趙錢孫李， 周吳鄭王
關於百家姓， 我們聽到過不少， 也曾背過
每一個姓氏都有著一段輝煌歷史
都代表著一群鮮活的人
濃縮著他們的經歷、故事
那你好奇貴州歷史上有哪些名門望族嗎？
近代以來， 貴州一直流傳著這樣一段民謠：
“唐家的頂子， 高家的穀子，
華家的銀子， 何家的書箱子”
你聽說過吧
前三句說唐家官多勢丸，
高家田廣谷豐， 華家商賈巨富；
後一句則說的是何家讀書人多
現在， 小編就帶大家一起來看看
貴州這些名門望族
唐氏
tangshi
唐家， 就是貴州三大家族中“唐家的頂子”中的唐家， 因世代在朝為官者多， 被坊間以“頂子多(頂子， 意為官位， 即頂戴花翎)”為主要標識流傳佳話。
清朝末年唐氏家族合影照
有資料記載， 自清康熙年間至光緒年間，
唐家大院位於烏當區水田鎮竹林村蔡家寨， 老宅子看起來已經很老了， 牆面也已斑駁， 但是氣派卻還在，
這是唐家大院內的正房， 儘管雜亂， 在大院中依然還是有些“不凡”的東西：石頭柱墩有漂亮雕花， 院內保存完好的一處大門為鏤空雕花， 四扇鏤空門窗上下各有扇形設計， 分別刻著八個小字， 按照村中老人指示的讀取順序，
唐家大院不遠處有一面大牌坊,一些殘片現在被搶救性地保留， 而保存的位置就在唐家大院中。 在破舊大院內一處隱蔽位置， 唐家祖墳原先的碑文殘片暫時保存在這裡。 這個幾百年前就已經較為輝煌的唐家已經不是一個家族的故事， 也是這一片乃至烏當、貴陽的一段重要歷史。
高氏
gaoshi
中共貴州省工委舊址，俗稱高家花園。位於貴陽市雲岩區文筆街，曾是貴陽赫赫有名的封建地主大公館、大花園，為清代乾隆以來高氏聚居的住宅。高家田產多，在烏當、定番（今惠水縣）等地擁有大片田地，穀子滿倉；
高家花園名怡園，坐北朝南，占地約3000多平方米，系高廷瑤所建。高廷瑤，貴築縣洪邊裡北衙（今貴陽市）人，乾隆五十一年（1786），中貴州鄉試第一名，此後不久就在文筆街建解元府庭院，舉家遷入，這就是後來人們所稱的高家花園。
解放後，高家花園易主，至上世紀70年代，其舊屋逐步拆除，改建成銀行宿舍。1982年，高家花園公佈列為省級文物保護單位。1989年，市政府撥款在舊址修復怡怡樓。1991年，由中共貴陽市委黨史研究室舉辦固定的中共貴陽地方黨史展覽。
1995年，列為貴陽市愛國主義教育基地。1997年，列為貴州省愛國主義教育基地。1999年，市委、市政府對其進行了改擴建。2009年，列為貴州省廉政教育基地。2012年，列為貴州省黨史教育基地。
華氏
huashi
華家以錢多著名。以華之鴻為代表的貴陽華氏家族，清康熙年間其遠祖以醫術游黔，于遵義團溪落腳。其父華聯輝于清同治年間因避亂遷居省城貴陽，經營永隆裕鹽號致富。至華之鴻時，生意更加興隆。華之鴻可謂清末民初貴州最大的企業家，也是這一時期貴州政壇的重要人物之一。
華之鴻
清末民初，華之鴻開始涉足出版業，創辦文通書局、永豐抄紙廠等多個企業，成為當時貴州最大的民族資本家。
華家大院位於貴陽電臺街，華之鴻於民國13年(1924年)建城，特約請湖南高僧天曦大師來黔共商建閣事宜，後在天曦法師的指導下建成此閣，原名為“大覺精舍”，為私家園林。 解放前華家大院曾經是中共貴州省工委秘密活動地點，現在已被列為革命舊址和文物保護單位。
華家大院的主樓
何氏
heshi
貴陽何氏家族，源於廬江郡，原籍江南省鳳陽府定遠縣。1381年濟川公(何氏始祖)隨朱元璋養子沐英遠征雲南過貴州，奉命率112名軍士駐守貴州前衛格都堡（修文縣六屯鄉）至此後代，後代遷居貴陽。
清代乾隆到咸豐時期，何家發展成為貴州省有名的名門望族，號稱“一榜三進士，五代七翰林”。明清兩代，濟川公子孫中共中翰林2人，進士4人，舉人14人，貢生10多人，何氏家族因此聞名貴州全省。廢除科舉後,何家後人直至"文革"前，鮮有不是大學生者。
明清時期，何氏還先後和貴陽 望族吳氏、許氏、朱氏、李氏等結為姻親，其中清末戊戌變法發起人、禮部尚書和北京大學創始人李端棻的母親就是何氏族人。
孫氏
sunshi
孫氏家譜尊雲南呈貢籍的孫清彥（號竹雅）為貴陽孫家入黔始祖， 迄今，貴陽孫氏有156年歷史，現繁衍到第七代，歷經晚清、民國、新中國。其中，以孫清彥、孫嗣煃（號竹孫）、孫嗣煊（號書農）為代表的孫家人，在詩文書畫上名動一方。
黔靈山上的“虎”字，大家應該都不陌生吧。其實，黔靈山的“虎”與東山上的“龍”兩處摩崖石刻，均為孫家始祖孫清彥的遺墨哦。
民國年間，孫嗣煃、孫嗣煊兩兄弟在貴陽護國路82號修建“孫家大院”。當年的護國路，住著時任貴州省長袁祖銘、任可澄、王伯群等名噪一時的政治名人，孫家大院仍因“世代書香”而頗富名望。
馬氏
mashi
明末清初，貴陽馬士英家族因馬文卿、馬明卿兄弟科第蟬聯而光耀裡閭，亦因南明東閣大學士馬士英背負“專權誤國”之名而蒙辱於後世。馬士英堂兄馬士升、其子馬鑾，在士英當國時拒入官場，保全了馬氏家族的名節和裔脈。
馬士英遺像(貴陽淩惕安作)
馬氏家族因馬文卿兄弟入仕為官而興，享譽閭裡，亦因馬士英位至人臣而衰，蒙辱於後。人事有代謝，往來成古今,許多家族雖興旺一時，往往卻逃不脫“君子之澤五代而斬”的命運，貴陽馬士英家族亦然也。
馬家寺馬氏古墓葬
趙氏
zhaoshi
貴州文狀元--趙以炯，不僅是貴州，而且是雲貴兩省“以狀元及第而奪魁天下”的第一人，終於結束了明、清五百年來沒有狀元的歷史。 青岩古鎮也因為這位狀元在貴州文化和歷史中的地位變得更加重要。
其實，趙以炯的家庭環境對他中狀元是影響極大的。他們兄弟四個，出了一個狀元、兩個進士、一個經魁，這不僅在青岩是少見的，在貴陽以至貴州省內也是一個奇跡。趙氏家族在光緒年間，顯現出少有的輝煌。
曹氏
caoshi
說了文狀元，現在我們來看看武狀元曹維城，清朝貴州貴陽府人，是貴州歷史上最早也是唯一的一位武狀元，與光緒年間文狀元青岩人趙以炯、麻江人夏同和，遵義人探花楊兆麟稱為清代貴州“三狀元一探花”。
曹維城可謂是名家傳世，其父曹元肅為康熙十二年（1673年）癸醜科武進士，官副將，其子曹石則是雍正二年（1724年）甲辰科武進士，雍正御前帶刀待衛，卸任後離京返回貴陽，與曹維城居住在貴陽城南狀元府，即今曹狀元街一帶。曹氏祖孫三代都是武進士，其中還有武狀元，算是貴州歷史上最有名氣的武術世家。
姓氏是標示
是一個人的家族血緣關係的標誌和符號，
每當外出工作上學的時候遇到同一姓氏的朋友時，
總會不自覺的想
我們有可能幾百年前也是兄弟姐妹呢
你是哪個姓氏呢？留言吧！
也是這一片乃至烏當、貴陽的一段重要歷史。高氏
gaoshi
中共貴州省工委舊址，俗稱高家花園。位於貴陽市雲岩區文筆街，曾是貴陽赫赫有名的封建地主大公館、大花園，為清代乾隆以來高氏聚居的住宅。高家田產多，在烏當、定番（今惠水縣）等地擁有大片田地，穀子滿倉；
高家花園名怡園，坐北朝南，占地約3000多平方米，系高廷瑤所建。高廷瑤，貴築縣洪邊裡北衙（今貴陽市）人，乾隆五十一年（1786），中貴州鄉試第一名，此後不久就在文筆街建解元府庭院，舉家遷入，這就是後來人們所稱的高家花園。
解放後，高家花園易主，至上世紀70年代，其舊屋逐步拆除，改建成銀行宿舍。1982年，高家花園公佈列為省級文物保護單位。1989年，市政府撥款在舊址修復怡怡樓。1991年，由中共貴陽市委黨史研究室舉辦固定的中共貴陽地方黨史展覽。
1995年，列為貴陽市愛國主義教育基地。1997年，列為貴州省愛國主義教育基地。1999年，市委、市政府對其進行了改擴建。2009年，列為貴州省廉政教育基地。2012年，列為貴州省黨史教育基地。
華氏
huashi
華家以錢多著名。以華之鴻為代表的貴陽華氏家族，清康熙年間其遠祖以醫術游黔，于遵義團溪落腳。其父華聯輝于清同治年間因避亂遷居省城貴陽，經營永隆裕鹽號致富。至華之鴻時，生意更加興隆。華之鴻可謂清末民初貴州最大的企業家，也是這一時期貴州政壇的重要人物之一。
華之鴻
清末民初，華之鴻開始涉足出版業，創辦文通書局、永豐抄紙廠等多個企業，成為當時貴州最大的民族資本家。
華家大院位於貴陽電臺街，華之鴻於民國13年(1924年)建城，特約請湖南高僧天曦大師來黔共商建閣事宜，後在天曦法師的指導下建成此閣，原名為“大覺精舍”，為私家園林。 解放前華家大院曾經是中共貴州省工委秘密活動地點，現在已被列為革命舊址和文物保護單位。
華家大院的主樓
何氏
heshi
貴陽何氏家族，源於廬江郡，原籍江南省鳳陽府定遠縣。1381年濟川公(何氏始祖)隨朱元璋養子沐英遠征雲南過貴州，奉命率112名軍士駐守貴州前衛格都堡（修文縣六屯鄉）至此後代，後代遷居貴陽。
清代乾隆到咸豐時期，何家發展成為貴州省有名的名門望族，號稱“一榜三進士，五代七翰林”。明清兩代，濟川公子孫中共中翰林2人，進士4人，舉人14人，貢生10多人，何氏家族因此聞名貴州全省。廢除科舉後,何家後人直至"文革"前，鮮有不是大學生者。
明清時期，何氏還先後和貴陽 望族吳氏、許氏、朱氏、李氏等結為姻親，其中清末戊戌變法發起人、禮部尚書和北京大學創始人李端棻的母親就是何氏族人。
孫氏
sunshi
孫氏家譜尊雲南呈貢籍的孫清彥（號竹雅）為貴陽孫家入黔始祖， 迄今，貴陽孫氏有156年歷史，現繁衍到第七代，歷經晚清、民國、新中國。其中，以孫清彥、孫嗣煃（號竹孫）、孫嗣煊（號書農）為代表的孫家人，在詩文書畫上名動一方。
黔靈山上的“虎”字，大家應該都不陌生吧。其實，黔靈山的“虎”與東山上的“龍”兩處摩崖石刻，均為孫家始祖孫清彥的遺墨哦。
民國年間，孫嗣煃、孫嗣煊兩兄弟在貴陽護國路82號修建“孫家大院”。當年的護國路，住著時任貴州省長袁祖銘、任可澄、王伯群等名噪一時的政治名人，孫家大院仍因“世代書香”而頗富名望。
馬氏
mashi
明末清初，貴陽馬士英家族因馬文卿、馬明卿兄弟科第蟬聯而光耀裡閭，亦因南明東閣大學士馬士英背負“專權誤國”之名而蒙辱於後世。馬士英堂兄馬士升、其子馬鑾，在士英當國時拒入官場，保全了馬氏家族的名節和裔脈。
馬士英遺像(貴陽淩惕安作)
馬氏家族因馬文卿兄弟入仕為官而興，享譽閭裡，亦因馬士英位至人臣而衰，蒙辱於後。人事有代謝，往來成古今,許多家族雖興旺一時，往往卻逃不脫“君子之澤五代而斬”的命運，貴陽馬士英家族亦然也。
馬家寺馬氏古墓葬
趙氏
zhaoshi
貴州文狀元--趙以炯，不僅是貴州，而且是雲貴兩省“以狀元及第而奪魁天下”的第一人，終於結束了明、清五百年來沒有狀元的歷史。 青岩古鎮也因為這位狀元在貴州文化和歷史中的地位變得更加重要。
其實，趙以炯的家庭環境對他中狀元是影響極大的。他們兄弟四個，出了一個狀元、兩個進士、一個經魁，這不僅在青岩是少見的，在貴陽以至貴州省內也是一個奇跡。趙氏家族在光緒年間，顯現出少有的輝煌。
曹氏
caoshi
說了文狀元，現在我們來看看武狀元曹維城，清朝貴州貴陽府人，是貴州歷史上最早也是唯一的一位武狀元，與光緒年間文狀元青岩人趙以炯、麻江人夏同和，遵義人探花楊兆麟稱為清代貴州“三狀元一探花”。
曹維城可謂是名家傳世，其父曹元肅為康熙十二年（1673年）癸醜科武進士，官副將，其子曹石則是雍正二年（1724年）甲辰科武進士，雍正御前帶刀待衛，卸任後離京返回貴陽，與曹維城居住在貴陽城南狀元府，即今曹狀元街一帶。曹氏祖孫三代都是武進士，其中還有武狀元，算是貴州歷史上最有名氣的武術世家。
姓氏是標示
是一個人的家族血緣關係的標誌和符號，
每當外出工作上學的時候遇到同一姓氏的朋友時，
總會不自覺的想
我們有可能幾百年前也是兄弟姐妹呢
你是哪個姓氏呢？留言吧！