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二戰時,日軍為何如此殘暴?

我這幾天一直在思考這個問題, 看能否從日本文化中找到更深層次的原因。

比如, 是否日本人骨子裡就有邪惡至極的黑惡能量, 在戰場上被激發出來了。

找了幾本書, 又看了一遍《菊與刀》, 答案是沒有。

有個日本天皇, 喜歡生剝孕婦, 喜歡把人當做練箭的靶子, 吊到樹上, 直至射死。

好像叫雄略天皇, 大概是西元四五百年的時候的事。

但把日本鬼子都說成這個虐待狂的後代, 也不符合實際。

畢竟中國古代歷史上, 殘暴的皇帝也不少。

殺人的戰爭有很多, 集體毒死的也不占少數, 但像日本那樣做出活體實驗, 違背人類倫理強姦虐殺, 把孩子拋向空中用刺刀挑死的, 全世界震驚, 全世界只有日本!

那麼, 是什麼導致二戰日本史無前例的殘暴呢?

我們最好還是就事說事——

1.種族歧視

有張照片, 日軍手捧家裡來的慰問信, 從中看不到任何殘暴無人性, 說明他們的殘暴是分對象的。

這可以用種族歧視來概括。

明治維新後, 日本自認為是世界上最優等的民族, 對落後的中國人尤其鄙視。 把那個時代疲弱的中國人比喻成豬已成為習慣。

比如, 他們稱晚清到日本留學的留學生後面的大辮子為“豬尾巴”。

戰後, 一個日本老兵在接受西方記者採訪, 談自己在南京集體殺人的暴行時說:“坦率地說, 你對中國人的看法與我的完全不一樣, 你將中國人看做是人, 而我卻把中國人當作是豬。 ”

1938年, 日本鬼子東史郎的行軍日記中也說:“現在一頭豬比一個(中國)人更值錢, 因為豬肉能吃。

這個是根本原因中的根本。

在這個根源之下, 其他下述原因都是引發行為的具體原因。

2.報復心理

日軍攻佔南京、攻打上海時損失慘重, 攻陷一個地方後加倍報復。

3.作戰手段

戰俘和普通群眾不分, 疑心全民皆兵, 索性一起殺光。

4.激勵獎賞

為了激發日軍拼命攻擊,

軍官以進城後想幹什麼就幹什麼為獎賞, 激勵人性之惡, 為所欲為。

5.迷信

日軍中流傳一種說法, 強姦越多越有生的希望, 有鬼子為此收集陰毛做成護身符。

6.軍中文化

戰場, 是一個殺人合法、競相殺人、以殺死對方為目的的罪惡之地。 殘暴在這裡有天生的惡的土壤。

進入中國戰場前, 他們已經被虐待訓練成半個惡魔了, 你所謂的“專業訓練”, 完全可以稱之為施暴訓練、惡魔訓練。

軍中體制等級森嚴的日軍, 在攻城之前也是對下級軍人肆虐, 用鞋底打臉打流血不止, 而且毫無來由的暴打。

不少日軍回憶錄中寫他們第一次拿活人當靶子時的顫抖, 被日軍嘲笑。

他們在這種集體施暴、比賽作惡的文化中, 變得越來越邪惡。 作惡越來越無底線,比賽越來越升級,殘暴越來越出格。

7.無聊乏味

施暴多了,就感覺乏味,為了尋求刺激,鬼子變著花樣肆虐。日本本來性文化就變態、有違倫理,在毫無約束的戰場,作惡更變態。

8.天皇

日軍鄙視戰俘、鄙視投降、以降為恥,這是1880年代明治天皇種下的惡果,《軍人敕諭》中鼓勵他們忠勇獻身。在他們看來,施暴就是勇,消滅落後的中國人就是忠。

尤其在對待戰俘上,不遵循《日內瓦公約》中有關不殺戰俘的規定,而是能殺就殺,能讓他們自己餓死、病死,就省去了他們的子彈,這樣更讓他們省心。

天皇總統帥,是戰爭的根源。

總之,戰爭把人變成鬼,日本二戰是一個把變態性格、變態文化、法西斯主義、軍國主義發揮到極致的惡鬼。

作惡越來越無底線,比賽越來越升級,殘暴越來越出格。

7.無聊乏味

施暴多了,就感覺乏味,為了尋求刺激,鬼子變著花樣肆虐。日本本來性文化就變態、有違倫理,在毫無約束的戰場,作惡更變態。

8.天皇

日軍鄙視戰俘、鄙視投降、以降為恥,這是1880年代明治天皇種下的惡果,《軍人敕諭》中鼓勵他們忠勇獻身。在他們看來,施暴就是勇,消滅落後的中國人就是忠。

尤其在對待戰俘上,不遵循《日內瓦公約》中有關不殺戰俘的規定,而是能殺就殺,能讓他們自己餓死、病死,就省去了他們的子彈,這樣更讓他們省心。

天皇總統帥,是戰爭的根源。

總之,戰爭把人變成鬼,日本二戰是一個把變態性格、變態文化、法西斯主義、軍國主義發揮到極致的惡鬼。

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