說起反詩， 自然而然想到宋江宋公明黑三郎， 《水滸傳》第三十九回 “潯陽樓宋江吟反詩， 梁山泊戴宗傳假信”。 宋江在潯陽樓酒醉抒胸臆， 寫下一首惹來滔天巨禍的《西江月》：
自幼曾攻經史， 長成亦有權謀。 恰如猛虎臥荒丘， 潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰， 那堪配在江州。 他年若得報冤仇， 血染潯陽江口。
心在山東身在吳， 飄蓬江海謾嗟籲。
他時若遂淩雲志， 敢笑黃巢不丈夫！
黃文炳看完， 馬上認為“他卻要賽過黃巢！不謀反待怎地”！看法極有見地， 並非空穴來風， 須知封建王朝， 文字獄屢見不鮮， 何況如此明目張膽題在酒樓牆上， 黃文炳一舉報， 由此牽扯出很多事來。 當然， 這是演義小說， 不算歷史真有其事， 說史就接續宋江反詩用到的人物吧， 唐朝大反王黃巢《不第後賦菊》：
待到秋來九月八，
沖天香陣透長安， 滿城盡帶黃金甲。
黃巢秀才出身，
下筆自是不凡，
寫景抒情，
大氣磅礴。
全詩辭采壯偉，
設喻新穎，
想像奇特，
意境瑰麗，
氣魄雄偉。
不愧是唐王朝掘墓人，
梟雄本色一露無遺，
一首反詩，
引得後來無數英雄豪傑競折腰。
這不，
百花發時我不發， 我若發時都嚇殺。
要與西風戰一場， 遍身穿就黃金甲。
據考證， 這首詠物言志、最膾炙人口的《詠菊花詩》， 大約作於朱元璋擔任紅巾軍將領， 與元軍進行激烈戰鬥的年代。 此詩無論從用語、用韻， 還是寓意寄託， 都酷似黃巢的作品， 但霸氣有過之而無不及。
天生萬物以養民， 民無一善可報天。
殺殺殺殺殺殺殺！不忠之人曰可殺！
不孝之人曰可殺！不仁之人曰可殺！
不義之人曰可殺！不禮不智不信人，
大西王曰殺殺殺！我生不為逐鹿來，
都門懶築黃金台， 狀元百官都如狗，
總是刀下觳觫材。 傳令麾下四王子，
破城不須封刀匕。 山頭代天樹此碑，
逆天之人立死跪亦死!
七殺詩乾脆俐落， 通俗易懂， 淺顯直白， 殺氣沖天。 但前面詩句像出自草莽英雄之手， 後半闕倒像酸秀才， 關於七殺詩真正作者， 一直存有爭議。 據說清初， 四川平定後， 滿清統治者為了把“屠蜀”的責任推給張獻忠， 就利用民間流傳下來的張獻忠常說“天生萬物與人， 人無一物與天”的口頭禪， 在後面加上七個“殺”字作成七殺碑。 （今日頭條南方鵬首發）
寫到此， 想起一副對聯， 也是反王所寫， 太平天國石達開部將李文彩在廣西貴縣開了一家剃頭鋪， 作為義軍聯絡點， 開張日馮雲山為其題聯曰：
磨礪以須， 天下有頭皆可剃。
及鋒而試， 世間妙手等閒看。
石達開看了不滿意，認為頭重腳輕，氣勢不足，便作了修改：
磨礪以須，問天下頭顱有幾？
及鋒而試，看老夫手段如何！
石達開看了不滿意，認為頭重腳輕，氣勢不足，便作了修改：磨礪以須，問天下頭顱有幾？
及鋒而試，看老夫手段如何！