對付剛進北京的外國人來講， 紫禁城便是一個形象的奧秘標記， 而中國帝王史上第一名也是末了一名具備“帝師”頭銜的外國人莊士敦卻不只看到了這個奧秘的標記， 乃至成為末代天子溥儀“魂魄的緊張部門”。
作為一個外國人， 如斯深地捲入中國近現代的政治與文明變亂， 除莊士敦， 很難再找到第二例。
他出生于蘇格蘭， 莊士敦是他的中文名， 從前畢業于牛津大學， l898年考入英國殖民部。 同年， 作為見習生被派往香港， 不久成為英國駐香港殖民機構的正式官員。 l904年， 被殖民部派往威海衛任公署的行政主座。
在施政進程中， 莊士敦隨機應變地採納中國式治理， 用孔孟之道來束縛庶民的行動， 並憑著對儒家思惟的深刻懂得， 融入到了威海社會傍邊。 l930年卸職返國時， 商紳們按很中國的方法為其送行：捧上一隻盛滿淨水的雪白瓷碗， 喻其為官廉潔，
起初莊士敦又棄佛從儒， 並出書了《儒家與現代中國》一書。
在他的作品裡， 絕少呈現對中國人的輕視思惟， 相同， 卻往往為中國的傳統文明停止辯白， 他不滿足於表面上對陳舊中國的好奇， 而是力求真正深刻到一種文明的外部， 極力發明並凸起分歧文明之間的差別， 盡力尋找文明的真理。
莊士敦出任帝師的前兩年， 北京城中， 張勳的辮子軍推戴清室復辟， 失敗後， 溥儀的尊號和清室報酬， 隨時都有被撤銷的能夠。
l918年， 徐世昌籌備出任民國大總統， 不克不及再繼續為留有帝號的溥儀當先生， 因而便有人倡議， 為溥儀遴選一位能傳授歐洲憲政常識的先生。 李鴻章的次子李經邁則為清室出主意說， 該當讓溥儀學英文及自然科學常識，
選洋先生的進程引起了不小的紛擾， 但顛末皇族外部劇烈的爭辯後， 照樣接受了這個倡議。 1919年2月， 由中華民國內務部出頭具名， 清室與莊士敦簽署了聘請條約。 同年3月4日， 莊士敦第一次進宮覲見溥儀， 並開端在毓慶宮講課。
那一年莊士敦34歲， 溥儀只要13歲。 一個可憐的末代天子和一個榮幸的英國官員在奧秘的皇城裡相遇， 中外文明來往史上一個風趣的段落開端演出了。
莊士敦穿戴大清朝服， 操一口異常流暢的北京官話， 行大清禮儀， 學著中國人的模樣， 搖頭擺尾、抑揚頓挫地朗讀唐詩。 溥儀在《我的前半生》中說：“他的中國話比陳徒弟的福建話和朱徒弟的江西話還好懂。
他們師生之間的干係非常和諧。 在莊士敦眼裡， 溥儀固然貴為天子， 可實際上是一個孤獨感很強的少年， 對新事物有激烈的好奇心， 因而， 他向溥儀先容東方的先輩文明， 勉勵這位小天子在紫禁城的範圍內停止一些新的測驗考試。
溥儀對這位洋先生也異常信任，
這位歐洲名流對付小天子的意義， 早就超出了教與學的領域， 而是指點人生的前輩， 是能夠傾吐苦衷的同夥， 是與表面天下接洽的紐帶。 所以在自傳體作品《我的前半生》裡， 溥儀專門辟出一章， 來回想這位英國西席對他的深入影響。
1924年10月， 馮玉祥動員北京政變， 軟禁了賄選總統曹錕， 隨後又將溥儀逐出了紫禁城。 莊士敦的遠景也隨之暗淡起來。 但他得空顧及自己的陣陣掉與惘然， 前往東交民巷的使館區， 哀求本國公使努力掩護溥儀。
他前後參見了英、日、荷使館官員， 並同三國公使一路約見當時的交際部部長王正廷， 向其施加交際壓力，直至將溥儀平安轉移到日本使館。
溥儀在日本使館逗留了近三個月，在此期間，他經常去英國使館見莊士敦。小朝廷閉幕，從合同上說，莊士敦也曾經被中國政府解聘，然則他卻繼承給往日的門生出謀獻策。他勸溥儀出國留學，以籌備死灰複然。
1927年，莊士敦重回威海衛出任行政主座，l930年10月離任返國，擔負倫敦大學東方學院中文傳授並專任交際部參謀。
1931年九一八事變後，他又一次離開中國，還特地到天津去看過溥儀，並請溥儀給他那本著名的回憶錄《紫禁城的傍晚》寫了媒介。
但也恰是在這本書的日文版中，莊士敦將溥儀與日本軍方的秘密聊天記錄公之於眾，招致十年後溥儀在東京法庭上差點被判絞刑，溥儀急哭了，只能辯護：“此人胡寫書，急著賣幾個錢。
他是一個熟知中國文化的本國學者，以本身主觀的視角，對近代中國汗青的大變局進行了審閱和思慮。 1934年，書甫一出書，即驚動歐洲，中文版與日文版也相繼問世，給莊士敦帶來了宏大名譽。
中國的千年帝制，跟著清王朝的毀滅從中國的政治舞臺上消失了，但莊士敦這位蘇格蘭人卻忠貞地守望了平生。九一八事變以後，宋子文曾專門與之會見，要他應用本身的特別身份，勸止溥儀不要做滿洲傀儡天子，但他末了照樣拒絕了這個哀求。
已經的帝師與清室掩護人的腳色，減弱了這位學者冷靜的判斷力，他不可能瞥見，一個新的期間，未然來臨在了迢遙而切近的中國。
運氣讓他變成為了傳說人物，成為了中國幾千年帝王史上第一名也是末了一名具備帝師頭銜的本國人。以是，在英國學院如許的循序漸進之地，他顯得非分特別孤單也就在劫難逃了。
他原來因此來自先輩國家的優良學者的身份進入皇宮的，然而在帝國傍晚的流光下，他的思惟卻在產生著秘密的變更，對自我身份的界定也賡續扭捏。
偶然，他是一個中國文化熱忱的欣賞者；偶然，又只是個對中國政治冷眼睥睨的旁觀者，越深刻中國，他就越有迷失之感。這個將東方生涯與當代文化帶給天子的怪人，起初卻為掩護未然消泯的帝制而竭盡全力，這其實是汗青的詭譎的地方。
暮年，他更是全日把玩溥儀所賜之物，無意世事。 1934年，他買下蘇格蘭西部荒漠的克雷格尼希湖中間的三個小島，並在島上辦了一個陳列館，展現溥儀賞賞給他的朝服、頂戴及各種古董等。
他給島上的居室分離取名為“松竹廳”、“威海衛廳”和“皇帝廳”等，將本身閱歷過的陳舊帝都中的諸般汗青，都置換成眼下能夠把玩、體驗的設想式空間。
他在這裡找到了本身的歸宿，逢年過節就穿戴上清代的朝服，約請親朋聚首。他在門口升起滿洲國國旗，傳播鼓吹此三小島為“小中國”。
莊士敦對他的新家異常愛好，他常常躺在燈炷草編的椅子裡，神思恍惚地瞻仰繁星點點的天穹，在電光石火的夢境邊沿遊走，猶如幾十年前，每一個傍晚他都邑沿著紫禁城漫長的城牆溜達。
斜陽漸深，將城堞浸潤成一片金色，寧靜的流光在無聲地舒展。在這座城池之上，有滿漲的禦河、皇宮的荷花、黃頂的閣樓、女牆的堞齒；這裡居住著永久的皇帝，隱藏著陳舊中國的全體機密。
1938年，他在小島上逝世，時年64歲。臨終前，他所有的私家檔都被燒毀，死後被安葬在這個用《紫禁城的傍晚》一書的版稅買下的“小中國”島上。
向其施加交際壓力，直至將溥儀平安轉移到日本使館。溥儀在日本使館逗留了近三個月，在此期間，他經常去英國使館見莊士敦。小朝廷閉幕，從合同上說，莊士敦也曾經被中國政府解聘，然則他卻繼承給往日的門生出謀獻策。他勸溥儀出國留學，以籌備死灰複然。
1927年，莊士敦重回威海衛出任行政主座，l930年10月離任返國，擔負倫敦大學東方學院中文傳授並專任交際部參謀。
1931年九一八事變後，他又一次離開中國，還特地到天津去看過溥儀，並請溥儀給他那本著名的回憶錄《紫禁城的傍晚》寫了媒介。
但也恰是在這本書的日文版中，莊士敦將溥儀與日本軍方的秘密聊天記錄公之於眾，招致十年後溥儀在東京法庭上差點被判絞刑，溥儀急哭了，只能辯護：“此人胡寫書，急著賣幾個錢。
他是一個熟知中國文化的本國學者，以本身主觀的視角，對近代中國汗青的大變局進行了審閱和思慮。 1934年，書甫一出書，即驚動歐洲，中文版與日文版也相繼問世，給莊士敦帶來了宏大名譽。
中國的千年帝制，跟著清王朝的毀滅從中國的政治舞臺上消失了，但莊士敦這位蘇格蘭人卻忠貞地守望了平生。九一八事變以後，宋子文曾專門與之會見，要他應用本身的特別身份，勸止溥儀不要做滿洲傀儡天子，但他末了照樣拒絕了這個哀求。
已經的帝師與清室掩護人的腳色，減弱了這位學者冷靜的判斷力，他不可能瞥見，一個新的期間，未然來臨在了迢遙而切近的中國。
運氣讓他變成為了傳說人物，成為了中國幾千年帝王史上第一名也是末了一名具備帝師頭銜的本國人。以是，在英國學院如許的循序漸進之地，他顯得非分特別孤單也就在劫難逃了。
他原來因此來自先輩國家的優良學者的身份進入皇宮的，然而在帝國傍晚的流光下，他的思惟卻在產生著秘密的變更，對自我身份的界定也賡續扭捏。
偶然，他是一個中國文化熱忱的欣賞者；偶然，又只是個對中國政治冷眼睥睨的旁觀者，越深刻中國，他就越有迷失之感。這個將東方生涯與當代文化帶給天子的怪人，起初卻為掩護未然消泯的帝制而竭盡全力，這其實是汗青的詭譎的地方。
暮年，他更是全日把玩溥儀所賜之物，無意世事。 1934年，他買下蘇格蘭西部荒漠的克雷格尼希湖中間的三個小島，並在島上辦了一個陳列館，展現溥儀賞賞給他的朝服、頂戴及各種古董等。
他給島上的居室分離取名為“松竹廳”、“威海衛廳”和“皇帝廳”等，將本身閱歷過的陳舊帝都中的諸般汗青，都置換成眼下能夠把玩、體驗的設想式空間。
他在這裡找到了本身的歸宿，逢年過節就穿戴上清代的朝服，約請親朋聚首。他在門口升起滿洲國國旗，傳播鼓吹此三小島為“小中國”。
莊士敦對他的新家異常愛好，他常常躺在燈炷草編的椅子裡，神思恍惚地瞻仰繁星點點的天穹，在電光石火的夢境邊沿遊走，猶如幾十年前，每一個傍晚他都邑沿著紫禁城漫長的城牆溜達。
斜陽漸深，將城堞浸潤成一片金色，寧靜的流光在無聲地舒展。在這座城池之上，有滿漲的禦河、皇宮的荷花、黃頂的閣樓、女牆的堞齒；這裡居住著永久的皇帝，隱藏著陳舊中國的全體機密。
1938年，他在小島上逝世，時年64歲。臨終前，他所有的私家檔都被燒毀，死後被安葬在這個用《紫禁城的傍晚》一書的版稅買下的“小中國”島上。