《易經》的主要內容分三個方面，
就是理，
象，
數，
我們前面已經講過真正說到易的境界在象與數－－卦象，
卦數，
數還包括了陰陽，
五行。
如果真來研究，
先後天八卦及八八六十四卦，
必須要背得。
大家沒有背得，
象數的基本原則又不懂，
將來研究起來會困難重重，
等於沒用。
你們各位都是同仁，
也不便考你們，
要我真正上課，
我是很嚴的。
每人都要當面考試，
當場來背，
這是我們老規矩的教授方法。
這個方式，
不好意思對大家來用，
但我還是要把傳統的教育方法告訴各位希望大家注意。
什麼叫卦？何謂爻？如果弄不清楚，
聽易經是白聽的。
希望大家不要象看熱鬧，
聽歌星唱歌一樣，
那就沒有意思了。
我今天很嚴肅地告訴大家，
你們有人對象，
數，
卦，
爻的基本法則，
陰陽的原理原則還不清楚的，
請先把過去我們講的再複習一下，
這對大家今後的學習，
會有很多方便。
我們要研究《易經》，
先要瞭解孔子的《系傳》，
這是很重要的。
《易經》的象數，
就我們一般觀念中的上知天文，
下知地理，
乃至算命看相，
未卜先知那一套東西。
要會那一套東西也是不容易的，
必須要把象數真弄通了，
還要懂得中國古代的天文學等等，
才有點希望。
差不多要幾十年的讀書，
思考，
研究。
《易經》不是光憑記憶的，
有些必須要靠自己的聰明去思考，
去探討。
《易經》也不是一個呆板的方式，
運用到哪一方面都可以的。
但是如果要精通《易經》，
便一定要從呆板的方法開始，
而且《易經》象數的多種法則都要瞭解才行。
有關象數與易理，
以後我們會更一步給大家講，
今天我們初步的研究，
先把《繫辭》上下傳研究通了，
你自己研究象數的鑰匙就可以拿到了，
這是第一點。
第二點，
通了《繫辭》之後，
對中國文化的根本，
才真正有個認識。
第三點，
孔子的哲學思想，
以及他一切理論及學說的來源，
也都搞清楚了。
