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紅色山西|他是“具有新穎獨創的大眾風格的人民藝術家”,他的作品《小二黑結婚》傳唱至今

趙樹理是山西省沁水縣人, 1937年冬, 八路軍進入太行山區, 組織發動廣大民眾參加抗日鬥爭, 趙樹理積極投入到抗日鬥爭中, 並加入了中國共產黨。

置身於太行抗日根據地軍民火熱的鬥爭中, 激起了他強烈的創作欲望, 在1939年初, 他一連創作了《韓玉娘》、《鄴宮圖》、《做軍鞋》等老百姓喜聞樂見的劇本。 這年冬天, 他開始運用通俗文藝形式, 反映抗日軍民的鬥爭生活。

1940年, 趙樹理在華北《新華日報》社參加編輯《抗戰生活》和主編《中國人》週刊後, 他以深受農民兄弟歡迎的群眾口語化的文藝形式, 創作了一批以農民為中心的作品, 形成了自己獨特的風格, 吸引了廣大讀者。

1942年, 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表後, 趙樹理反復認真地學習了這篇講話, 更堅定了他走文藝大眾化、為人民群眾服務的道路。 他一方面深入農村田。 在此基礎上, 經過構思醞釀, 於1943年9月和12月間, 先後出版了《小二黑結婚》和《李有才板話》, 受到廣大人民群眾的普遍歡迎。

《小二黑結婚》描寫的是抗日根據地一對農村男女青年為爭取婚姻自由與封建思想進行堅決的鬥爭, 最後在抗日民主政府的支持下取得勝利的故事。 這本小說出版後, 立即傳遍太行山區, 幾次重印三、四萬冊, 仍供不應求。 各地農村劇團都改編排演了這部戲。 彭德懷在讀了這部小說後題詞:“像這樣從群眾調查研究中寫出來的通俗故事, 還不多見。 ”

《李有才板話》描寫的是抗日民主政權初建時, 農民和地主惡霸所進行的曲折複雜的鬥爭, 小說揭露了惡霸地主閻恒元幕後操縱村政權, 反對減租減息, 分化農民之間的團結, 破壞政策法令的醜惡形象, 塑造了李有才這樣一位正直堅強、機智樂觀、幽默風趣的新農民形象。 李有才帶領小字輩, 以“快板詩”為武器, 同他們進行智鬥,

並取得勝利。 作品採用有說有唱、夾敘夾議的板話形式, 生動活潑。 郭沫若在讀了《李有才板話》後說:“我是完全被陶醉了, 被那新穎、健康簡樸的內容和手法;這兒有新的天地, 新的人物, 新的意義, 新的作風, 新的文化, 誰讀了我相信都會感著興趣的。 ”這部小說也很快改編成戲劇, 在根據地廣泛流傳。

解放戰爭時期,趙樹理又創作了大量與時代脈博相扣、與群眾願望吻合的鞭撻封建制度、歌頌人民革命、鼓舞人民群眾激情的好作品。如《孟祥英翻身》《李家莊的變遷》《劉二和王繼聖》《邪不壓正》《小經理》等,深受廣大群眾所喜愛,被譽為是“毛澤東文藝思想在創作實踐中的一個勝利”稱讚他是“具有新穎獨創的大眾風格的人民藝術家”。郭沫若和茅盾十分推崇他的作品,說它是“抗戰以來文藝作品的傑出者”“標誌著向大眾化的方向前進了一步”。

中華人民共和國成立後,趙樹理擔任了中國文聯常務委員和中國作家協會理事、中國曲藝工作者協會主席等,又創作了《三裡灣》、《靈泉洞》、《鍛煉,鍛煉》等作品,這些作品都有著濃郁的鄉土氣息,語言樸實生動,著力反映新的生活,在中國現代文學史上佔據重要地位。1970年去世。

解放戰爭時期,趙樹理又創作了大量與時代脈博相扣、與群眾願望吻合的鞭撻封建制度、歌頌人民革命、鼓舞人民群眾激情的好作品。如《孟祥英翻身》《李家莊的變遷》《劉二和王繼聖》《邪不壓正》《小經理》等,深受廣大群眾所喜愛,被譽為是“毛澤東文藝思想在創作實踐中的一個勝利”稱讚他是“具有新穎獨創的大眾風格的人民藝術家”。郭沫若和茅盾十分推崇他的作品,說它是“抗戰以來文藝作品的傑出者”“標誌著向大眾化的方向前進了一步”。

中華人民共和國成立後,趙樹理擔任了中國文聯常務委員和中國作家協會理事、中國曲藝工作者協會主席等,又創作了《三裡灣》、《靈泉洞》、《鍛煉,鍛煉》等作品,這些作品都有著濃郁的鄉土氣息,語言樸實生動,著力反映新的生活,在中國現代文學史上佔據重要地位。1970年去世。

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