“關學”創始人——北宋名士張載

北宋張載墓碑

張載墓坐北朝南， 地處秦嶺向北延伸的丘陵地帶， 俯視是一條深不見底的鴻溝， 對面巍峨的大秦嶺連綿起伏。

的確是一個個風水寶地， 北宋時期著名的思想家、教育家、“關學”創始人張載曾經生活的地方， 也是他死後安葬的地方。

張載墓園

張載（1020年—1077年）， 字子厚， 是北宋時的陝西鳳翔府郿縣橫渠鎮人。 張載“為天地立心， 為生民立命， 為往聖繼絕學， 為萬世開太平”的名言被當代哲學家馮友蘭稱作“橫渠四句”，

因其言簡意宏， 歷代傳頌不衰。 張載一生大部分時間和精力用於著書立說， 教書育人。 他繼承和發揮了孔子教育思想， 在關中興教， 使“關學”大盛， 以德育人， 使學者輩出， 關中民風為之一變。

通往墓地的大道

當地民間，

至今還流傳著張載富有神話色彩的傳說， 與正史記載大相徑庭。

在郿縣橫渠鎮一帶， 有一富戶人家想請一位有才學的教書先生教育自己的子女， 於是他從蜀地請來當時的名士張載。 來到橫渠後， 張載因學識淵博， 很快吸引了眾多弟子慕名而來。

橫渠鎮有一個叫李三的人， 他在當地開了一家酒館， 為了招攬顧客， 李三立下一個規矩， 每天早上第一個客人免費。 有一個道士打扮的人每天早上天不亮就趕來飲酒， 他常常高談闊論， 天文地理、社會、軍事及歷史等無所不知， 由於每天總是第一位顧客， 他付費時， 李三按規矩從不收取銀錢。 時間久了， 兩人就很熟悉了。 一天早上， 道士飲酒微醉， 他告訴李三， 說自己其實是狐仙，

因為貪吃美酒就變成人形光顧酒館。

張載父之墓

得知道士是狐仙後， 李三悄悄地把此消息告訴了張載， 於是兩人設計套取狐仙的知識寶典。

一日清晨， 狐仙還像往常一樣早早來到李三酒館， 張載恰好也來了， 經李三介紹， 兩人於是對酒同飲， 時不時，

李三也來湊個熱鬧， 暗地裡卻在酒中做了手腳。 狐仙被灌得大醉， 開始神智不清， 忽然從口中吐出一顆紅色的珠子， 張載撿到一口吞下。 狐仙失去了真氣， 現出原形， 慢慢死掉了。 狐仙臨死前， 張載當其面立下誓言， 死後陪葬狐仙。 張載、李三將狐仙厚葬在現在張載墓的北邊。

張載吞下狐仙的寶珠後， 將狐仙的知識全部吸收， 著書立說， 成為北宋時期有名的思想家， “關學”創始人。

張載守陵人

北宋滅亡後，張載後人有兩支分別在韓國和日本繁衍生息。上世紀九十年代，張載的韓國和日本後裔分別來橫渠尋根，他們出資修建了現在的張載墓。

這是張載守陵人親口講述的關於張載的民間故事。無論真假，故事本身增加了豐富的傳奇色彩。

張載守陵人

北宋滅亡後，張載後人有兩支分別在韓國和日本繁衍生息。上世紀九十年代，張載的韓國和日本後裔分別來橫渠尋根，他們出資修建了現在的張載墓。

這是張載守陵人親口講述的關於張載的民間故事。無論真假，故事本身增加了豐富的傳奇色彩。