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《忌日快樂》帶著面具嚇唬你

當然, 兇手隱藏在面具後。

▲喏, 就這個大頭娃娃背後

呃, 當面具被掀開, 帥氣男生露出頭:嗨。

女主心中一萬頭草泥馬飛奔而過。

畢竟,

第一次“輪回”便是死在這個戴面具的人手上。

人嚇人, 真的能嚇死人。

而面具, 似乎本來就帶著嚇唬的味道。

怪獸害怕

面具, 顧名思義, 臉上戴的, 一般用於保護、偽裝、表演或娛樂。

這個詞, 源自中世紀拉丁文Persona:面具、幽靈、噩夢。

而被英文表達出來, 是在15世紀30年代法國中部的假面劇上:遮蓋, 用以隱藏或保護臉。

人類戴面具有幾千年歷史。

最早可能產生于狩獵, 獵人往往用面具把自己裝扮成各種動物, 便於接近獵物, 增加捕獵的成功率。

慢慢的, 大家就琢磨著:是不是面具有魔力。 從而產生敬畏心。

也有推測說, 面具被原始人佩戴, 是為了聯繫某種不可抗拒的權威。

被發掘出來, 最古老的算算有9000年吧, 保存在耶路撒冷的以色列博物館。

▲館長對這些進行三維建模, 恩, 很適合戴臉上

但我們已知最早的, 大約是35000年前, 在法國尼安德特人的地盤上, 一個用燧石製作, 像臉的物件。

具體情況, 不得而知, 但可以確定, 它起到面具的作用。

面具文化又叫儺文化。

儺是古代驅疫、祈福、消難納吉的祭禮儀式。

巫儺文化便是中國傳統文化不可或缺的一部分。

自殷商時期發源於贛鄱大地, 說白點, 江西省。

ps:江西儺也被學術界譽為古代文化“活化石”。

殷商可是從原始社會的宗教中走出、建立, 鬼神禁忌仍然深入人心。 通神逐邪的面具, 那可派上用場。

於是, 古代儺禮, 挑兩大擔子:一、定期驅鬼;二、為死去帝王將相送葬。

儺禮主角還獲封專門的職位:方相氏。

▲以凶治猛獸嗎?

《周禮·夏官》是這樣寫的:“方相氏, 掌蒙熊皮, 黃金四目, 玄衣朱裳, 執戈揚盾, 率百隸索室驅疫”。

換句話說, 那就是戴著面具可以嚇跑鬼怪蛇神。

面具有戲

據賀拉斯《詩藝》的記載:“埃斯庫羅斯創始了面具”, 這是從戲劇層面。

作為古老的戲劇表現手法, 面具出現於西元前五世紀的古希臘悲劇。

借助面具, 一個演員可以輪流扮演幾個不同的角色, 這樣可以解決演員人數不夠的困難。

也可以讓觀眾在萬人的露天劇場清楚辨認演員的形象。

我國儺戲表演者也是用面具表演, 按角色戴彩繪面具, 俗稱“臉子”。

▲儺面具, 跟京劇臉譜好像

從商周方相氏驅儺活動, 到漢代儀式化, 再受民間歌舞、戲劇的影響, 宋代已經漸漸變成酬神還願的儺戲。

發展至今, 不僅有儺戲, 還有儺舞。

“跳大神”, 恩, 就是其中一種。

之前還提到過法國假面劇, 其實是從義大利的假面喜劇興起。

假面喜劇中有固定的類型角色, 戴特定的面具。這些角色,曾主宰三個世紀的歐洲喜劇舞臺。

化妝舞會的面具也由此新興開來。

▲戴面具的羅密歐,瞧見自己心儀的女孩(1968年版[羅密歐與茱麗葉])

我國古代,楚人“信巫鬼”。

《九歌》中,雖然沒有提及面具化妝,但從楚地發掘的漆器上,可以看到不少頭戴假面的巫祝載歌載舞。

先秦時期,假面舞會在我國就相當流行。漢唐的百戲,更是以假面打頭陣。

隨著胡人沿絲綢之路,西進中原,一些胡人習俗也影響到假面文化。

“潑寒胡戲”便是最好例證。

寒冬時節,百姓紛紛戴上面具,扮作胡人鬼怪,互相潑水,追逐為樂。

到唐中宗時期,發展成朝廷內外、老少皆宜的消遣活動。

可宋朝之後,中原地區的面具文化,現衰落勢頭。戲曲以及臉譜藝術的普及,對它衝擊極大。

但當時的邊遠地區,廣西、貴州等面具文化依舊盛行。

時至今日,這些地方也是儺文化傳承的重要科考地。

而假面表演,遠遠不止這些。

▲日本能劇

▲韓國面具舞

▲有時音樂劇也需要([歌劇魅影])

依舊神秘

面具從誕生之時,一直透露神秘氣息。

不管是做護臉器具,還是以假面使。

▲對,蘭陵王

都讓人對面具後的臉孔充滿好奇。

如今的面具,已經喪失原先驅鬼嚇神之意,多是娛樂。

戴著假面跳舞調情;萬聖節搞怪趴體……

但無數的文字與影視,還是保留面具那股勁。

▲“V”是誰

▲食死徒們

▲面具小哥,真的是你嗎?

顯然不是他。面具下到底是誰,反正我不會告訴你。

戴特定的面具。這些角色,曾主宰三個世紀的歐洲喜劇舞臺。

化妝舞會的面具也由此新興開來。

▲戴面具的羅密歐,瞧見自己心儀的女孩(1968年版[羅密歐與茱麗葉])

我國古代,楚人“信巫鬼”。

《九歌》中,雖然沒有提及面具化妝,但從楚地發掘的漆器上,可以看到不少頭戴假面的巫祝載歌載舞。

先秦時期,假面舞會在我國就相當流行。漢唐的百戲,更是以假面打頭陣。

隨著胡人沿絲綢之路,西進中原,一些胡人習俗也影響到假面文化。

“潑寒胡戲”便是最好例證。

寒冬時節,百姓紛紛戴上面具,扮作胡人鬼怪,互相潑水,追逐為樂。

到唐中宗時期,發展成朝廷內外、老少皆宜的消遣活動。

可宋朝之後,中原地區的面具文化,現衰落勢頭。戲曲以及臉譜藝術的普及,對它衝擊極大。

但當時的邊遠地區,廣西、貴州等面具文化依舊盛行。

時至今日,這些地方也是儺文化傳承的重要科考地。

而假面表演,遠遠不止這些。

▲日本能劇

▲韓國面具舞

▲有時音樂劇也需要([歌劇魅影])

依舊神秘

面具從誕生之時,一直透露神秘氣息。

不管是做護臉器具,還是以假面使。

▲對,蘭陵王

都讓人對面具後的臉孔充滿好奇。

如今的面具,已經喪失原先驅鬼嚇神之意,多是娛樂。

戴著假面跳舞調情;萬聖節搞怪趴體……

但無數的文字與影視,還是保留面具那股勁。

▲“V”是誰

▲食死徒們

▲面具小哥,真的是你嗎?

顯然不是他。面具下到底是誰,反正我不會告訴你。

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