在廈門鬥西路的小巷子裡， 藏著一家小小的素食餃子館。
店面不大， 也就15平方米， 整面玻璃窗與玻璃門。
店裡只有一張大桌子， 客人來了， 無論陌生還是熟悉， 都圍著一張桌子吃飯。 時常桌子這邊坐著上班族， 另一邊就坐著修行的僧侶， 或是旅行的老外。
餃子全部素餡， 蔬菜大多是老闆娘一大早從菜市場背回來的， 筍乾、白菜、胡蘿蔔、豆角……包在紫色、綠色、黃色的餃子皮裡， 稱為“三色餃子”。
吃完了， 按照小黑板上的價格， 把錢放進角落的鐵盒裡， 需要找零的話也自己從鐵盒子裡翻找， 一切全憑自覺。
按照這樣隨心的經營模式，
店鋪的老闆叫珠珠， 1985年生的姑娘。 餃子館， 是她四處遊走多年後， 搭建的一個溫暖的窩， 溫暖自己， 也期望能溫暖他人。
生在廣西大山中， 童年時父親生意破產， 她不得不在寒暑假去工地上搬磚掙錢。
曾幸運地從5000人中脫穎而出， 進入“中國移動”， 卻在五年後辭職， 成為一個課時費隨喜的瑜伽教練。
命運的機緣還曾將她帶往約旦的敘利亞難民區， 目睹戰爭陰影下人們的痛苦掙扎， 從而投身於人道援助。
如果不是她親自講述， 我絲毫不能將如鄰人般普通的珠珠， 和她跌宕起伏的人生經歷聯繫起來。
經歷了身邊親人的逐個離世、目睹了戰亂中的生離死別之後， 珠珠的人生只隨心而動。
她告訴我， “這具身體的效用時間很短暫， 在死亡面前， 1歲和50歲沒有區別。 我不知道自己的生命到哪裡結束， 但在有生之年不辜負每一天。 ”
“即使窮也不能忘記照顧別人。 ”
澳大利亞作家邦妮·韋爾女士在《臨終前最後悔的五件事》一書中說， 她在八年裡照顧了許多臨終的病人， 當她問這些人有什麼遺憾時， 結果發現相同的主題一次又一次地出現。
這五種最常被提起的遺憾依次是:沒有勇氣過自己真正想要的生活， 真不應該那麼拼命地工作， 希望我有足夠的勇氣表達自己的感受， 應該常和朋友們保持聯繫， 真應該讓自己活得更快樂。
珠珠最早意識到這些是2003年， 外婆去世的時候。
兒時， 父母外出打工掙錢，
和外公外婆一起住時則住在夜市邊上。 那裡有不少流浪兒童， 在夜市結束時撿垃圾去賣， 以此為生。 珠珠也曾和他們一起， 一個晚上可以賣幾塊錢。
外公外婆曾希望收養這些孩子， 但孩子們卻想要沒人管的自由， 外公外婆便經常給他們吃的， 保護他們， 也讓這些孩子不要去傷害別人。
老人們的言行， 潛移默化地影響著珠珠， 使她在年幼之時懂得， “即使窮也不能忘記照顧別人。 ”
長大後， 念書、考學， 一步步走出了大山， 去了廣州上學， 後來進入“中國移動”。
但就在那一年， 外婆病重。 她一個上班族， 沒有大段時間回老家照顧外婆。
低頭在公司裡翻閱文件的時候， 正在與外婆的生命擦肩。 最終， 至親離世， 給她留下了滿心的遺憾與空洞。
死亡， 也在那之後頻繁造訪。
外婆去世不久， 爺爺也離世， 緊接著身邊要好的兩位同事查出癌症。 之後， 奶奶也離開人世。
心裡惶恐不安， 悲傷隨時襲來。 很多念頭也在心頭湧動， 反復出現。
“一個人花掉所有時間， 與生命中最重要的部分漸行漸遠， 得到的報償不過是一點穩定的工資， 這樣真的值得嗎？”
“做個自由職業者多好啊， 最起碼可以隨時回家， 去想去的地方， 離開人世的時候好歹不留遺憾。 ”
瑜伽和素食把她帶往了世界的許多地方
2007年下半年，
臨行前， 珠珠像給彼此打氣一樣對患癌的同事說：“你好好活著啊， 等我回來教你練瑜伽。 ”
一意孤行來到北京， 瑜伽師證是10000多塊， 冥想師證是6800塊， 搜刮完所有積蓄後還差3000多塊， 珠珠跟朋友拼湊才把學費交上。
剛開始上瑜伽課和冥想課程， 心都無法定下來。
過去幾年， 她都是照著書本練瑜伽， 至多練個體式。 真正學起來才發現瑜伽講究身體與氣息的協調， 看似一個簡單的動作， 卻需要猶如禪定一般的定力。
練習時， 不停想起離世的外婆、爺爺、患癌的同事， 一想起來眼淚就不自覺流得滿臉都是。
老師看她如此也不過多安慰， 只是讓她保持節奏練習，說：“身體是靈魂的房子，當身體老了，或是生病了，人的靈魂就會離開這座房子。”
漸漸地，渙散的精神開始凝聚，能心平氣和地靜坐，呼吸也能與身體的動作相應了。
瑜伽師證和冥想師證拿到手，患癌症的同事卻沒等到她回去上第一堂瑜伽課。死亡之風從耳畔掠過，錐心之痛是真的，但痛久了反倒感到一種清醒和勇氣。
擁有了謀生技能的珠珠，終於成了自己所嚮往的自由職業者，繼而成了一個漂泊著教課的瑜伽老師。
上課地點有時在大山裡，有時在學生家。哪裡有學生邀請她上課，她人就在哪兒。課時費隨喜，生活也隨喜。
她嘲笑自己可能是最窮的瑜伽老師，但也是能突然“暴富”的人。學生常常來自不同國家，經常世界各地走，今天身上只有幾百塊了，明天又突然擁有幾千塊，反正也從來沒餓著過。
在深入瑜伽修習的過程中，珠珠開始吃素，只覺得吃素舒服，食物乾淨。
瑜伽和素食，就像一條紐帶，把她帶往了世界的許多地方。
在白沙古鎮，跟著佛音，踏過野路，穿過山林墓地走到福國寺。到了寺廟門口，一個和尚正在吃早餐，溫和地看著珠珠好一會兒，說：“來吧，一起吧。”
進去之後，珠珠才發現那裡設有課堂、宿舍，收留著數十個來自四川稻城和麗江周邊的貧困孩子，教孩子們文化課，授佛經。
她留在那裡做義工，和孩子們一起練瑜伽，拉著手在星空皓月下唱歌跳舞。
在藏區做善事，村莊裡的人把他們認為最珍貴的煮飯的鍋和摘下的杏花一起，擺在路邊來迎接他們。珠珠看到這些，心中撼動，覺得贈人一分，卻得十分，眼淚鼻涕流得到處都是，哭得不成樣子。
結結實實地感受到直面死亡的恐懼
珠珠也未曾想到，有一天自己甚至進入了戰區。
2016年，她受邀去迪拜的一個餐廳推廣素食，在那裡遇到了一個敘利亞人。
那個人問她：“你是中國人嗎？”
珠珠回答：“是。”
“我的家鄉還在戰爭，中國現在這麼強大，如果中國肯站出來，或許戰爭就能停止。”敘利亞人說。
那一刻在異國他鄉，珠珠第一次意識到，原來自己不是生於和平年代，只是生於和平國家。
她想做點什麼，在約旦找到華人的慈濟會。這個華人慈濟會已經在當地幫助本地窮人19年，關懷難民5年。
跟隨慈濟會四處走，珠珠發現難民逃難到約旦沒有任何收入，只能讓孩子出去打黑工，而許多孩子都身有殘疾。
珠珠在心裡發願，要募錢資助20個孩子，陪伴他們完成手術。那是她第一次動用朋友圈的力量，一個接一個地轉發，一點涓念匯成溪流，連影星陳坤都看到消息，讓助理聯繫珠珠捐款，最終幫助了超過20個孩子。
在約旦、敘利亞、伊拉克三國交界的地方，有一條極深的溝壑，這條溝壑不屬於任何一個國家。
許多難民湧到這條溝壑裡逃難，人的身體因為傷病發出惡臭，沒吃沒喝一周以上就會自然死亡。
家人還在的就挖點土掩埋，沒有家人的屍體就赤裸裸地暴露在外，任鳥蟲咬食，風雨化骨。
但跨出這條溝，死亡來得更快，不論孩子、男人、女人，面對的都是機槍掃射。
珠珠跟隨慈濟會來過這裡三次，發放物資。第四次，她在溝壑裡看到了一個蹲著發抖的紅衣小女孩，她想過去抱抱她，卻找不到機會。
難民們看到救助物資，如潮水般湧來。媽媽推著孩子，有人在叫，有人在哭，有人繞到帳篷後面偷完物資開始跑。
發放物資的帳篷被推翻，工作人員被推擠得四散開來，珠珠沒站穩摔倒在難民腳下，有人從她的身體踩過，呼不出氣。
慈濟會的執行長找到珠珠，像拎小雞一樣把她拎出來，她大口呼吸，結結實實地感受到直面死亡的恐懼。
他們被強行要求離開，珠珠也始終沒有機會擁抱小女孩，只看到她依然蹲在那裡發抖。
兩周後，難民營進去了一輛自爆的無人車，死了15個人。珠珠再沒見過那個紅衣小女孩，不知道她是否活著。但小女孩蹲著發抖的樣子，烙在了她心裡。
我問珠珠，怕過嗎？
她回答：“我沒有想太多，想做就去做了，如果真死在某個地方，我也認了。”
在難民營遇上了愛情
在難民營遭遇暴亂後，她看見慈濟會的執行長——將近70歲的陳秋華先生，肅穆地站在遠處，孤獨得像個大雪紛飛中的人，又像一簇不肯熄滅的火苗。那時，陳秋華先生已經穿梭于生死場5年了。
在難民營，她也遇上了愛情。一個和她一起為一百噸大米守了三個星期的德國工程師。
一個晚上，她，德國男人，還有另外一個朋友躺在地上望著滿天星空。德國男人突然開口：“珠珠，你可以成為我的女朋友嗎？”
珠珠什麼也沒回答，兩個人繼續搭檔發放物資。
一百噸大米發完後，兩人繼續去勞倫斯沙漠發放一千雙德國二手鞋和舊衣服。沙漠中缺水厲害，當地人很少能洗澡，渾身散發著臭味。
珠珠給孩子們穿鞋的時候，只是鞠躬九十度穿，但那個德國人，在孩子們面前跪下，捧著孩子們的腳，一雙雙穿上，然後再滿臉笑容地擁抱孩子。
那一刻，畫面太溫柔，珠珠瞬間決定，做這個人的女朋友，不是因未知的明天，而是因此刻的感動。
他們牽手至今。
她堅持店裡只用一張桌子
沒有四處走動的時候，她會去德國男朋友的家，或者回到在廈門的餃子店。
開餃子店是在2013年。那一年，珠珠覺得飄來蕩去許多年，應該找個地方安定下來，“我想在世界上有個屬於自己的地方，有個自己的家，裡面儲存著許多溫暖。”
剛好在廈門一個舊社區發現一間店鋪出租的訊息，面積小，租金便宜，她沒有猶豫就租了下來。
珠珠吃素，又覺得餃子最能代表中國的味道，就決定開個素餃子館。
但她壓根兒不會包餃子，也不會經營店。開業前甚至設想，飯錢隨喜，結果工商局的人聽後覺得這肯定經營不下去，不肯發執照給她，這才有了定價。
她堅持店裡只用一張桌子，陌生人來都圍著一張桌子吃飯，相互結識、陪伴、說說話。
開店不像隨喜瑜伽，需要持久地承擔一份責任。
剛開始包餃子的水準也差強人意，自己吐槽“真的很難吃，客人竟然能吃得下去”。
時間長了，包餃子的功力見長，味道不錯，還找到了一個投緣如同家人的阿姨幫忙。週末社區的小孩和老人來參加免費包餃子活動時，店裡的笑聲此起彼伏。
晚上她出去教瑜伽，會在黑板上寫：“珠珠出去上課啦，餃子在冰箱裡，請自己煮餃子。”客人們推開店門，心領神會地煮餃子吃，把錢放進盒子裡，如果有下一波客人來，還會幫忙招呼。
和附近的小孩子很熟，有的還嚷嚷著要來當收銀員，經常有客人希望餃子店能順利開下去而多付錢。
餃子店開了四年，至今還依靠教瑜伽來供餃子店的開支，但這裡卻成了令許多人感到安心和溫暖的地方。
看珠珠如此生活，會忍不住問她在追求什麼？她給的答案，精簡成三毛文章中的一段話：“你問我追求什麼，我想我追求的是認識自己的生命。你問我追求什麼，我相信這一生追求的是生命的燃燒。”
那人生應該是什麼樣子的呢？
“是一本書，記載著苦難與幸福、平靜與起伏，最重要的是在每一個章節始終記載著慈悲、希望、自由和愛。”
每一個人的一生都是一部史詩。因為珠珠，我對這句話深信不疑，也是她，讓我看到一個平常的生命，應該如何燃燒。
來源: 北京青年報
只是讓她保持節奏練習，說：“身體是靈魂的房子，當身體老了，或是生病了，人的靈魂就會離開這座房子。”漸漸地，渙散的精神開始凝聚，能心平氣和地靜坐，呼吸也能與身體的動作相應了。
瑜伽師證和冥想師證拿到手，患癌症的同事卻沒等到她回去上第一堂瑜伽課。死亡之風從耳畔掠過，錐心之痛是真的，但痛久了反倒感到一種清醒和勇氣。
擁有了謀生技能的珠珠，終於成了自己所嚮往的自由職業者，繼而成了一個漂泊著教課的瑜伽老師。
上課地點有時在大山裡，有時在學生家。哪裡有學生邀請她上課，她人就在哪兒。課時費隨喜，生活也隨喜。
她嘲笑自己可能是最窮的瑜伽老師，但也是能突然“暴富”的人。學生常常來自不同國家，經常世界各地走，今天身上只有幾百塊了，明天又突然擁有幾千塊，反正也從來沒餓著過。
在深入瑜伽修習的過程中，珠珠開始吃素，只覺得吃素舒服，食物乾淨。
瑜伽和素食，就像一條紐帶，把她帶往了世界的許多地方。
在白沙古鎮，跟著佛音，踏過野路，穿過山林墓地走到福國寺。到了寺廟門口，一個和尚正在吃早餐，溫和地看著珠珠好一會兒，說：“來吧，一起吧。”
進去之後，珠珠才發現那裡設有課堂、宿舍，收留著數十個來自四川稻城和麗江周邊的貧困孩子，教孩子們文化課，授佛經。
她留在那裡做義工，和孩子們一起練瑜伽，拉著手在星空皓月下唱歌跳舞。
在藏區做善事，村莊裡的人把他們認為最珍貴的煮飯的鍋和摘下的杏花一起，擺在路邊來迎接他們。珠珠看到這些，心中撼動，覺得贈人一分，卻得十分，眼淚鼻涕流得到處都是，哭得不成樣子。
結結實實地感受到直面死亡的恐懼
珠珠也未曾想到，有一天自己甚至進入了戰區。
2016年，她受邀去迪拜的一個餐廳推廣素食，在那裡遇到了一個敘利亞人。
那個人問她：“你是中國人嗎？”
珠珠回答：“是。”
“我的家鄉還在戰爭，中國現在這麼強大，如果中國肯站出來，或許戰爭就能停止。”敘利亞人說。
那一刻在異國他鄉，珠珠第一次意識到，原來自己不是生於和平年代，只是生於和平國家。
她想做點什麼，在約旦找到華人的慈濟會。這個華人慈濟會已經在當地幫助本地窮人19年，關懷難民5年。
跟隨慈濟會四處走，珠珠發現難民逃難到約旦沒有任何收入，只能讓孩子出去打黑工，而許多孩子都身有殘疾。
珠珠在心裡發願，要募錢資助20個孩子，陪伴他們完成手術。那是她第一次動用朋友圈的力量，一個接一個地轉發，一點涓念匯成溪流，連影星陳坤都看到消息，讓助理聯繫珠珠捐款，最終幫助了超過20個孩子。
在約旦、敘利亞、伊拉克三國交界的地方，有一條極深的溝壑，這條溝壑不屬於任何一個國家。
許多難民湧到這條溝壑裡逃難，人的身體因為傷病發出惡臭，沒吃沒喝一周以上就會自然死亡。
家人還在的就挖點土掩埋，沒有家人的屍體就赤裸裸地暴露在外，任鳥蟲咬食，風雨化骨。
但跨出這條溝，死亡來得更快，不論孩子、男人、女人，面對的都是機槍掃射。
珠珠跟隨慈濟會來過這裡三次，發放物資。第四次，她在溝壑裡看到了一個蹲著發抖的紅衣小女孩，她想過去抱抱她，卻找不到機會。
難民們看到救助物資，如潮水般湧來。媽媽推著孩子，有人在叫，有人在哭，有人繞到帳篷後面偷完物資開始跑。
發放物資的帳篷被推翻，工作人員被推擠得四散開來，珠珠沒站穩摔倒在難民腳下，有人從她的身體踩過，呼不出氣。
慈濟會的執行長找到珠珠，像拎小雞一樣把她拎出來，她大口呼吸，結結實實地感受到直面死亡的恐懼。
他們被強行要求離開，珠珠也始終沒有機會擁抱小女孩，只看到她依然蹲在那裡發抖。
兩周後，難民營進去了一輛自爆的無人車，死了15個人。珠珠再沒見過那個紅衣小女孩，不知道她是否活著。但小女孩蹲著發抖的樣子，烙在了她心裡。
我問珠珠，怕過嗎？
她回答：“我沒有想太多，想做就去做了，如果真死在某個地方，我也認了。”
在難民營遇上了愛情
在難民營遭遇暴亂後，她看見慈濟會的執行長——將近70歲的陳秋華先生，肅穆地站在遠處，孤獨得像個大雪紛飛中的人，又像一簇不肯熄滅的火苗。那時，陳秋華先生已經穿梭于生死場5年了。
在難民營，她也遇上了愛情。一個和她一起為一百噸大米守了三個星期的德國工程師。
一個晚上，她，德國男人，還有另外一個朋友躺在地上望著滿天星空。德國男人突然開口：“珠珠，你可以成為我的女朋友嗎？”
珠珠什麼也沒回答，兩個人繼續搭檔發放物資。
一百噸大米發完後，兩人繼續去勞倫斯沙漠發放一千雙德國二手鞋和舊衣服。沙漠中缺水厲害，當地人很少能洗澡，渾身散發著臭味。
珠珠給孩子們穿鞋的時候，只是鞠躬九十度穿，但那個德國人，在孩子們面前跪下，捧著孩子們的腳，一雙雙穿上，然後再滿臉笑容地擁抱孩子。
那一刻，畫面太溫柔，珠珠瞬間決定，做這個人的女朋友，不是因未知的明天，而是因此刻的感動。
他們牽手至今。
她堅持店裡只用一張桌子
沒有四處走動的時候，她會去德國男朋友的家，或者回到在廈門的餃子店。
開餃子店是在2013年。那一年，珠珠覺得飄來蕩去許多年，應該找個地方安定下來，“我想在世界上有個屬於自己的地方，有個自己的家，裡面儲存著許多溫暖。”
剛好在廈門一個舊社區發現一間店鋪出租的訊息，面積小，租金便宜，她沒有猶豫就租了下來。
珠珠吃素，又覺得餃子最能代表中國的味道，就決定開個素餃子館。
但她壓根兒不會包餃子，也不會經營店。開業前甚至設想，飯錢隨喜，結果工商局的人聽後覺得這肯定經營不下去，不肯發執照給她，這才有了定價。
她堅持店裡只用一張桌子，陌生人來都圍著一張桌子吃飯，相互結識、陪伴、說說話。
開店不像隨喜瑜伽，需要持久地承擔一份責任。
剛開始包餃子的水準也差強人意，自己吐槽“真的很難吃，客人竟然能吃得下去”。
時間長了，包餃子的功力見長，味道不錯，還找到了一個投緣如同家人的阿姨幫忙。週末社區的小孩和老人來參加免費包餃子活動時，店裡的笑聲此起彼伏。
晚上她出去教瑜伽，會在黑板上寫：“珠珠出去上課啦，餃子在冰箱裡，請自己煮餃子。”客人們推開店門，心領神會地煮餃子吃，把錢放進盒子裡，如果有下一波客人來，還會幫忙招呼。
和附近的小孩子很熟，有的還嚷嚷著要來當收銀員，經常有客人希望餃子店能順利開下去而多付錢。
餃子店開了四年，至今還依靠教瑜伽來供餃子店的開支，但這裡卻成了令許多人感到安心和溫暖的地方。
看珠珠如此生活，會忍不住問她在追求什麼？她給的答案，精簡成三毛文章中的一段話：“你問我追求什麼，我想我追求的是認識自己的生命。你問我追求什麼，我相信這一生追求的是生命的燃燒。”
那人生應該是什麼樣子的呢？
“是一本書，記載著苦難與幸福、平靜與起伏，最重要的是在每一個章節始終記載著慈悲、希望、自由和愛。”
每一個人的一生都是一部史詩。因為珠珠，我對這句話深信不疑，也是她，讓我看到一個平常的生命，應該如何燃燒。
來源: 北京青年報