見自己扣留劉備的建議非但沒有被孫權採納， 劉備抱得美人歸全身而退， 周瑜急忙親自來見孫權， 建議：“今曹操新折衂， 方憂在腹心， 未能與將軍連兵相事也。 乞與奮威（指孫瑜， 孫堅幼弟孫靜之子）俱進取蜀， 得蜀而並張魯， 因留奮威固守其地， 與馬超結援， 瑜還與將軍據襄陽以蹙操， 北方可圖也”。
孫權琢磨許久， 點頭同意了。
多年之前， 魯肅就曾向孫權指出“漢室不可復興， 曹操不可卒除”。 勸他鼎足江東以觀天下之釁， 待機而動， “竟長江之極， 據而有之， 然後建號帝王以圖天下， 此高帝之業也”。
孫權如何敢過早的暴露自己的野心， 王顧左右道：“今盡力一方， 冀以輔漢耳， 此言非所及也。 ”
赤壁之戰， 孫權與劉備聯手打破了曹操不敗金身的傳奇。 戳破曹操這只紙老虎之後， 孫權的心理也發生了微妙的變化。 縱橫天下的曹操不過爾爾， 自己既然可以戰而勝之， 那麼也可以依託有利地形，
人算不如天算， 在得到孫權認同之後， 周瑜立即返還江陵準備相關事宜。 哪知道天妒英才， 周瑜突發重病、卒于巴丘（今湖南岳陽境）。
噩耗傳來， 孫權不禁肝腸寸斷。 史稱， 孫權“素服舉哀， 感動左右。 喪當還吳， 又迎之蕪湖”。 孫權表現的“如喪考妣”正是因為他痛失干城之具， 周瑜的英年早逝， 無疑是江東孫權割據政權的巨大損失。 周瑜彌留之際， 仍念念不忘江東政事， 自知不起的他遺表孫權， 既表明了自己對劉備的擔憂， 同時薦舉魯肅接替自己的職務。
遺表謂：
瑜以凡才， 昔受討逆（孫策）殊特之遇， 委以腹心， 遂荷榮任， 統禦兵馬。 志執鞭弭自效戎行， 規定巴蜀， 次取襄陽， 憑賴威靈謂若在握。 至以不謹， 道遇暴疾， 昨自醫療， 日加無損。 人生有死， 修短命矣！誠不足惜， 但恨微志未展， 不復奉教命耳。 方今曹公在北， 疆場未靜；劉備寄寓， 有似養虎。
天下之事， 未知終始， 此朝士旰食之秋， 至尊（指孫權）垂慮之日也。 魯肅忠烈， 臨事不苟， 可以代瑜。 人之將死， 其言也善。 倘或可采， 瑜死不休矣。
周瑜本來打算輔佐孫權成就大業的， 只可惜天不假年， 年僅三十六歲就病死在巴丘。 時隔八百餘年，
大江東去， 浪淘盡千古風流人物。 故壘西邊， 人道是三國孫吳赤壁。 亂石崩雲， 驚濤掠岸， 卷起千堆雪。 江山如畫， 一時多少豪傑！
遙想公瑾當年， 小喬初嫁了， 雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華髮，人生如夢，一樽還酹江月！
後人誤把“羽扇綸巾”張冠李戴，認為那只是諸葛亮的專屬裝扮。其實，羽扇綸巾不過是三國時候儒將的普通裝束，並非為諸葛亮一人所獨有，周瑜更不會二到大冬天揮著扇子扮酷。
蘇軾之後，又有南宋詩人戴復古作詩贊周瑜道：
千載周公瑾，如其在目前。
英風揮羽扇，烈火破樓船。
史稱周瑜“性度恢廓”，並非如《三國演義》中描述的心胸狹窄之輩。周瑜生前處心積慮地想要除掉劉備，是明白劉備終非久居人下者也。直到臨死仍對劉備寄寓荊州之事無法釋懷，正是他居其位則謀其政的表現。羅貫中揚劉貶曹、孫的傾向太過明顯，有意將周瑜的病死說成是氣死，杜撰出“既生瑜！何生亮？”的說辭來，令後人誤解了周公瑾。
參考書目：《三國志》《三國演義》《資治通鑒》
雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華髮，人生如夢，一樽還酹江月！後人誤把“羽扇綸巾”張冠李戴，認為那只是諸葛亮的專屬裝扮。其實，羽扇綸巾不過是三國時候儒將的普通裝束，並非為諸葛亮一人所獨有，周瑜更不會二到大冬天揮著扇子扮酷。
蘇軾之後，又有南宋詩人戴復古作詩贊周瑜道：
千載周公瑾，如其在目前。
英風揮羽扇，烈火破樓船。
史稱周瑜“性度恢廓”，並非如《三國演義》中描述的心胸狹窄之輩。周瑜生前處心積慮地想要除掉劉備，是明白劉備終非久居人下者也。直到臨死仍對劉備寄寓荊州之事無法釋懷，正是他居其位則謀其政的表現。羅貫中揚劉貶曹、孫的傾向太過明顯，有意將周瑜的病死說成是氣死，杜撰出“既生瑜！何生亮？”的說辭來，令後人誤解了周公瑾。
參考書目：《三國志》《三國演義》《資治通鑒》