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諸葛亮燒毀這種鎧甲,竟被日本人偷學,後世戚繼光為此十分頭疼

諸葛亮堪稱“神”一樣存在的男人, 在三國這段歷史中鮮有大的敗績;諸葛亮不僅是蜀國第一謀士, 還是歷史上的發明家, 諸如“土雷”、“諸葛弩”、“木牛流馬”、“馬刺”等等。 儘管諸葛亮神機妙算, 蜀軍武器先進, 帶面對南蠻孟獲著實吃虧不小。

這其中給人印象最為深刻的當屬蠻兵身上的一種特殊“護甲”——藤甲。 最初的蜀軍面對“藤甲兵”幾乎成了活靶子, 刀砍槍紮難以傷其身, 遇水還能當船用, 這是這些特殊功能讓諸葛亮吃了大虧;最終諸葛亮一把火終於焚盡藤甲, 這才算真正獲得勝利。 那麼問題來了, 這麼神奇的鎧甲, 諸葛亮為什麼不裝備蜀軍, 而是要一把火焚盡呢?其實這是有原因的, 首先藤甲的致命弱點“怕火”就很難得以解決。 在三國中諸葛亮是知名人物, 他的每一戰幾乎都受到曹魏和東吳的關注;如果此時蜀軍再裝備“藤甲”, 那麼敵國也一定知道了破解之法。

其次, “藤甲”的製作太繁雜。 最基礎的“藤”就很難搜集, 是一種在南方特有的野生藤植物, 人工種植達不到野生藤的韌度和堅硬度, 因此說這種基礎材料就很難大批量獲取。 不僅如此, 即便有野生“藤”還要在其還是青綠枝葉的時候就編制成“甲”,

然後晾曬、浸油, 再晾曬、浸油;這種程式要進行數十次之多, 真正成甲需要兩年時間。 在這種特殊工藝的限制下, 諸葛亮沒能力也沒時間大批量裝備蜀軍;因此, 與其傳世為禍生靈, 不如付之一炬, 這也算是諸葛亮一種“替天行道”的行為吧。

其實具有特殊功能的“甲胄”不僅僅只有“藤甲”,

在南方沿海地區還有一種特殊的護身鎧甲——“竹甲”。 歷史上最知名的“竹甲”其實並不是出現在中國人身上, 而是出現在“倭寇”身上。 在明朝晚期, 以戚繼光、俞大猷為代表的“抗倭”行動中, “竹甲”出現的頻率和發揮的功能是極明顯的。

嚴格的說竹甲和藤甲一樣, 最初都出現在中國;但由於中國疆域太大, 而且發生戰爭的地區多是北方胡羌, 或是中原地區, 因此“植物甲”並不普及。 但在南方潮濕地區, 金屬甲就要處於劣勢的多, 不僅容易生銹腐蝕, 而且不易維修和保養。

在這種特殊環境下, “倭寇”身上的竹甲就成了厲害的防禦武器;當然,這跟“倭寇”的資源匱乏也有一定關係。這種“竹甲”也可以做到刀槍不入,而且比“藤甲”優越一點的是“不怕火”。正因為“竹甲”不怕火的特點,最初使戚繼光著實很頭疼,以至當時已經相當普及的“火器”殺傷力大大降低。

“竹甲”不同於“藤甲”,其韌性不足,因此“倭寇”並不是把“竹甲”編成全身的“鎧甲”,而是編成可以護胸、護腹、護腿的部分纏繞式“護具”;即便如此,全身“鐵甲”的明軍面對特殊的“竹甲”和“特殊工藝”所制的“日本刀”仍舊顯得力不從心。

“竹甲”看似簡單,其實製作成本並不比“鐵甲”便宜。竹甲一樣需要繁瑣的編織、浸泡、晾曬、刷漆等等,原料“竹子”雖然比較廉價,但其時間成本和人工成本很是驚人。因此沒有準備的明軍忽然面對“竹甲”和“武士刀”總是顯得措手不及;好在戚繼光發明了“狼筅”和“火龍出水”等武器,配合“鴛鴦陣”一起使用,終於最終戰勝了囂張的“倭寇”。

當然,在中國戰爭史上,還是以“金屬甲”為主,除了“鐵甲”防禦力較好之外,還有易於製作的特點。一個普通的鐵匠即使工藝粗糙,其製成的“鎧甲”仍舊可以使用;但“藤甲”和“竹甲”則不是一般人可以在短時間內製成,這也是“藤甲”和“竹甲”一直不被普及的主要原因。

“倭寇”身上的竹甲就成了厲害的防禦武器;當然,這跟“倭寇”的資源匱乏也有一定關係。這種“竹甲”也可以做到刀槍不入,而且比“藤甲”優越一點的是“不怕火”。正因為“竹甲”不怕火的特點,最初使戚繼光著實很頭疼,以至當時已經相當普及的“火器”殺傷力大大降低。

“竹甲”不同於“藤甲”,其韌性不足,因此“倭寇”並不是把“竹甲”編成全身的“鎧甲”,而是編成可以護胸、護腹、護腿的部分纏繞式“護具”;即便如此,全身“鐵甲”的明軍面對特殊的“竹甲”和“特殊工藝”所制的“日本刀”仍舊顯得力不從心。

“竹甲”看似簡單,其實製作成本並不比“鐵甲”便宜。竹甲一樣需要繁瑣的編織、浸泡、晾曬、刷漆等等,原料“竹子”雖然比較廉價,但其時間成本和人工成本很是驚人。因此沒有準備的明軍忽然面對“竹甲”和“武士刀”總是顯得措手不及;好在戚繼光發明了“狼筅”和“火龍出水”等武器,配合“鴛鴦陣”一起使用,終於最終戰勝了囂張的“倭寇”。

當然,在中國戰爭史上,還是以“金屬甲”為主,除了“鐵甲”防禦力較好之外,還有易於製作的特點。一個普通的鐵匠即使工藝粗糙,其製成的“鎧甲”仍舊可以使用;但“藤甲”和“竹甲”則不是一般人可以在短時間內製成,這也是“藤甲”和“竹甲”一直不被普及的主要原因。

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