崇山峻嶺包圍之中的連城縣廟前鎮廟前村， 有一座百年以上“高齡”的客家傳統祠堂建築“孔清祠”。 孔清祠的房屋設計科學合理， 建築工藝考究， 文化底蘊深厚， 保存較為完整。 更為難得的是在其室內建築的牆壁上， 經歷80多年的風風雨雨和人為破壞， 仍遺留下數量達百條之多的紅軍宣傳標語， 其數量之多、內容之廣， 非常罕見， 為後人研究閩西紅史乃至黨史、軍史提供了極為珍貴的實物證據。
近日， 記者趕赴廟前， 在連城縣文史專家和當地村幹部的引導下， 在孔清祠的宅壁間詳細解讀這些留存的珍貴歷史文字。
風起雲湧鬧革命
廟前地處閩西主要交通要道， 地勢寬闊平坦， 民風熱情純樸， 物資儲備豐富， 資訊傳播管道廣泛，
據廟前村支部書記江志華介紹， 孔清祠是廟前當地有名的富商官孔清於1909年冬為父親官慶堂所建， 歷時十年於1919年完工。 該建築面闊5間， 進深3進， 有門樓、庭院、池塘、後花園， 占地面積約1200平方米。 大廳雕樑畫棟， 名家書畫滿壁， 工藝精湛， 美侖美奐， 堪稱一絕。 官慶堂早年外出經商， 在廣東一帶接觸革命思想。 思想開明的官慶堂目睹當時社會的種種黑暗， 同情支持革命事業。 在連城黨組織的動員下， “孔清祠”成為連城縣最早的中共縣委機關———中共連城縣臨時委員會的所在地。 1928年冬， 中共連城縣臨時委員會在“孔清祠”成立。 1929年春， 中共閩西臨時特委派官鼇、官近玖改組臨時縣委，
歷史選擇了廟前。 “紅旗躍過汀江， 直下龍岩上杭。 ”1929年5月20日， 朱德、毛澤東、陳毅等率領紅四軍全軍在長汀縣濯田鎮水口村安全渡過江水暴漲、水流湍急的汀江， 在汀江東岸宿營。 21日， 紅四軍經塗坊、南山、新泉進抵連城縣南部的廟前。 屋場寬綽， 宅院清幽， 裝修豪華， 文化氣息濃郁的孔清祠成了紅四軍的指揮部。
連城縣黨史辦原主任黃明溪介紹， 廟前是連城早期革命鬥爭最活躍的中心區域， 連城早期革命主要就是連南革命， 連南實際上指的就是新泉和廟前。 紅四軍為攻打龍岩城在孔清祠召開了一次重要的“議軍”會議。
“朱毛”紅軍到廟前
記者在孔清祠西側附樓， 看到了保存完好的朱德、毛澤東、陳毅三位紅四軍主要領導及警衛員的住房。 儘管這些偉人故居久已閒置無人居住， 但睹物思人， 把我們的思緒延伸到早已遠逝的土地革命戰爭時期。 就是在這裡， 這些人民軍隊的締造者嘔心瀝血， 苦苦探索著中國革命的未來。
紅四軍進抵廟前當天， 閩西地方黨和武裝的領導人傅柏翠、曾省吾、李雲貴、李炳榮等即趕到廟前。 毛澤東和朱德立即在孔清祠接見他們， 交給他們四項任務：
一、阻擊尾追而來的贛敵李文彬部4個小時；二、偵察後方敵情，將敵軍動靜及時交龍岩縣委轉紅四軍前委；三、儘快集中地方武裝組建閩西紅軍第五十九團，隨紅軍行動；四、傅、曾二人於5月23日趕到龍岩。傅柏翠、曾省吾受領任務後，連夜趕回上杭蛟洋，一方面發動群眾歡迎慰問紅四軍，一方面迅速集中地方武裝配合紅四軍進攻龍岩的戰鬥。
5月22日，紅四軍從廟前出發到達古田鎮，在當地農民配合下，消滅了古田反動民團，成立了古田革命委員會。隨後紅四軍攻下龍岩城，當日，發給隨軍參戰的廟前等連南農民武裝三四十支槍。5月26日，閩西紅軍第五十九團正式成立，傅柏翠任團長，曾省吾任黨代表，羅瑞卿任參謀長，全團300餘人，下轄一個營和一個特務連。
紅四軍第二次入閩在廟前短暫駐紮，受到了當地黨組織和窮苦百姓的熱烈歡迎和熱情接待，江一真（建國後曾任福建省委書記、國家衛生部部長等職）等一批青壯年紛紛投入紅軍隊伍，並參加了攻克龍岩城的戰鬥。
黃明溪介紹說，朱毛紅軍駐紮廟前期間，還在廟前坪頭“掌上珠”和“天后宮”分別召開群眾大會，毛澤東、朱德都作了熱情洋溢的講話，號召工農團結起來、打土豪、分田地、建立蘇維埃政權。紅四軍在廟前的革命活動，加快了連南地方党領導的十三鄉暴動，廟前、新泉方圓幾十裡赤色地區連成一片，讓地方土豪劣紳聞風喪膽，窮苦百姓揚眉吐氣。為閩西革命的歷史進程起到了推波助瀾的作用。
孔清祠的海量紅軍標語，雖然沒有明確的落款時間，但從其具體內容分析，時間較早的可以追溯到1929年5月紅四軍第二次入閩攻克龍岩城的征程中，乃至1928年冬連城南部興起工農革命運動期間。其後是1931年初至1932年初閩西蘇區開展的“肅清社會民主黨”運動、蘇區成立新泉縣時期以及歷次反“圍剿”作戰期間。由此推斷，孔清祠的紅軍標語群都是出自“朱毛”紅軍之手。
孔清祠紅軍標語群極具研究價值
在一座普通民居裡保存了如此之多的紅軍標語，其承載的歷史信息量之豐富令人歎為觀止。紅四軍第二次入閩創建閩西革命根據地前後，在孔清祠留下的紅軍標語群，引起了各級黨史研究部門的高度重視。2013年4月，福建省委黨史研究室副巡視員、《福建黨史月刊》主編劉雲剛曾到孔清祠考察，提出了許多保護、挖掘、宣傳的意見。
綜觀廟前孔清祠的紅軍標語群，雖然出自紅軍隊伍的普通宣傳員之手，字體書寫水準不高，甚至還有一些錯別字，但內容寬泛，涉及到方方面面，對於研究閩西地方黨史和中央蘇區史都具有相當的研究價值。筆者就目前能夠辨識的部分標語試做了以下分類：
鮮明提出中國共產黨的政治主張。如“沒收地主土地分給貧民！”“實行土地革命！”“沒收洋人財產！”“打倒帝國主義！”“推翻國民黨政府，建立工農兵代表會議政府！”“打倒國民黨政府，建立工農兵政府！”等，這些標語開宗明義提出黨的政治主張，深得窮苦百姓擁護。其中“建立工農兵代表會議政府”在其他史料中難得一見。
明確提出當時當地的革命任務。如 “消滅軍閥蔣介石！”“打倒軍閥混戰！”“消滅蔣桂馮閻奉五派新軍閥！”“打倒江中鼇反動民團土水（應為‘匪’，當地方言）！”“打倒江中鼇土匪！”“打倒陳國輝！”“打倒金漢鼎！”“打倒團匪周煥文！” “打倒團匪羅如開！”等，這些標語提出從全國範圍到閩西區域到廟前局部，全面打倒軍閥和地方反動武裝勢力。令人真切地感受到舊軍閥、反動武裝帶給民眾的沉重災難。“廟前農民起來打倒土豪分田地！”“防止蘇政府工作人員官僚化！”“消滅土匪，完成革命！”“學習十月革命的經驗和教訓，猛烈擴大紅軍———廟前□□黨宣傳隊！”“加緊反對富農，消滅殘餘團匪———廟前少先隊！”等，這些標語涵蓋了反對官僚主義、擴大紅軍、消滅反動地方武裝等內容，特別是“防止蘇政府工作人員官僚化”，對於今天加強党的自身建設都有重要的啟示作用。
喚醒民眾號召民眾參加革命。如“我們是中國工農革命軍。”“共產黨是救窮人的党。”“實行財產共有，打倒土豪劣紳。”“我是革命者，消滅反革命。”“工農同志來專政，土豪田地分貧民。”“可惜青年不知道在地玉（應為‘獄’）中，思想被他所制。工農們快起來。”“紅軍到閩西，解除我痛苦。”“最大的敵人投□工農□。”“同志團結努力去奮鬥”“ □□□□變舊新，擴大戰爭要擁紅。男女同志一團結，一定打倒國民黨。”“國民黨是土豪劣紳軍閥官僚的集合。”“所有的貧苦群眾們，趕快自動加入紅軍去消滅萬惡團匪。”等。閩西革命根據地初創時期，形勢嚴峻，任務艱巨，必須緊緊依靠勞苦大眾，壯大紅軍隊伍，這些標語對啟迪民眾覺悟、分辨政治勢力、激發革命動力起到了很好的作用。
期盼革命早日成功。如“中國共產黨成攻（應為‘功’）萬歲。”“紅軍勝利萬歲。”等，這些“口號式”標語在當時是發自廣大紅軍指戰員和根據地人民的真實心聲，後來被黨和人民軍隊廣泛延用，歷經土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等漫長的烽火歲月，直至今天，像永不停息的戰鬥號角鼓舞人心，催人奮進。
嚮往安居樂業的新生活。如“自由結婚，安居樂業。”“到處工農都發動，沒收田地窮人種。”等。舊中國，有地種、有房住、有飯吃、有老婆孩子是億萬勞苦民眾的夢想，這些標語從群眾的自身利益出發，切中要害，體現了黨和軍隊始終如一為人民服務的宗旨，也道出了勞苦百姓的真實心願。
贊同“三民主義”思想。如“民族主義，民權主義，民生主義———紅軍。”等。工農革命運動的廣泛深入開展，本是國民革命深入發展的重要標誌，完全符合孫中山先生為國民黨制定的“聯俄、聯共、扶助農工”三大革命政策。但是國民黨內以蔣介石為代表的右派勢力，十分畏懼工農革命運動的發展。大革命失敗後，中國共產黨重新思考前途命運，確定了以武裝鬥爭為主要形式，以農民土地革命為主要內容，以建立工農紅色政權為主要目標的蘇維埃運動。因此，這一時期黨內和紅軍對孫中山先生宣導的“三民主義”仍然持廣泛的贊同和支持意見。
宣揚黨內的錯誤思想路線。如“打倒改組派。”“新泉日來新官兵，紅軍打倒陳榮□。只要同志一團結，革命馬上就成功。”“男女同志一團結，一定消滅第三黨。”“打倒官孔清。”“殺盡土豪。”“革命高潮到來了。”“贊成全國總暴動。”“肅清社會民主黨頭子傅柏翠。”這些標語從反面證實了閩西革命根據地發展經歷的艱辛坎坷和挫折打擊。盲目的樂觀主義、盲動主義，子虛烏有的“改組派”“社會民主黨”“第三黨”，令親者痛、仇者快，給閩西根據地的革命事業帶來了全面性的災難，歷史的教科書時刻發出浩歎和警示。
白雲蒼狗，光陰的腳步仿佛不經意地從廟前、從孔清祠悄然走過。這些紅軍標語如同沉默的號角，留給後人的心靈震撼卻如此強大而深遠。抹去煙塵的覆蓋和封鎖，我們在閱讀這些或隱或現的紅軍標語時，情不自禁為歷經劫難倖存下來的紅色文物感到慶倖，因之也倍感珍惜。■
一、阻擊尾追而來的贛敵李文彬部4個小時；二、偵察後方敵情，將敵軍動靜及時交龍岩縣委轉紅四軍前委；三、儘快集中地方武裝組建閩西紅軍第五十九團，隨紅軍行動；四、傅、曾二人於5月23日趕到龍岩。傅柏翠、曾省吾受領任務後，連夜趕回上杭蛟洋，一方面發動群眾歡迎慰問紅四軍，一方面迅速集中地方武裝配合紅四軍進攻龍岩的戰鬥。
5月22日，紅四軍從廟前出發到達古田鎮，在當地農民配合下，消滅了古田反動民團，成立了古田革命委員會。隨後紅四軍攻下龍岩城，當日，發給隨軍參戰的廟前等連南農民武裝三四十支槍。5月26日，閩西紅軍第五十九團正式成立，傅柏翠任團長，曾省吾任黨代表，羅瑞卿任參謀長，全團300餘人，下轄一個營和一個特務連。
紅四軍第二次入閩在廟前短暫駐紮，受到了當地黨組織和窮苦百姓的熱烈歡迎和熱情接待，江一真（建國後曾任福建省委書記、國家衛生部部長等職）等一批青壯年紛紛投入紅軍隊伍，並參加了攻克龍岩城的戰鬥。
黃明溪介紹說，朱毛紅軍駐紮廟前期間，還在廟前坪頭“掌上珠”和“天后宮”分別召開群眾大會，毛澤東、朱德都作了熱情洋溢的講話，號召工農團結起來、打土豪、分田地、建立蘇維埃政權。紅四軍在廟前的革命活動，加快了連南地方党領導的十三鄉暴動，廟前、新泉方圓幾十裡赤色地區連成一片，讓地方土豪劣紳聞風喪膽，窮苦百姓揚眉吐氣。為閩西革命的歷史進程起到了推波助瀾的作用。
孔清祠的海量紅軍標語，雖然沒有明確的落款時間，但從其具體內容分析，時間較早的可以追溯到1929年5月紅四軍第二次入閩攻克龍岩城的征程中，乃至1928年冬連城南部興起工農革命運動期間。其後是1931年初至1932年初閩西蘇區開展的“肅清社會民主黨”運動、蘇區成立新泉縣時期以及歷次反“圍剿”作戰期間。由此推斷，孔清祠的紅軍標語群都是出自“朱毛”紅軍之手。
孔清祠紅軍標語群極具研究價值
在一座普通民居裡保存了如此之多的紅軍標語，其承載的歷史信息量之豐富令人歎為觀止。紅四軍第二次入閩創建閩西革命根據地前後，在孔清祠留下的紅軍標語群，引起了各級黨史研究部門的高度重視。2013年4月，福建省委黨史研究室副巡視員、《福建黨史月刊》主編劉雲剛曾到孔清祠考察，提出了許多保護、挖掘、宣傳的意見。
綜觀廟前孔清祠的紅軍標語群，雖然出自紅軍隊伍的普通宣傳員之手，字體書寫水準不高，甚至還有一些錯別字，但內容寬泛，涉及到方方面面，對於研究閩西地方黨史和中央蘇區史都具有相當的研究價值。筆者就目前能夠辨識的部分標語試做了以下分類：
鮮明提出中國共產黨的政治主張。如“沒收地主土地分給貧民！”“實行土地革命！”“沒收洋人財產！”“打倒帝國主義！”“推翻國民黨政府，建立工農兵代表會議政府！”“打倒國民黨政府，建立工農兵政府！”等，這些標語開宗明義提出黨的政治主張，深得窮苦百姓擁護。其中“建立工農兵代表會議政府”在其他史料中難得一見。
明確提出當時當地的革命任務。如 “消滅軍閥蔣介石！”“打倒軍閥混戰！”“消滅蔣桂馮閻奉五派新軍閥！”“打倒江中鼇反動民團土水（應為‘匪’，當地方言）！”“打倒江中鼇土匪！”“打倒陳國輝！”“打倒金漢鼎！”“打倒團匪周煥文！” “打倒團匪羅如開！”等，這些標語提出從全國範圍到閩西區域到廟前局部，全面打倒軍閥和地方反動武裝勢力。令人真切地感受到舊軍閥、反動武裝帶給民眾的沉重災難。“廟前農民起來打倒土豪分田地！”“防止蘇政府工作人員官僚化！”“消滅土匪，完成革命！”“學習十月革命的經驗和教訓，猛烈擴大紅軍———廟前□□黨宣傳隊！”“加緊反對富農，消滅殘餘團匪———廟前少先隊！”等，這些標語涵蓋了反對官僚主義、擴大紅軍、消滅反動地方武裝等內容，特別是“防止蘇政府工作人員官僚化”，對於今天加強党的自身建設都有重要的啟示作用。
喚醒民眾號召民眾參加革命。如“我們是中國工農革命軍。”“共產黨是救窮人的党。”“實行財產共有，打倒土豪劣紳。”“我是革命者，消滅反革命。”“工農同志來專政，土豪田地分貧民。”“可惜青年不知道在地玉（應為‘獄’）中，思想被他所制。工農們快起來。”“紅軍到閩西，解除我痛苦。”“最大的敵人投□工農□。”“同志團結努力去奮鬥”“ □□□□變舊新，擴大戰爭要擁紅。男女同志一團結，一定打倒國民黨。”“國民黨是土豪劣紳軍閥官僚的集合。”“所有的貧苦群眾們，趕快自動加入紅軍去消滅萬惡團匪。”等。閩西革命根據地初創時期，形勢嚴峻，任務艱巨，必須緊緊依靠勞苦大眾，壯大紅軍隊伍，這些標語對啟迪民眾覺悟、分辨政治勢力、激發革命動力起到了很好的作用。
期盼革命早日成功。如“中國共產黨成攻（應為‘功’）萬歲。”“紅軍勝利萬歲。”等，這些“口號式”標語在當時是發自廣大紅軍指戰員和根據地人民的真實心聲，後來被黨和人民軍隊廣泛延用，歷經土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等漫長的烽火歲月，直至今天，像永不停息的戰鬥號角鼓舞人心，催人奮進。
嚮往安居樂業的新生活。如“自由結婚，安居樂業。”“到處工農都發動，沒收田地窮人種。”等。舊中國，有地種、有房住、有飯吃、有老婆孩子是億萬勞苦民眾的夢想，這些標語從群眾的自身利益出發，切中要害，體現了黨和軍隊始終如一為人民服務的宗旨，也道出了勞苦百姓的真實心願。
贊同“三民主義”思想。如“民族主義，民權主義，民生主義———紅軍。”等。工農革命運動的廣泛深入開展，本是國民革命深入發展的重要標誌，完全符合孫中山先生為國民黨制定的“聯俄、聯共、扶助農工”三大革命政策。但是國民黨內以蔣介石為代表的右派勢力，十分畏懼工農革命運動的發展。大革命失敗後，中國共產黨重新思考前途命運，確定了以武裝鬥爭為主要形式，以農民土地革命為主要內容，以建立工農紅色政權為主要目標的蘇維埃運動。因此，這一時期黨內和紅軍對孫中山先生宣導的“三民主義”仍然持廣泛的贊同和支持意見。
宣揚黨內的錯誤思想路線。如“打倒改組派。”“新泉日來新官兵，紅軍打倒陳榮□。只要同志一團結，革命馬上就成功。”“男女同志一團結，一定消滅第三黨。”“打倒官孔清。”“殺盡土豪。”“革命高潮到來了。”“贊成全國總暴動。”“肅清社會民主黨頭子傅柏翠。”這些標語從反面證實了閩西革命根據地發展經歷的艱辛坎坷和挫折打擊。盲目的樂觀主義、盲動主義，子虛烏有的“改組派”“社會民主黨”“第三黨”，令親者痛、仇者快，給閩西根據地的革命事業帶來了全面性的災難，歷史的教科書時刻發出浩歎和警示。
白雲蒼狗，光陰的腳步仿佛不經意地從廟前、從孔清祠悄然走過。這些紅軍標語如同沉默的號角，留給後人的心靈震撼卻如此強大而深遠。抹去煙塵的覆蓋和封鎖，我們在閱讀這些或隱或現的紅軍標語時，情不自禁為歷經劫難倖存下來的紅色文物感到慶倖，因之也倍感珍惜。■