武大郎的祠堂 武植祠，武家人你知道嗎？

位於清河縣武家那村的武植祠

名著《水滸傳》和《金瓶梅》中描寫的武大郎和潘金蓮的故事家喻戶曉， 武大郎和潘金蓮幾乎成了醜陋和淫蕩的代名詞。

但參觀完河北清河縣的武植古墓祠， 就會發現歷史上真正武、潘實際上並非如此， 他們是一對被冤枉的人。

河北省清河縣城東四公里有一個村子， 名叫武家那， 武家那村外， 綠樹紅牆掩映之下， 有一座風格古樸的院落， 這就是武植祠和武植古墓。 《水滸傳》說：“武大郎， 清河縣人氏。 ”其實， 武大郎原名武植， 與《水滸傳》中描寫的相貌醜陋的矬子形象完全兩樣。 武植， 字田嶺， 明朝永樂年間清河縣武家那村（古稱孔宋莊）人， 祖籍是山西晉陽郡人， 元代由山西遷至河北清河武家那村。 武植自幼喪父， 與母親相依為命， 武大郎聰明好學， 曾做過染房學徒， 深得老闆賞識。 他聰明好學， 知識淵博， 能文善武， 中年中進士， 任山東陽谷七品縣令。

他為官清廉， 除暴安良， 深得百姓愛戴。 1946年初武植墓被掘開時， 發現楠木懸棺。 根據出土的武植骨殖推算， 其生前身高至少一米八， 從根本上不是施耐庵筆下的 “三寸丁， 穀樹皮”形象。

武植塑像

如此剛正之人， 為何在《水滸傳》中變成另一副模樣？原來，

武植有一少年同窗黃堂， 黃堂名落孫山後， 不幸家中又著了大火， 便去找時任山東陽谷縣令的武植借錢。 他來到陽穀縣一住半月， 只是來的當天見了武植一面， 因為武植一直忙於政務， 無暇顧及黃堂。 黃堂以為武植故意避而不見， 所以一氣之下回了清河縣。 一路上， 他為泄私憤， 於路邊道旁樹上、牆上寫了很多武植的壞話， 如“武大郎攀杠子——上下夠不著”等等， 還畫了很多譏諷武植形象的圖畫。 黃堂回到家中時， 只見一座新蓋的房子亮亮堂堂。 黃堂一問妻子才知道， 原來武植得知黃堂的遭遇後就派人送來銀錢， 並幫著蓋好了房子， 本想一切準備妥當後再告訴黃堂。 黃堂懊悔不已， 急忙趕回陽穀縣， 把他一路所寫所畫的東西全部塗抹掉。 誰知這些東西正好被施耐庵看到， 並寫進了他那部千古傳誦的《水滸傳》中， 流傳天下。

山東陽谷縣令的武植

武植的妻子潘氏金蓮， 是清河縣黃金莊村人， 與武家那相距不到兩公里。 黃金莊《潘氏家譜》記載， 宋末就有潘氏居住，

因為過去常年鬧水災， 這裡地勢較高， 從未受患， 並且土壤肥沃， 集市繁榮， 堪稱“寶地”， 故名黃金莊。 潘氏金蓮並非是淫蕩不羈、毒殺丈夫的淫婦， 而是一位識文斷字的名門淑媛， 她不顧家人的強烈反對， 毅然嫁給了家境貧寒的武植（當時武植還沒有中進士）， 夫唱婦隨， 安居樂業， 是一位典型的知書達理的賢妻良母。

1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圓井型結構，是座懸棺墓，未發現遺物尚存。為緬懷先祖，武氏族人又對武大郎墓修葺一新，並於1996年，籌資修建穿廳、展室、圍牆、大門、甬道。在墓前修建碑樓，並撰寫碑文如下：“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁裔胄，後徙清河縣孔宋莊（現名武家那）定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武尤喜詩書。中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。

然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭數劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示後人。是為銘記焉。

河北省廣宗縣文化館副研究員的施勝辰先生為武植祠繪畫了武大郎和潘金蓮的畫像，並題寫了詩文。武大郎畫像的配詩為：杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠帳施姓還。

潘金蓮畫像的配文是：余曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸于武氏祠壁為其平反冤假錯案，一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人水滸傳中潑汙之過，故唆使小鬼得遍姿去，餘今重塑武潘正容，還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜。

武植懸棺

武植祠由前庭院、展覽廳、武植墓四部分組成，座北朝南，周圍由磚牆圈起，遍植冬青、松柏，給人一種歷史的凝重感。前祠後墓的佈局，簡潔而肅穆。後面地宮裡有明代的武植懸棺。武植墓為地下墓室，吊棺葬，400年來一直保存完好。1946年本村農會初次破掘。墓室為圓形，青磚壘造，掘墓時發現一口楠木懸棺，夫妻合葬。

歷史上的武大郎生活在明朝，而不是《水滸傳》裡的宋朝，與宋朝的清河縣的武松毫不相干。

清河縣武松公園的武松雕像

清河縣在改革開放的大潮中大力弘揚武松文化，敢闖敢冒，以武松特有的大無畏精神闖出了令世人矚目的羊絨產業，並發展成為全國乃至世界上最大的羊絨加工經銷集散地，從此“世界羊絨看中國，中國羊絨看清河”這一譽稱叫響國內外。並被國家有關部門授予“中國羊絨之都”、“中國羊絨紡織名城”的稱號。

文/武氏網

1992年冬，武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圓井型結構，是座懸棺墓，未發現遺物尚存。為緬懷先祖，武氏族人又對武大郎墓修葺一新，並於1996年，籌資修建穿廳、展室、圍牆、大門、甬道。在墓前修建碑樓，並撰寫碑文如下：“武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁裔胄，後徙清河縣孔宋莊（現名武家那）定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武尤喜詩書。中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。

然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭數劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示後人。是為銘記焉。

河北省廣宗縣文化館副研究員的施勝辰先生為武植祠繪畫了武大郎和潘金蓮的畫像，並題寫了詩文。武大郎畫像的配詩為：杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠帳施姓還。

潘金蓮畫像的配文是：余曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸于武氏祠壁為其平反冤假錯案，一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人水滸傳中潑汙之過，故唆使小鬼得遍姿去，餘今重塑武潘正容，還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜。

武植懸棺

武植祠由前庭院、展覽廳、武植墓四部分組成，座北朝南，周圍由磚牆圈起，遍植冬青、松柏，給人一種歷史的凝重感。前祠後墓的佈局，簡潔而肅穆。後面地宮裡有明代的武植懸棺。武植墓為地下墓室，吊棺葬，400年來一直保存完好。1946年本村農會初次破掘。墓室為圓形，青磚壘造，掘墓時發現一口楠木懸棺，夫妻合葬。

歷史上的武大郎生活在明朝，而不是《水滸傳》裡的宋朝，與宋朝的清河縣的武松毫不相干。

清河縣武松公園的武松雕像

清河縣在改革開放的大潮中大力弘揚武松文化，敢闖敢冒，以武松特有的大無畏精神闖出了令世人矚目的羊絨產業，並發展成為全國乃至世界上最大的羊絨加工經銷集散地，從此“世界羊絨看中國，中國羊絨看清河”這一譽稱叫響國內外。並被國家有關部門授予“中國羊絨之都”、“中國羊絨紡織名城”的稱號。

文/武氏網