竟從宋朝就開始“創文”？細數宋朝廣東肇慶的那些事（三）

回顧：

上期講了從肇慶走出來的“國家級領導人”， 可能對大家來說不夠貼地氣， 那你可曾想過， 宋朝的肇慶也有“創文”大行動？

宋朝版的肇慶“創文”大行動

有人有田有地有城池， 也出大官出皇帝了， 倉廩實而知禮節， 於是宋朝的肇慶人開始考慮強教育、樹信仰， 開始著手進行了一系列的精神文明建設， 簡稱“創文”。 而我們下面說的這些書院啦學宮啦廟宇啦， 就是宋朝肇慶“創文”行動看得見有記載的豐碩成果之一。

先說一個最牛的， 是包拯弄的星岩書院。 據記載， 星岩書院是包公捐了N個月的工資建起來的，

是嶺南最早的書院之一， 是肇慶歷史上第一所公立學校， 請了當時當地最有才華的大V梁燮做“校長”。 星岩書院開始建於寶月臺附近（現十六小處）， 後來搬去了西石頭痷（現市一中處）， 所以， 十六小及一中可以自豪的宣佈， 再過十來年我們就可以隆重舉辦1000年校慶啦！

然後下來這個據說也與包拯有關。 上面不是講了， 包拯請了大V梁燮做星岩書院“校長”麼？梁燮建議老包， 說你這樣， 咱們趙家皇上不是常講， 自己家是天上玉帝派下來管治天下的嗎， 我們建個廟如何？就專門供奉玉皇大帝， 好好的跟大家洗洗腦， 給百姓們（特別是百越民族）年年講月月講天天講， 說咱們“政府”就是代表玉帝的旨意， 別動不動就搞“非法集會”啦什麼的。

“包市長”聽梁燮這麼一說， 咦， 有道理， 於是他就在渡頭村附近建了個寶光寺供奉玉皇大帝。 後來的後來， 這玉帝就遷移到了七星岩的玉屏山上， 也就是現在的玉皇殿啦。

在包公這個超級大V去世之後， 時任肇慶知府蔣績（一說蔣續）建了個包公祠， 告訴著肇慶人， 呐， 你們看， 你們肇慶出過個這麼牛叉的人物啊， 要自豪， 要向善， 要對咱們趙家政權有信心！當然， 你現在看到城西的包公祠， 已經是第N代的異地重建版本。

當擋檔襠， 另一個遠古時期的超級大V又要出場了， 那就是龍母！歷朝歷代都對她讚譽有加， 當局又怎能不重視這位造化民心的好榜樣呢？1078年， 安南招討使郭逵跟越南打了勝仗， 認為悅城龍母顯靈助其運兵運糧有功，

上奏朝廷， 於是皇上御賜廟名“孝通廟”。 這也就等於是跟當地老百姓們說， 看， 朝廷很重視你們啊。 話說， 這個郭逵， 打仗還是很厲害的， 南征北戰， 不過在這場“對越自衛反擊戰”中， 雖然打勝了， 殺敵一千自損八百， 也很慘呐， 三十萬大軍冒著炎熱挺進越南瘴癘之地， 傷亡過半。 所以， 議和， 班師回朝後， 郭逵被貶了。 不過， 他為德慶悅城龍母廟爭取回來的榮耀， 卻是留在青史上的。

最後講講高要學宮（文廟）吧， 是當時的郡守毛衍經在崇寧年初（約1102年）始建的， 是正規的地方最高學府， 比星岩書院要官方些， 歷經了七毀七建， 飽經滄桑。 高要學宮是目前廣東保存較好的明代學宮建築藝術珍品， 非常有科學和藝術研究價值。 在熱心人士及政府的推動下，

今年星岩書院重新開院， “搬”進了高要學宮裡， 也就是說， 星岩書院與高要學宮合體了......所以現在的你， 也是可以前往一睹風采的哦。

連續三期， 窺視了宋朝的肇慶， 我們現在常說的宋城肇慶， 不僅僅是幾段舊城牆而已， 是真的有豐富內涵的。 正是這些書院學宮廟宇， 讓歷史傳統文化民俗得以傳承， 讓我們能挺直腰杆大聲的對全中國說， 我們是“國家歷史文化名城”！

編輯 | 小蘇