中國古代有三種遊戲流傳至今：
1.圍棋。 圍棋似道， 產生於原始社會， 三百六十子毫無貴賤， 一視同仁， 周而復始迴圈演變。
2.象棋。 象棋似儒， 產生於封建社會， 排兵佈陣， 等級階層之分， 各有各的走法， 亂不得。
3.麻將。 麻將最接近世俗生活， 產生于明朝後期市井文化，
說起來麻將， 大家的印象肯定更多的是娛樂消遣， 甚者更可能會想到賭博。 凡事都有一個度， 有過之而不及， 超越了一個限度會像相反的方向發展。 不過看待一個事物畢竟要辯證來看， 每個事物都不是單面的， 都有正反兩個方面， 這樣才能夠準確的把握。 今天小編要給大家說說不為人知的麻將， 麻將裡包含的中國文化是此前大家所忽視的。
舊中國玩麻將的多是闊人、太太、小姐， 曾經也是陽春白雪的貴族運動， 解放後很少有人玩麻將， 改革開放以來， 中國人玩麻將成風， 打麻將人數之多， 普及率之高， 堪稱各項文化娛樂活動之最，
工農商學兵， 老少婦中青。
春夏秋冬日， 一片麻將聲。
麻將是大眾娛樂的工具， 也是一種文化， 甚至有人稱之為「國粹」。 不過， 又有多說人知道麻將的由來以及它的文化內涵呢？
麻將的由來
麻將來源
麻將是中國古代多種棋牌遊戲融合演變而來， 最早屬於皇家和王公大臣之間的遊戲， 歷史要追溯到三四千年以前。
明末清初馬吊牌非常盛行， 馬吊牌之下又延伸出了紙牌， 是四個人一起打， 分三種花色， 一共60張牌。 後來人們覺得紙牌數量過少玩得不夠盡興， 便把兩副牌組合在一起， 一共120張牌， 玩法上和現在的麻將玩法非常類似， 三張連在一起的牌為一副， 三張相同的牌也可為一副。
到了清末， 紙牌中才加入了東西南北風四色牌， 這裡大抵上是考慮到當時常用的桌子是方桌， 剛好一邊坐一個人， 而且四方與當時的天圓地方有關。 之後亦加入了中發白三色牌， 這可能與當時科舉考試中舉有關， 做了官自然便發了財， 白或許是指清白之意。
直至清代道光和清末時期， 才形成了一套144張牌和沒把13張的定型打法，一隻延續至今。
早在600年前，鄭和七下西洋，在漫長的航海過程中，許多將士因海上生活單調乏味而飽嘗思鄉之苦，致使官兵精神萎靡不振，積郁成疾。
鄭和看在眼裡，疼在心上。他擔心長此下去，後果不堪設想。為了給將士們解除煩悶，他製作了一種簡單易學、且能容納兩人以上的娛樂工具。他利用船上的毛竹做成竹牌，刻上文字圖案，然後制定遊戲規則，把牌放在方桌上，供四人同時娛樂。
蘊含的天道觀
古人認為宇宙形態是＂天圓地方＂，＂白皮＂代表地，＂發＂因為在人的頭頂，所以代表天，＂中＂既代表五行之中土，又代表＂天、地、人＂三才中的人。
另外古代認為萬物生於太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，認為世界是由金、木、水、火、土五行基本物質構成的，而且五行與方位相對應：東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中方戊己土，這剛好與麻將中的東西南北風和中發相對應。
哎呀，說了這麼多，不說不知道一說嚇一跳，想不到小小的麻將之中竟然蘊含了如此之多的文化內容，小編更是從中感受到了中國文化的博大精深和獨特魅力。
在文字圖案的設計上，鄭和頗動了一番腦筋。比如：紅「中」代表中原大地，以迎合將士們的思鄉之情；「發」字，則迎合大家的發財心理，發多少財？「一萬」、「二萬」、「三萬」……「九萬」；在航海中，將士們吃的是圓形大餅，吃多少餅？「一餅」、「二餅」、「三餅」……「九餅」；當風平浪靜時，將士們常常捕魚，捕魚多少條？「一條」、「二條」、「三條」……「九條」；船隊在海上航行，將士們看到的是一片白茫茫的滄海，故竹牌中設置了「白皮」；航海時將士們最關心的是風向，故竹牌上刻上「東」、「南」、「西」、「北」風；長年累月的海上航行，將士們感受最深的是季節的冷暖變化，於是又刻上「春桃」、「秋菊」、「夏荷」、「冬梅」，用四朵花代表一年四季。
鄭和發明的這種新式竹牌，不像「圍棋」、「像棋」那樣深奧難學，普通士兵一學就會，一玩就入迷，而且玩起來精神麻木、如癡如醉、樂不思鄉。於是鄭和就給這種能夠麻痹將士精神的遊戲牌叫「麻將」。
從此，「麻將」牌由海上傳到陸地，而且打法也不斷花樣翻新，逐漸成為中國人的主要娛樂工具。
後來有個叫萬秉迢的人，非常崇敬《水滸傳》中的英雄好漢，他給麻將牌賦予新的含義：麻將中的108張牌喻為《水滸傳》中的108個好漢。比如，牌中九條喻為「九紋龍」史進；二條喻為「雙鞭」呼延灼。麻將之所以分為萬、餅、條3類，取自「萬秉迢」的諧音；至於後來增加的風牌(東、南、西、北)和箭牌(中、發、白)，則是緣于108條好漢從四面八方彙聚到梁山，所以加上東、西、南、北、中五方，計20張牌；這些好漢有富貴貧窮之分，所以再加上「發」、「白」，隱喻富有和貧窮，一共136張牌；後來又加上各種花牌（春、夏、秋、冬；梅、蘭、竹、菊），整副牌就達到了144張。
以上這種組合設計不是隨意捏造的，而是來源於中國古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中國古人樸素的宇宙觀。牌中的「東西南北中發白」體現了「三才觀」和「天圓觀」。
眾所周知，中國古代的哲學思想主要以五行說為代表，認為世界是由金、木、水、火、土等最基本的物質組成，和方位相配分別為：東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而中國古人又認為宇宙形態是天圓地方，所以，「白皮」代表地，「發」是在人的最頂部，所以用「發」代表天。「中」既代表五行中的中方土，也代表天、地、人「三才」中的人。正是「中」的確定，使東、西、南、北、中和天(發)、地(白皮)共同構成了一個真正的天圓，這個天圓不是地球的圓，而是宇宙的圓。
數字裡暗含玄機
麻將牌中的萬、餅、條3種花色，則分別反映了物質的存在形式，數字則代表了物質存在的數量。
在中國古代思想中，3為基數，9為極數，所以萬、餅、條分別有9張。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我們的生活中除了五行、五味、五臟、五色等和5有關的物質外，還有很多和12有關的，如12生肖、12時辰、12個月……這種思想在麻將中也得到了充分的體現，144是12的平方，108也是12的倍數。另外，在麻將規則中，規定每人抓13張牌，而13乘以4等於52，這正暗合了一年有52個星期的規律。
牌面圖案設計寓意匪淺
從麻將牌的牌面圖案設計來看，不難發現，其實麻將牌中的每一張牌的圖案都是有某種寓意，暗含了某一種中國傳統文化的要求。以「花牌」為例，人們通常採用梅、蘭、竹、菊為圖案。梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬，被人稱為「四君子」。「梅」表示高潔傲岸，「蘭」代表幽雅空靈，「竹」像征虛心有節，「菊」則暗示冷豔清貞，表現了人們對時間秩序和生命意義的感悟，也是對某種審美人格境界的嚮往，成為中國人感物喻志的像征。而「中、發、白」3張牌就寓意著「中正」、「發達」、「純潔」之意。事實上，與其說這些圖案是源于設計者的聰明智慧，不如說這就是中國人特有的美學思想的自然流露和表達。
麻將當是中國博弈文化的集大成者，當屬中國的國粹文化，遊戲王國中的「名門望族」。自古以來，麻將隱含做人的綜合藝術，在麻將桌上，最重要的不是聰明到能算出多少步，而是根據不同情況靈活採取相應對策，亦即善做人。智者博弈，不形於色，渾涵寬大。麻將文化的精髓，在於它具有豐富的文化底蘊。
儘管如此，麻將作為中國的一項獨有的娛樂文化，還是有必要發展的，麻將中的花色也烙印著深厚的中國文化，比如，麻將牌上的八個花，「春夏秋冬」是一年之「四季」，「梅蘭菊竹」是花之「四君子」，七個風，「東南西北」是天地之方位，「紅中」大概有「中正仁和」，「喜慶祥和」之意味，「青發」大概不僅有「恭喜發財」的寓意，可能還寄託著人們「四季常青」的願望吧，至於「白板」，則蘊涵著道家文化中「無為無不為」的深刻含義。
作為現代社會的老百姓，在工作之余作為休閒活動玩玩麻將完全是可以的，也是有必要的，它對調節精神緊張，放鬆情緒，活動腦筋，開發智力，應是一項很不錯的娛樂休閒活動，且有報導說，打麻將還有益壽的作用。但要注意適量，適度，切忌沉溺其中而又不可自拔。
名人話麻將
在國人的種種遊戲娛樂中，最普及、最受人喜愛的當推麻將了。所以有不少大名鼎鼎的文化人，如梁啟超、胡適、梁實秋、老舍諸位先生，也都鄭重其事地討論過麻將問題，他們的高見至今仍值得人們思考。
梁啟超
熱愛指數：★★★★★
名言： 只有讀書可以忘記打牌，只有打牌可以忘記讀書。
徐志摩
熱愛指數：★★★★★
名言： 男女之間最規矩最清白的是煙榻，最曖昧最嘈雜的是打牌。
張恨水
熱愛指數：★★★★★
左手麻將，右手寫稿，麻將交稿兩不誤。
胡適
熱愛指數：★★
牌技很差，“小心求證”裡出“麻將裡有鬼”。
不知道大家有何感受呢？是不是顛覆了之前對於麻將的認知呢？小賭怡情，大賭傷身，我們還是要辯證的看待麻將。
才形成了一套144張牌和沒把13張的定型打法，一隻延續至今。
早在600年前，鄭和七下西洋，在漫長的航海過程中，許多將士因海上生活單調乏味而飽嘗思鄉之苦，致使官兵精神萎靡不振，積郁成疾。
鄭和看在眼裡，疼在心上。他擔心長此下去，後果不堪設想。為了給將士們解除煩悶，他製作了一種簡單易學、且能容納兩人以上的娛樂工具。他利用船上的毛竹做成竹牌，刻上文字圖案，然後制定遊戲規則，把牌放在方桌上，供四人同時娛樂。
蘊含的天道觀
古人認為宇宙形態是＂天圓地方＂，＂白皮＂代表地，＂發＂因為在人的頭頂，所以代表天，＂中＂既代表五行之中土，又代表＂天、地、人＂三才中的人。
另外古代認為萬物生於太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，認為世界是由金、木、水、火、土五行基本物質構成的，而且五行與方位相對應：東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中方戊己土，這剛好與麻將中的東西南北風和中發相對應。
哎呀，說了這麼多，不說不知道一說嚇一跳，想不到小小的麻將之中竟然蘊含了如此之多的文化內容，小編更是從中感受到了中國文化的博大精深和獨特魅力。
在文字圖案的設計上，鄭和頗動了一番腦筋。比如：紅「中」代表中原大地，以迎合將士們的思鄉之情；「發」字，則迎合大家的發財心理，發多少財？「一萬」、「二萬」、「三萬」……「九萬」；在航海中，將士們吃的是圓形大餅，吃多少餅？「一餅」、「二餅」、「三餅」……「九餅」；當風平浪靜時，將士們常常捕魚，捕魚多少條？「一條」、「二條」、「三條」……「九條」；船隊在海上航行，將士們看到的是一片白茫茫的滄海，故竹牌中設置了「白皮」；航海時將士們最關心的是風向，故竹牌上刻上「東」、「南」、「西」、「北」風；長年累月的海上航行，將士們感受最深的是季節的冷暖變化，於是又刻上「春桃」、「秋菊」、「夏荷」、「冬梅」，用四朵花代表一年四季。
鄭和發明的這種新式竹牌，不像「圍棋」、「像棋」那樣深奧難學，普通士兵一學就會，一玩就入迷，而且玩起來精神麻木、如癡如醉、樂不思鄉。於是鄭和就給這種能夠麻痹將士精神的遊戲牌叫「麻將」。
從此，「麻將」牌由海上傳到陸地，而且打法也不斷花樣翻新，逐漸成為中國人的主要娛樂工具。
後來有個叫萬秉迢的人，非常崇敬《水滸傳》中的英雄好漢，他給麻將牌賦予新的含義：麻將中的108張牌喻為《水滸傳》中的108個好漢。比如，牌中九條喻為「九紋龍」史進；二條喻為「雙鞭」呼延灼。麻將之所以分為萬、餅、條3類，取自「萬秉迢」的諧音；至於後來增加的風牌(東、南、西、北)和箭牌(中、發、白)，則是緣于108條好漢從四面八方彙聚到梁山，所以加上東、西、南、北、中五方，計20張牌；這些好漢有富貴貧窮之分，所以再加上「發」、「白」，隱喻富有和貧窮，一共136張牌；後來又加上各種花牌（春、夏、秋、冬；梅、蘭、竹、菊），整副牌就達到了144張。
以上這種組合設計不是隨意捏造的，而是來源於中國古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中國古人樸素的宇宙觀。牌中的「東西南北中發白」體現了「三才觀」和「天圓觀」。
眾所周知，中國古代的哲學思想主要以五行說為代表，認為世界是由金、木、水、火、土等最基本的物質組成，和方位相配分別為：東方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而中國古人又認為宇宙形態是天圓地方，所以，「白皮」代表地，「發」是在人的最頂部，所以用「發」代表天。「中」既代表五行中的中方土，也代表天、地、人「三才」中的人。正是「中」的確定，使東、西、南、北、中和天(發)、地(白皮)共同構成了一個真正的天圓，這個天圓不是地球的圓，而是宇宙的圓。
數字裡暗含玄機
麻將牌中的萬、餅、條3種花色，則分別反映了物質的存在形式，數字則代表了物質存在的數量。
在中國古代思想中，3為基數，9為極數，所以萬、餅、條分別有9張。除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我們的生活中除了五行、五味、五臟、五色等和5有關的物質外，還有很多和12有關的，如12生肖、12時辰、12個月……這種思想在麻將中也得到了充分的體現，144是12的平方，108也是12的倍數。另外，在麻將規則中，規定每人抓13張牌，而13乘以4等於52，這正暗合了一年有52個星期的規律。
牌面圖案設計寓意匪淺
從麻將牌的牌面圖案設計來看，不難發現，其實麻將牌中的每一張牌的圖案都是有某種寓意，暗含了某一種中國傳統文化的要求。以「花牌」為例，人們通常採用梅、蘭、竹、菊為圖案。梅、蘭、竹、菊占盡春、夏、秋、冬，被人稱為「四君子」。「梅」表示高潔傲岸，「蘭」代表幽雅空靈，「竹」像征虛心有節，「菊」則暗示冷豔清貞，表現了人們對時間秩序和生命意義的感悟，也是對某種審美人格境界的嚮往，成為中國人感物喻志的像征。而「中、發、白」3張牌就寓意著「中正」、「發達」、「純潔」之意。事實上，與其說這些圖案是源于設計者的聰明智慧，不如說這就是中國人特有的美學思想的自然流露和表達。
麻將當是中國博弈文化的集大成者，當屬中國的國粹文化，遊戲王國中的「名門望族」。自古以來，麻將隱含做人的綜合藝術，在麻將桌上，最重要的不是聰明到能算出多少步，而是根據不同情況靈活採取相應對策，亦即善做人。智者博弈，不形於色，渾涵寬大。麻將文化的精髓，在於它具有豐富的文化底蘊。
儘管如此，麻將作為中國的一項獨有的娛樂文化，還是有必要發展的，麻將中的花色也烙印著深厚的中國文化，比如，麻將牌上的八個花，「春夏秋冬」是一年之「四季」，「梅蘭菊竹」是花之「四君子」，七個風，「東南西北」是天地之方位，「紅中」大概有「中正仁和」，「喜慶祥和」之意味，「青發」大概不僅有「恭喜發財」的寓意，可能還寄託著人們「四季常青」的願望吧，至於「白板」，則蘊涵著道家文化中「無為無不為」的深刻含義。
作為現代社會的老百姓，在工作之余作為休閒活動玩玩麻將完全是可以的，也是有必要的，它對調節精神緊張，放鬆情緒，活動腦筋，開發智力，應是一項很不錯的娛樂休閒活動，且有報導說，打麻將還有益壽的作用。但要注意適量，適度，切忌沉溺其中而又不可自拔。
名人話麻將
在國人的種種遊戲娛樂中，最普及、最受人喜愛的當推麻將了。所以有不少大名鼎鼎的文化人，如梁啟超、胡適、梁實秋、老舍諸位先生，也都鄭重其事地討論過麻將問題，他們的高見至今仍值得人們思考。
梁啟超
熱愛指數：★★★★★
名言： 只有讀書可以忘記打牌，只有打牌可以忘記讀書。
徐志摩
熱愛指數：★★★★★
名言： 男女之間最規矩最清白的是煙榻，最曖昧最嘈雜的是打牌。
張恨水
熱愛指數：★★★★★
左手麻將，右手寫稿，麻將交稿兩不誤。
胡適
熱愛指數：★★
牌技很差，“小心求證”裡出“麻將裡有鬼”。
不知道大家有何感受呢？是不是顛覆了之前對於麻將的認知呢？小賭怡情，大賭傷身，我們還是要辯證的看待麻將。