話說老子八十歲壽誕的時候， 大家都來慶賀。 在古代， 活到八十歲可以說非常少見了， 有人向他請教長壽的秘訣， 老子沒說話，
柔， 這是老子最重要的處世哲學、養生妙法。 柔， 可以說是老子的第一法寶。 老子讚美水、嬰兒、女人(雌性)， 主要就是因為他看到了陰柔的力量。
柔是一種“強大”的力量。 老子說， 世界上沒有比水更柔弱的東西了， 但是水卻最能克制剛強。 老子用了一個詞非常形象：馳騁。 “天下之至柔， 馳騁天下之至堅。 ”柔的力量馳騁天下!
柔和
《道德經》說， 水善利萬物而不爭。 做人就要有水的精神。 柔和， 就是要我們在待人接物的時候， 謙卑而樂於助人， 求同存異。
老子在《道德經》中多次提到， “善為下”和“不爭”之德。 “善用人者為之下， 是謂不爭之德。 ”
領導用人， 以及人與人之間的相處， 都適合這種方式。 現實中， 謙卑而不爭的人， 總是擁有好人緣。 而那些只知道露才揚己， 說起話來鋒芒畢露的人， 總在無意中得罪很多人， 最終只能是“曲高和寡”。
柔弱
“堅強者死之徒， 柔弱者生之徒。 ”人和草木都一樣， 有生命的時候， 身體都是柔的， 死了以後身體就會慢慢變僵硬。
大風來的時候， 總是堅硬的樹幹會被刮斷， 而柔弱的小草總能倖免。
《道德經》中說， 物壯則老， 是為不道， 不道早已。 剛強， 在老子看來是不符合大道的規律的。 生活中， 我們經常遇到那種蠻橫跋扈， 或者太過剛強的人，
有一個儒家的例子。 孔子的學生中， 子路的個性是最剛強的， 勇敢好鬥， 多少還有點粗魯。 孔子早就說過他最後可能“不得其死”， 他的結果真是很悲慘， 在兵亂中被一個叫蒯聵的人殺死， 砍成肉泥。
再看看西楚霸王項羽， 力能扛鼎， 最後也沒有好結果。 中國文化、尤其是道家文化， 歷來都不主張剛強處世， 不讚賞以強力解決問題的方式。
漢代楊雄在《解嘲》中說， 旺盛的火光最後也要熄滅;隆隆的雷聲也是不能持久的。 看天上的電閃雷鳴， 它是那麼的充足有力， 但雷鳴聲被天收回， 熱度也被大地藏納。 顯貴的家庭， 將有鬼神窺望他的房室， 伺其覆滅;爭權奪利的人會滅亡，
(附：楊雄原文——炎炎者滅， 隆隆者絕;觀雷觀火， 為盈為實;天收其聲， 地藏其熱。 高明之家， 鬼瞰其室。 攫拏者亡， 默默者存。 )
柔韌
做人要有韌性，在壓力和挫折面前，懂得變化、變通。《孫子兵法》說，水沒有固定的形狀，無形就沒有破綻，就能立於不敗之地。
水是隨時都準備改變自己的，時而深，時而淺;時而快，時而慢;時而清，時而濁。
我們常說，大丈夫能屈能伸。這就是韌性，也是老子“柔”的哲學的重要內涵。做人也是如此，不要固執鄙陋，一條道走到黑，要根據現實的變化對自己的思維、行動作出改變，用智聖東方朔的話說叫“與物變化”。
人生在世，失敗和挫折總是難免的。有些人看似堅強，實則缺乏必要的柔韌，一旦收到打擊，倒在地上就再也爬不起來。
柔韌是老子“柔”的哲學中最重要的一個內涵。如果只是知道柔弱，而沒有韌性，那就等於一個人畏畏縮縮，渾渾噩噩，毫無上進的氣力，甚至還比不上那些剛強的人。
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柔韌
做人要有韌性，在壓力和挫折面前，懂得變化、變通。《孫子兵法》說，水沒有固定的形狀，無形就沒有破綻，就能立於不敗之地。
水是隨時都準備改變自己的，時而深，時而淺;時而快，時而慢;時而清，時而濁。
我們常說，大丈夫能屈能伸。這就是韌性，也是老子“柔”的哲學的重要內涵。做人也是如此，不要固執鄙陋，一條道走到黑，要根據現實的變化對自己的思維、行動作出改變，用智聖東方朔的話說叫“與物變化”。
人生在世，失敗和挫折總是難免的。有些人看似堅強，實則缺乏必要的柔韌，一旦收到打擊，倒在地上就再也爬不起來。
柔韌是老子“柔”的哲學中最重要的一個內涵。如果只是知道柔弱，而沒有韌性，那就等於一個人畏畏縮縮，渾渾噩噩，毫無上進的氣力，甚至還比不上那些剛強的人。
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