40億票房女王白百合被第一狗仔“卓偉”爆料出軌小鮮肉， 視頻和照片確鑿無疑， 一時間所有矛盾焦點直指白百合， 陳羽凡被扣了一頂鮮綠的帽子。
而在此之前， 王寶強的綠帽風波曾蓋過奧運會的風頭， 然後大鬍子張紀中又被曝了綠帽子， 一時間也成為吃瓜群眾茶餘飯後的談資。
為何中國男人對綠帽子為何如何敏感， 請讓小編來掰扯掰扯！
“春來江水綠如藍”、“千里鶯啼綠映紅”、“春風又綠江南岸”……古人愛綠色，
在古人眼中， “綠”與卑賤相關聯， “綠衫”指官職卑微， “綠冠軍”是指娼妓的丈夫， 至於“戴綠”則從古至今都是讓人難堪的罵人話。
“綠色”為何如此尷尬？它到底招惹了誰？
古人貴正色而賤間色我國古人將紅、黃、藍、白、黑五色稱作“正色”，
古人貴正色而賤間色， 千載不變。 綠旗兵排在八旗之外， 綠袍即是下級官員的朝服。 元稹有詩雲:“無限公卿因戰得， 與君依舊綠衫行。 ”白居易有憶元稹的詩說:“分手各拋滄海釁， 折腰俱老綠衫中”， 都可以看出“綠衫”官的卑微。
綠頭巾為低賤之裝束
東漢以前， 士大夫階級所戴的乃是冠， 而巾則是平民或賤民的專屬冠飾。 清代翟灝在《通俗編》卷十二裡指出， 遠在春秋時代， 有貨妻女求食者， 綠巾裹頭， 以別貴賤。 從這裡看已經有了羞辱的意味。
漢代有了由巾變過來的幘， 唐代顏師古在注解《漢書·東方朔傳》裡所提到的綠幘時， 亦曰：綠幘， 賤人之服也。 書中記載， 當時漢武帝劉徹見到館陶公主劉嫖的情夫董偃，
唐代貞元年間， 《封氏見聞錄》記載， 延陵令李封對凡是犯罪錯的官吏不加杖罰， 只是讓他裹綠頭巾以羞辱， 錯誤嚴重的戴的時間長， 輕微的則短，可見“戴綠頭巾”已經作為了一種懲戒。
沈括在《夢溪筆談》中寫道：“蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判雲：‘巾帽用青，屠沽何異？’”這表明在唐宋人看來，穿戴青綠諸色的都是上不得檯面的人。
《元典章》規定：“娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。”明太祖朱元璋下詔規定：“教坊司樂藝著卍字頂巾，系燈線褡膊，樂妓明角冠皂褙子，不許與民妻同。”同時還規定：“教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶人服”。
朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊“靠邊走”。如此這般，人們看到戴“綠帽子”的便知其家中那位從事“特殊行業”。
爾後，戴綠頭巾、戴綠帽子就被用來來譏諷妻子有不貞行為的男人。殺父之仇、奪妻之恨是自古以來男子最不能忍受的。在中國人的語境當中，“綠帽子”一詞對男人來說極具羞辱色彩。“綠帽子”從古至今都不討喜，因此，在中國想買一頂綠色的帽子並非易事，用“戴綠帽子”來跟中國男人開玩笑也是冒險之事。
沈括在《夢溪筆談》中寫道：“蘇州有不逞子弟，紗帽下著青巾，孫伯純知州判雲：‘巾帽用青，屠沽何異？’”這表明在唐宋人看來，穿戴青綠諸色的都是上不得檯面的人。
《元典章》規定：“娼妓穿皂衫，戴角巾兒；娼妓家長並親屬男子，裹青頭巾。”明太祖朱元璋下詔規定：“教坊司樂藝著卍字頂巾，系燈線褡膊，樂妓明角冠皂褙子，不許與民妻同。”同時還規定：“教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶人服”。
朱元璋明令讓娼妓家的男子必須頭戴綠巾，腰系紅褡膊，足穿帶毛豬皮鞋，不許在街道中間行走，只准在左右兩邊“靠邊走”。如此這般，人們看到戴“綠帽子”的便知其家中那位從事“特殊行業”。
爾後，戴綠頭巾、戴綠帽子就被用來來譏諷妻子有不貞行為的男人。殺父之仇、奪妻之恨是自古以來男子最不能忍受的。在中國人的語境當中，“綠帽子”一詞對男人來說極具羞辱色彩。“綠帽子”從古至今都不討喜，因此，在中國想買一頂綠色的帽子並非易事，用“戴綠帽子”來跟中國男人開玩笑也是冒險之事。