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如果沒有像《三國演義》這樣的小說,諸葛亮能夠出名嗎

我們到廟裡去看神像, 就有很大的感想, 也可以懂得這個道理。 一堆泥巴, 或一塊石頭, 一根木頭, 雕成菩薩像, 成了“象”, 然後在大廟裡一擺, 人人都去跪拜。 他為什麼那麼貴?“存乎位”, 在那個位置就貴了, 很多事情都是如此, 人也是如此。 本身沒有好壞, 好壞只是兩個因素, 時間對, 位置對就好。 等於算命一樣, 有的人八字好, 貴命, 可是一輩子沒有遇到好運, 不遇時, 貴不起來, 好像一件東西, 的確是好東西, 有價值, 可是放在那裡幾十年都賣不出去, 又有什麼辦法?有的人學問很好, 可是一輩子不出名。 反過來說, 如大家稱頌的胡適之先生,

不知道他的學問到底好在哪裡?說他哲學史好嗎?寫了半部還不到, 寫不下去, 碰到佛學的問題, 只好擱筆。 其他如研究《紅樓夢》、《聊齋志異》, “紅學”、“妖學”, 有什麼用?可是將來中國文化史上胡適之先生一定有名。 看歷史尤其如此, 歷代以來, 有多少和諸葛亮一樣有學問的人!如果沒有像《三國演義》這樣的小說, 諸葛亮能夠出名嗎?孫悟空根本就沒這樣一個人, 可是被小說一寫, 就如此走運。 天下的事, 對於名與利, 把這個哲理一看通, 就覺得沒有什麼, 就淡泊了, 非其時也就能居而安之, 心安理得。 中國人的古語“福至心靈”很有道理。 一個人到了某一位置——福氣來了, 頭腦真是靈光, 特別聰明。

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