孫遇：三度被徽州人聯名挽留的三品徽州知府

孫遇：三度被徽州人聯名挽留的三品徽州知府

司馬狂/文

自宋徽宗宣和三年（西元1121年）徽宗改歙州為徽州， 至辛亥革命後（1913年1月施行）廢府留縣， 除去元代1357—1367年改稱興安府以外， 徽州府存在共計780餘年。 這期間， 出任徽州知府的人， 如過江之鯽， 不勝枚舉， 其中也不乏許多做出過突出貢獻的人。 從本文開始， 我將開闢一個新的系列， 專門講述徽州知府的那些故事， 從史料處著眼， 力圖跟大家講講那些個塵封的徽州往事。

第一篇要講的徽州知府， 乃是徽州甚至是整個中國歷史上都極其罕見的三品知府。 此君姓孫名遇， 字際時， 生於1404年， 卒於1483年， 是山東煙臺福山人。 孫遇是個神童， 10歲便能作詩， 有“過目不忘”之能， 31歲以鄉試第五名高中舉人， 次年入京參加會試， 以二甲二十五名， 賜進士出身， 授官戶部主事。

八年後， 孫遇得內閣首輔楊溥舉薦， 被明英宗朱祁鎮放外任， 領五品銜， 任徽州府知府。 在明代， 一般知府的官銜是正四品， 孫遇外放之前的戶部主事通常為正六品銜， 這是一次官銜和官職的雙重提拔。 當時， 以低官銜領高官銜的官職， 尤其是京官外放還是頗為常見的。

孫遇到徽州府任職是正統六年（1444年）， 上任以後， 孫遇微服私訪， 深入農戶， 將縣鄉一些官田重新丈量， 並把多占的田地分給沒有土地的農民。 幾個月的時間內， 孫遇還將上任知府遺留下來的多年積案逐一查清了結， 一改徽州府往昔的風氣， 坊間民眾皆喚其“孫青天”。

可惜， 在孫遇擔任徽州知府五年後（1449年）， 其父病逝。 按照明代管制， 官員的雙親逝世， 官員需要立即停職返家， 為親人丁憂守制， 這個時間通常說的是三年， 實際上一般是27個月。 而如果皇帝覺得該官員必須留守原職或是另有任用， 就會採用“奪情”， 就是不讓官員回家守孝。 彼時徽州民眾甚愛孫遇，

要說， 這孫遇的官運也是挺坎坷的， 前面父親去世， 奪情留任。 沒過多久卻又遭逢母親在福山老家病逝的變故。 古人將官員為父親守孝稱為“丁外艱”， 為母親守孝稱為“丁內艱”，孫遇在短期內遭遇父母雙親病逝，其心戚戚。而徽州民眾深知孫遇是難得一遇的好官，再度上表祈求奪情留任，而此番朝廷未能批准，孫遇回家給母親丁憂守制，這是徽州人二度挽留孫遇。

給母親守完孝的孫遇，再度出任徽州知府。在代宗朱祁鈺景泰四年（1453年）親眼目睹徽州遭遇百年一遇的災害，先旱後澇，民不聊生。尤其是受災最為嚴重的休、黟、祁三縣，以淩辛受為首的災民聚眾哄搶，社會一片混亂。當時的巡撫力主武力鎮壓，孫遇堅決不同意，力主安撫，並且隻身前往災區，淩辛受一直就很信任孫遇，率眾人來歸。此後，孫遇親自主持賑濟，終於化解了一場嚴重的事變。加上孫遇在處理案件的時候，能夠明辨是非，絕不輕易冤枉一個人，徽州民眾紛紛自發給他送匾額，“青天太守”的稱呼不脛而走。

八年後（1461年），孫遇徽州知府任期將滿，因其政績顯赫，理應升遷，而我徽州民眾死活不舍這位青天太守，竟然再度聯名上書，要求孫遇留任。彼時宣府巡撫李秉，召拜左都禦史，參與負責考察升免罷黜天下百官，這位李大人任上，處理淘汰了一大批的庸劣酷貪官員，而孫知府卻被李秉大人奏請留任徽州知府，並擢食正三品秩。意思就是孫遇升為正三品官銜，繼續留任徽州府，這是徽州人三留孫遇。

又過了三年，孫遇再度被提拔，這次擢升職務為江西右布政使，這是從二品的高官，相當於現在的副省長。此番徽州鄉民知道，不能再強留孫大人，不能耽誤孫大人的前程。一時間，徽州民眾偕老扶幼，十裡長街送別這位在徽州府任上廿載的父母官，想來那時候的場面定然是紛紛淚灑當場的。為官一任，造福一方，二十年的徽州知府，三度被屬下的子民留任，這是何等的榮耀，這是怎樣的一個地方父母官？時至今日，當我們在大談廉政建設的時候，何不回頭認真學學孫遇孫大人呢？

孫遇此後，繼續高升，由江西右布政使升為河南布政使，他做官一直秉承自己的操守，不為明代官場的歪風邪氣所動。最後，因為得罪權貴，被罷免官職。其妻房氏卒二十年，二十年間孫遇不再娶，亦無婢妾之事，在那個封建禮數的時代實屬難得。孫遇離開徽州以後，徽州鄉人自發的為孫遇建了生祠，春秋皆祭。孫遇有子四人，分別是孫珂、孫珪、孫瓚、孫掞。其中孫珂、孫珪、孫掞皆為進士，三子孫瓚中舉人後，不願意繼續科考，轉而研究理學，終成明朝一代理學大師。後，孫遇的兩個孫子孫樂和孫檠同科考中進士，成為膠東民間盛傳的“一門一榜二進士”。甚至，連他們的老家，也因為這個緣故更名為“兩甲莊”。

給母親守完孝的孫遇，再度出任徽州知府。在代宗朱祁鈺景泰四年（1453年）親眼目睹徽州遭遇百年一遇的災害，先旱後澇，民不聊生。尤其是受災最為嚴重的休、黟、祁三縣，以淩辛受為首的災民聚眾哄搶，社會一片混亂。當時的巡撫力主武力鎮壓，孫遇堅決不同意，力主安撫，並且隻身前往災區，淩辛受一直就很信任孫遇，率眾人來歸。此後，孫遇親自主持賑濟，終於化解了一場嚴重的事變。加上孫遇在處理案件的時候，能夠明辨是非，絕不輕易冤枉一個人，徽州民眾紛紛自發給他送匾額，“青天太守”的稱呼不脛而走。

八年後（1461年），孫遇徽州知府任期將滿，因其政績顯赫，理應升遷，而我徽州民眾死活不舍這位青天太守，竟然再度聯名上書，要求孫遇留任。彼時宣府巡撫李秉，召拜左都禦史，參與負責考察升免罷黜天下百官，這位李大人任上，處理淘汰了一大批的庸劣酷貪官員，而孫知府卻被李秉大人奏請留任徽州知府，並擢食正三品秩。意思就是孫遇升為正三品官銜，繼續留任徽州府，這是徽州人三留孫遇。

又過了三年，孫遇再度被提拔，這次擢升職務為江西右布政使，這是從二品的高官，相當於現在的副省長。此番徽州鄉民知道，不能再強留孫大人，不能耽誤孫大人的前程。一時間，徽州民眾偕老扶幼，十裡長街送別這位在徽州府任上廿載的父母官，想來那時候的場面定然是紛紛淚灑當場的。為官一任，造福一方，二十年的徽州知府，三度被屬下的子民留任，這是何等的榮耀，這是怎樣的一個地方父母官？時至今日，當我們在大談廉政建設的時候，何不回頭認真學學孫遇孫大人呢？

孫遇此後，繼續高升，由江西右布政使升為河南布政使，他做官一直秉承自己的操守，不為明代官場的歪風邪氣所動。最後，因為得罪權貴，被罷免官職。其妻房氏卒二十年，二十年間孫遇不再娶，亦無婢妾之事，在那個封建禮數的時代實屬難得。孫遇離開徽州以後，徽州鄉人自發的為孫遇建了生祠，春秋皆祭。孫遇有子四人，分別是孫珂、孫珪、孫瓚、孫掞。其中孫珂、孫珪、孫掞皆為進士，三子孫瓚中舉人後，不願意繼續科考，轉而研究理學，終成明朝一代理學大師。後，孫遇的兩個孫子孫樂和孫檠同科考中進士，成為膠東民間盛傳的“一門一榜二進士”。甚至，連他們的老家，也因為這個緣故更名為“兩甲莊”。