中醫並不是科學， 但不會比科學低級。
現代社會， 人們已經形成慣性思維， 認定科學是最高的， 其實， 科學只是人類認識和利用自然的一種方式；與科學並列的方式， 還有許多。
古中國， 古印度， 古巴比倫， 古埃及， 還有古希臘、古羅馬等等前現代國家， 其醫學， 農耕， 戰爭等各個方面， 都不用科學， 但有它們自己的學問和方法。
科學體系和古文明體系， 其實是兩大不同的體系， 如果在思考問題的時候知道把它們並列， 而不是包含， 則大大有益於我們對事物的認識。
比如中醫。 中醫的診斷方式、診斷依據， 並不是根據現代科學， 而是根據自然類比關係， 根據象形美學關係， 根據數位組合關係， 理順了這些關係， 調和了這些關係， 疾病就能醫治。
而這些關係的理順與調和， 並不是用科學的方法， 而是用人性與自然結合的方法。 如果一定要給它命名， 也可直接名之為：調和。
不用科學的方法， 如何做到調和呢？
聲音與色彩的和諧， 象與形的和諧， 形與色的和諧， 色彩與色調的和諧如何做到？根據病人自身的舒適度， 根據病人和醫生、親人和醫生的共振度， 根據地理物候與身體的匹配度， 等等等等。
在《西遊記》中， 孫悟空給朱紫國國王治病的過程，
唐僧師徒四人來到了朱紫國時， 孫悟空得知朱紫國的國王得了重病， 久治不愈， 於是便揭了招醫榜文， 進宮為國王治病。
接著原著寫道：話表孫大聖同近侍宦官， 到于皇宮內院， 直至寢宮門外立定， 將三條金線與宦官拿入裡面， 吩咐：“教內宮妃後， 或近侍太監， 先系在聖躬左手腕下， 按寸關尺三部上， 卻將線頭從窗櫺兒穿出與我。 ”
然後孫悟空通過線頭， 獲知了國王的脈息， 說出了病因， 診斷出病情：“診此貴恙是一個驚恐憂思， 號為雙鳥失群之證。 ”
這在中醫中， 叫做“懸絲診脈”。 孫悟空通過這個方法診斷出國王的病因， 再通過“望、聞、問、切”， 確診了國王的病情， 依次開了藥方， 命人抓藥，
之後， 國王又問悟空自己的病能否除根， 孫悟空詢問得知， 原來國王的金聖娘娘三年前被妖怪抓走， 至今下落不明， 國王思念成疾。
孫悟空於是前往妖怪的洞俯， 打敗妖怪， 救出金聖娘娘， 使國王與娘娘夫妻團聚。
這團聚， 就是根治。
就是說， 團聚本身就是一種醫治的過程。
所以醫者意也， 醫者心也。 孫悟空作為得道高人， 以意治病， 以心治病， 最終根治了國王的疾病。
這跟科學沒有什麼關係。 但跟科學沒有關係的， 不能說是不對的。 在大千世界， 在人類社會， 與科學沒有關係的東西， 多的是。 寒來暑往、颳風下雨， 就跟科學沒有關係。 親情與愛情， 就跟科學沒有關係。 痛苦與快樂， 就跟科學沒關係。
當然，與科學沒有關係，並不意味著反對科學。科學自誕生之日起，以一系列的行為，證明了其合理與高效。科學是技術的最佳發展方向，而技術，是前現代社會也不可或缺的。
孫悟空就非常講究技術。他做事情，也不是胡亂作為。
剛才說到的給朱紫國國王看病，中間的技術環節，就很複雜。書中寫道：
話表孫大聖同近侍宦官，到于皇宮內院，直至寢宮門外立定，將三條金線與宦官拿入裡面，吩咐：“教內宮妃後，或近侍太監，先系在聖躬左手腕下，按寸關尺三部上，卻將線頭從窗櫺兒穿出與我。”真個那宦官依此言，請國王坐在龍床，按寸關尺以金線一頭系了，一頭理出窗外。行者接了線頭，以自己右手大指先托著食指，看了寸脈；次將中指按大指，看了關脈；又將大指托定無名指，看了尺脈；調停自家呼吸，分定四氣五鬱、七表八裡九候、浮中沉、沉中浮，辨明瞭虛實之端。又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一從頭診視畢，卻將身抖了一抖，把金線收上身來。
原文較長，粗略掃過即可，這裡引用，旨在說明：中間複雜的技術環節，孫悟空是一一抓牢的。
不僅僅是看病過程中的技術環節，孫悟空做任何事，特別是涉及到自己看家本領——72變，都非常講究技術。
孫悟空的72變，不是說一場“變“就能變的，裡面涉及諸多步驟：按卦位，念咒語，噴血，起意象，意象成形，等等。
技術是人類天生的需要，最早從技術發展出科學，是西方世界的幸運。但西方自愛因斯坦相對論和量子力學開始，已在吸納東方文明。同樣，我們一方面可以在科學上追趕西方，另一方面也要從古老的技術傳統中，獲取西方所沒有的知識和技術。這是我們的古老優勢。
現代科學再加上這古老優勢，才是我們的雙翅，由此才可展翅飛翔。
當然，與科學沒有關係，並不意味著反對科學。科學自誕生之日起，以一系列的行為，證明了其合理與高效。科學是技術的最佳發展方向，而技術，是前現代社會也不可或缺的。
孫悟空就非常講究技術。他做事情，也不是胡亂作為。
剛才說到的給朱紫國國王看病，中間的技術環節，就很複雜。書中寫道：
話表孫大聖同近侍宦官，到于皇宮內院，直至寢宮門外立定，將三條金線與宦官拿入裡面，吩咐：“教內宮妃後，或近侍太監，先系在聖躬左手腕下，按寸關尺三部上，卻將線頭從窗櫺兒穿出與我。”真個那宦官依此言，請國王坐在龍床，按寸關尺以金線一頭系了，一頭理出窗外。行者接了線頭，以自己右手大指先托著食指，看了寸脈；次將中指按大指，看了關脈；又將大指托定無名指，看了尺脈；調停自家呼吸，分定四氣五鬱、七表八裡九候、浮中沉、沉中浮，辨明瞭虛實之端。又教解下左手，依前系在右手腕下部位。行者即以左手指，一一從頭診視畢，卻將身抖了一抖，把金線收上身來。
原文較長，粗略掃過即可，這裡引用，旨在說明：中間複雜的技術環節，孫悟空是一一抓牢的。
不僅僅是看病過程中的技術環節，孫悟空做任何事，特別是涉及到自己看家本領——72變，都非常講究技術。
孫悟空的72變，不是說一場“變“就能變的，裡面涉及諸多步驟：按卦位，念咒語，噴血，起意象，意象成形，等等。
技術是人類天生的需要，最早從技術發展出科學，是西方世界的幸運。但西方自愛因斯坦相對論和量子力學開始，已在吸納東方文明。同樣，我們一方面可以在科學上追趕西方，另一方面也要從古老的技術傳統中，獲取西方所沒有的知識和技術。這是我們的古老優勢。
現代科學再加上這古老優勢，才是我們的雙翅，由此才可展翅飛翔。