上傑出的政治家、軍事家和謀略家。

歷代典籍都公認他的歷史地位， 儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，

被尊為“百家宗師”。 薑子牙為炎帝神農氏54世孫， 伯夷36世孫。 為周文王、武王、成王、康王四代太師， 齊王， 妻名申姜， 共有13子丁、壬、年、奇、枋、紹、駱、銘、青、易、尚、其、佐， 女邑姜封周武王妃、皇后。 西元前1211年， 殷朝庚丁八年已酉年出生於東海上史記。 齊太公世家;西元前1072年戊辰年， 周康王六年， 卒于周首都鎬京， 歲壽139歲。

薑子牙半生寒微， 擇主不遇， 飄遊不定， 但他能動心忍性， 觀察風雲， 等待時機， 終遇明主， 輔佐姬昌， 修德振武， 以求興周。 周武王伐紂， 太公為軍師， 牧野大戰， 滅商盛周， 立了首功。 周初分封， 薑子牙被封為齊國君主， 他治國有方， 創建了泱泱大國， 遺風猶存， 累世相續， 為後來的齊桓公“九合諸侯， 一匡天下成為五霸之首”而奠定了基礎。 在唐宋以前，

薑子牙被歷代皇帝封為武聖， 唐肅宗封薑子牙為武成王， 宋真宗時， 又封薑子牙為昭烈武成王。

薑子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神秘莫測， 確實稱得上是奇人、奇事、奇男子。 綜觀太公一生的建樹， 無論從軍事、政治、經濟思想等方面， 都有卓越貢獻， 其中尤以軍事最著，

所乙太史公言“後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀”， 稱得上兵家之鼻祖， 軍事之淵藪。 薑子牙是中國歷史上一位全智全能的人物， 也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象， 還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。

作為宗教的神仙，

他是武神、智神， 被奉為“太公在此， 百無禁忌”的護佑神靈。 周朝從古公亶父起， 就盼望能得到一個聖人， 一位武能安邦、文能治國的賢才， 來輔助周國實現滅殷興周的任務， 所以稱太公為“太公望”， 到武王執政時， 又以“師尚父”相稱， 尊寵權貴無以復加。 文王所命太公為“太師”， 是西周王朝“三公”中的最高長官， 既主軍， 也問政。

時有“天下三分， 其二歸周者， 太公之謀計居多”之言， 足見太公在周朝中的地位之重。

姜子牙當年將所有功臣全封了神， 唯獨自己沒有封， 並謙稱自己是“泰山石敢當”， 是齊國的締造者， 周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳， 齊文化的創始人， 亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。 歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

兵聖---孫武簡介

孫子，即孫武，春秋時期齊國人，我國古代傑出的大兵法家，軍事家。他所撰著的兵書《孫子兵法》，全面、深刻地揭示了戰爭的規律，系統地闡述了作者的戰略戰術思想，奠定了中國乃至世界軍事科學的基礎。《孫子兵法》被世界公認為“兵學聖典”，孫子本人也被推崇為“兵聖”或“武聖”。中國古代著名軍事家，今日在山東、江蘇蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。

孫武原是齊國人，祖宗田氏。孫武的祖父榮立軍功，被齊景公賜姓孫氏，後輩改稱孫姓。在烽煙四起，諸侯爭霸的春秋末期，孫武潛心研究兵法，總結戰爭規律，完成了《孫子兵法》十三篇著述。目睹了齊國權貴們爭權奪利，彼此傾軋的醜行，孫武離開故國，來到南方隱居下來。吳王闔閭正搜羅人才，以求富國強兵。吳國大夫伍子胥非常懇切地請求孫武出山，孫武深受感動，來到吳國。

孫武治軍嚴格。《史記·孫武子列傳》就記載著孫武訓練吳國女兵的事情：春秋時期，沒人相信女人能打仗，軍事奇才孫武召集吳王三百宮女進行訓練。吳王闔閭的兩個愛姬被任命為左右隊長。孫武三次申明軍令，可美女隊長和宮女們視軍令如戲言，嬉笑依舊，結果隊長被執行軍法斬首。宮女們終於知道什麼叫“軍令如山”了。她們再聽到命令，起立進退，左右旋轉，出擊防守和正規軍隊的操練沒什麼兩樣兒。孫武的治軍思想“只有嚴明的軍紀，才能訓練出戰鬥力極強的威武之軍”，得到極好的驗證。孫武被吳王拜為將軍。

孫武率領吳軍“西破強楚、北威齊、晉，南服越人”，立下赫赫戰功，威名遠揚。但是，孫武十分淡泊名利，厭棄官場，功成後隱退鄉下。

中華文明5000年，能人輩出。

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兵聖---孫武簡介

孫子，即孫武，春秋時期齊國人，我國古代傑出的大兵法家，軍事家。他所撰著的兵書《孫子兵法》，全面、深刻地揭示了戰爭的規律，系統地闡述了作者的戰略戰術思想，奠定了中國乃至世界軍事科學的基礎。《孫子兵法》被世界公認為“兵學聖典”，孫子本人也被推崇為“兵聖”或“武聖”。中國古代著名軍事家，今日在山東、江蘇蘇州等地尚有祀奉孫武的廟宇兵聖廟。

孫武原是齊國人，祖宗田氏。孫武的祖父榮立軍功，被齊景公賜姓孫氏，後輩改稱孫姓。在烽煙四起，諸侯爭霸的春秋末期，孫武潛心研究兵法，總結戰爭規律，完成了《孫子兵法》十三篇著述。目睹了齊國權貴們爭權奪利，彼此傾軋的醜行，孫武離開故國，來到南方隱居下來。吳王闔閭正搜羅人才，以求富國強兵。吳國大夫伍子胥非常懇切地請求孫武出山，孫武深受感動，來到吳國。

孫武治軍嚴格。《史記·孫武子列傳》就記載著孫武訓練吳國女兵的事情：春秋時期，沒人相信女人能打仗，軍事奇才孫武召集吳王三百宮女進行訓練。吳王闔閭的兩個愛姬被任命為左右隊長。孫武三次申明軍令，可美女隊長和宮女們視軍令如戲言，嬉笑依舊，結果隊長被執行軍法斬首。宮女們終於知道什麼叫“軍令如山”了。她們再聽到命令，起立進退，左右旋轉，出擊防守和正規軍隊的操練沒什麼兩樣兒。孫武的治軍思想“只有嚴明的軍紀，才能訓練出戰鬥力極強的威武之軍”，得到極好的驗證。孫武被吳王拜為將軍。

孫武率領吳軍“西破強楚、北威齊、晉，南服越人”，立下赫赫戰功，威名遠揚。但是，孫武十分淡泊名利，厭棄官場，功成後隱退鄉下。

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