今天和大家分享的一句話是：知己難遇， 得遇萬幸， 需倍加珍惜， 與知己謀事， 必成大業！歷史的有一對君臣， 讓這句話顯得更加傳奇和特別，
我們都知道秦國最終滅六國， 完成一統天下的霸業， 而秦孝公和商鞅便是這場浩大霸業的發起者。 為了強秦， 秦孝公發佈求賢令：只要能強秦， 便與強秦者共同統治秦國。 此令一出， 天下名士無不欣然嚮往， 但秦孝公面見眾名士之前， 要求所有人都要遊歷秦國一番， 當然結果可想而知， 只有一個叫做商鞅的士子完成了這次遊歷。 於是就有了開啟秦國大業的《治秦九論》， 下面的故事就是秦孝公和商鞅決定秦國命運的三天兩夜的君子密談.......
孝公翻開昨日衛鞅送的《治秦九論》看起來， 一入眼便放下了筷子凝神細思。 刹那之間， 衛鞅眼眶濕潤了。 如此簡樸又如此勤奮的國君， 衛鞅確實是聞所未聞見所未見。
閃念之間， 衛鞅從這個僅僅比自己大一歲的國君身上， 看到了一種遠遠超越於年齡和閱歷之上的成熟與博大。 他仿佛生來就是做國君的， 處變不驚， 臨危不亂， 慧眼辨才， 沉靜深遠。 對於尋常人等而言， 擁有其中任何一種品質都是極為難得的了。 而他， 卻如此出色地融這些過人品質於一身， 真正是令人嘆服。 與這個年輕的國君在一起， 就像與山嶽為伍， 令人膽氣頓生。 他靜靜地看著專注沉思的秦孝公，
須臾， 秦孝公抬起頭興奮道：“《治秦九論》， 字字千鈞！來， 痛飲一爵， 請先生詳為拆解。 ”衛鞅舉爵， 鏘然相碰， 倆人一飲而盡。 烈酒下喉， 衛鞅精神為之一振道：“《治秦九論》乃衛鞅謀劃的變法大綱。
其一《田論》， 立定廢井田、開阡陌、田可買賣之法令。
其二《賦稅論》， 拋棄貢物無定數的舊稅制， 使農按田畝、工按作坊、商按交易納稅之新法。 如此則民富國亦富。
其三《農爵論》， 農人力耕致富， 並多繳糧稅者， 可獲國家爵位。 此舉將真正激發農人勤奮耕耘， 為根本的聚糧之道。 其四《軍功論》， 凡戰陣斬首者， 以斬獲首級數目賜爵。 使國人皆以從軍殺敵為榮耀， 舉國皆兵， 士卒奮勇， 傷殘無憂， 何患無戰勝之功？
其五《郡縣論》， 將秦國舊世族的自治封地一律取締， 設郡縣兩級官府， 直轄于國府之下， 使全國治權一統， 如臂使指。
其六《連坐論》， 縣下設裡、甲兩級小吏。 民以十戶為一甲， 一人犯罪， 十戶連坐， 使民眾榮辱與共， 怯於私鬥犯罪， 勇於公戰立功。
其七《度量衡論》， 將秦國所行之長度、重量、容器一體統一， 由國府製作標準校正， 杜絕商賈與奸惡吏員對庶民的盤剝。
其八《官制論》， 限定各級官府官吏定員與治權， 杜絕政出私門。
其九《齊俗論》， 強制取締山野之民的愚蠻風習， 譬如寒食、舉家同眠、妻妾人殉， 等等。 此九論為大綱， 若變法開始， 尚須逐一制定法令， 落於實處。
《治秦九論》徹底開啟了強秦的變革之路，是商鞅變法的基礎。而商鞅與秦孝公兩人對彼此從內心上的扶持與佩服，他們的君子協定，共同維護變法的決心，並準備為這場變法付出自己生命和鮮血的勇氣，最終成就了不朽的功業！士為知己者死也不過如此！
以上內容來源於《大秦帝國之崛起》一書
落於實處。
《治秦九論》徹底開啟了強秦的變革之路，是商鞅變法的基礎。而商鞅與秦孝公兩人對彼此從內心上的扶持與佩服，他們的君子協定，共同維護變法的決心，並準備為這場變法付出自己生命和鮮血的勇氣，最終成就了不朽的功業！士為知己者死也不過如此！
以上內容來源於《大秦帝國之崛起》一書