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范仲淹家族能800年興盛不衰都因為這8個字

道德傳家, 十代以上, 耕讀傳家次之, 詩書傳家又次之, 富貴傳家, 不過三代。

“先天下之憂而憂, 後天下之樂而樂”, 范仲淹這個名字,

從我們認識他起, 就是一個傳奇:

在布衣時為名士, 在州縣為能吏, 在邊疆為名將, 在朝廷又為良相。

他被同時代的人稱為“本朝人物第一”, 朱熹更是尊其為“天地間第一流人物”。

不過, 更讓後世之人為之高山仰止的是範氏家族800年興盛不衰的千古傳奇。

但是對於范仲淹來說, 這一切的奧秘, 只不過是因為他做對了8個字罷了。

01

自立, 是一個家族立足的根本。

“天行健, 君子以自強不息。 ”

《易經》中的這一句經典, 向來被中國人當做安身立命的根基。 越是有遠見的家長, 越是明白一個家族的延續必須學會自強自立。

西元1051年, 一代名臣范仲淹離世, 宋仁宗親書“褒賢之碑”, 贈兵部尚書, 諡號文正, 追封楚國公。

可就是這樣一位位極人臣的朝廷顯貴,

卻沒有給後世子孫留下半點財產, 甚至死後連一所像樣的居所也沒有。

而這只不過是他一生恪行自強自立的一段剪影。

北宋僧人釋文瑩的《湘山野錄》中曾記載過一則名為“斷齏畫粥”的典故:

范仲淹少年求學的時候, 因家境貧寒, 常常食不果腹。 他便用兩升小米煮粥, 隔夜粥凝固後, 用刀切為四塊, 早晚各食兩塊, 再切一些醃菜佐食。

成年後, 范仲淹到應天書院刻苦攻讀, 一位家境優渥, 和他相交甚篤的同窗, 見其生活困頓, 便讓家人送飯時多捎上一份, 準備贈與范仲淹。

范仲淹雖然十分感激, 但他卻再三謝絕道:“我多年吃粥已經習慣了, 如果驟然吃上你送來的美味佳餚, 以後粥就再也吃不下了, 那怎麼能行呢?你的好意我心領了。

一個人最為難得的便是認清自己, 你永遠無法依靠別人的幫助過好自己的一生。

想要改變命運, 你必須拼盡自己的全力去爭取。

《曾國藩家書》中有一句話是這樣說的:

“古來豪傑, 吾家祖父教人, 以‘懦弱無剛’四字為大恥, 故男兒自立必須有倔強之氣。 ”

正是因為這股“倔強之氣”, 若干年後, 范仲淹不僅在政壇上叱吒風雲, 在文壇上堪稱一代宗師, 更加為整個範氏家族塑造出了自強不息的風骨, 成為一個家族傳承不絕的根基。

02

讀書, 是一個家族興旺的源泉。

中國人講究“修身齊家治國平天下”, 歐陽修曾經說過:“立身以立學為先, 立學以讀書為本。 ”

西元1015年, 26歲的范仲淹苦讀及第, 此後雖有波折, 但是官運還算不錯, 從主政一方, 到官居廟堂, 出任參知政事(副宰相)不過短短28年的時間。

讀書改變命運, 古時如此, 即便到了現代, 依然是很多寒門子弟興家旺族的一條必經之路。

范仲淹在與家人的書信《與中舍書》中, 曾和兄長范仲溫談論過子侄們讀書學習的問題, 為此他提出了兩點建議:

一、要督促孩子們發奮學習, 每天必令其鑽研功課, 苦讀苦練, 決不能讓他們得過且過, 混天度日。

二、要讓他們瞭解, 只有學有所成, 才能入仕做官, 有所成就。

說這些話的時候, 范仲淹早已經是朝廷重臣, 兄長范仲溫本意是想讓他幫忙, 給自家孩子走走後門, 但是卻被他義正言辭地拒絕了。

後來, 范仲淹還專門撰寫了《訓子弟語》, 其中有兩句著重強調了讀書的重要性:“耕讀莫懶, 起家之本;字紙莫棄, 世間之寶。 ”

在范仲淹的教育下, 範氏子孫無一不在學業上奮發上進, 後來更是名臣良相輩出, 成為世間美談, 為時人所景仰。

正如蘇軾在《三槐堂銘》中所言:“忠厚傳家久, 詩書繼世長。 ”

讀書, 不僅是一個人進步的階梯, 更是一個家族走向興盛的不竭動力。

03

清儉,一是個家族不敗的基因。

范仲淹在晚年回顧自己波瀾壯闊的一生時,曾經留下一句話:

“老夫平生屢經風波,惟能忍窮,故得免禍。”

《範文正公言行拾遺事錄》中也有記載:“公雖貴,常以儉約率家人。”

範氏家族中除了范仲淹,名氣最大的應該要數范仲淹的次子范純仁了。

《宋史》對範純仁的評價很高:

“純仁性夷易寬簡,不以聲色加人,誼之所在,則挺然不少屈。自為布衣至宰相,廉儉如一,所得奉賜,皆以廣義莊;前後任子恩,多先疏族。”

於是,在民間範純仁便得了一個“布衣宰相”的雅號,宰相是他的官職,而布衣之說則是因為他清廉節儉的作風。

而這一切都源自范仲淹的嚴格教導,范純仁曾深有體會地說:

“唯儉可以養廉,唯恕可以養德。”

古往今來,喜好浮華是年輕人的天性。

范純仁結婚時,他和妻子打算以錦羅綢緞作為婚房的裝飾。

范仲淹知道後立即將範純仁喊來訓話:

“吾家素清儉,安能以羅綺為幔壞吾家法,若將帷幔帶入家門,吾將當眾焚之於庭。”

之後,范仲淹更是語重心長地告誡兒子:“錢財莫輕,勤苦得來;奢華莫學,自取貧窮。”

由儉入奢易,由奢入儉難。

一個人,如果年輕時貪圖享樂,那麼即使家大業大,也會有坐吃山空的一天。

一個家族,如果全部都是鋪張浪費的紈絝子弟,那麼家道敗落也就近在眼前。

04

行善,是一個家族強大的靈魂。

宋代錢公輔的《義田記》中有過這樣一段記載:

“範文正公,蘇人也……置負郭長稔之田千畝,號曰‘義田’以養濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶凶葬皆有贍。擇族中長而賢者主其計,而時出納焉……仕而居官者罷莫給。”

意思是說,范仲淹花費鉅資購置良田,不是用來圈地致富,而是拿佃租接濟貧寒不能自立的老百姓。

而這只是一個發端,一直到清雍正年間,範氏一族的後人,還在不斷注入資產,形成了一條橫跨了數百年的偉大的慈善事業。

當然,這樣偉大的事業也並非一帆風順,其中就曾遭遇兩次大難。

南宋時期,因為戰亂,無數田地、房屋被佔用,範氏家族的“義田”所剩無幾。

如果按照我們慣常的思維,這樣的義舉已經堅持了近百年,因為外力破壞,無以為繼,就算棄之不理也無可厚非。

但是范仲淹的五世孫范良器、范之柔兄弟卻勇敢地承擔起重振義田的任務,他們毫不猶豫地將自己的私產全部捐獻出來,使義田恢復如初。

到了明朝,義田再次遭到破壞,當時聞名天下的清官蘇州知府鐘況得悉後,立即投入人力物力資助,再加上范氏後人的勉力支持,重新撐起了這項傳承了數百年的慈善事業。

無論是子孫的繼承,還是旁人的援助,範氏一族的善舉之所以能夠贏得後人的雲集景從,無非就是在家風之中,牢牢印刻下兩個字——“行善”。

《了凡四訓》有言:“命自我立,福自己求。”

一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍。

當范仲淹在一個家族的靈魂中播下一顆善良的種子,然後子孫後代不斷地施肥灌溉,等到種子長成一棵蒼天大樹,變成護衛整個家族的最強大的保護傘。

孟子曰:“君子之澤,五世而斬。”

但是一個八百年興盛不衰的範氏家族,卻打破了這仿佛命運枷鎖的宿命。

其中的秘密很複雜嗎?

古語雲:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”

自立,是一個家族立足的根本;

讀書,是一個家族興旺的源泉;

清儉,是一個家族不敗的基因;

行善,是一個家族強大的靈魂。

牢記這8個字,你便掌握了一個家庭乃至一個家族長盛不衰的秘密。

03

清儉,一是個家族不敗的基因。

范仲淹在晚年回顧自己波瀾壯闊的一生時,曾經留下一句話:

“老夫平生屢經風波,惟能忍窮,故得免禍。”

《範文正公言行拾遺事錄》中也有記載:“公雖貴,常以儉約率家人。”

範氏家族中除了范仲淹,名氣最大的應該要數范仲淹的次子范純仁了。

《宋史》對範純仁的評價很高:

“純仁性夷易寬簡,不以聲色加人,誼之所在,則挺然不少屈。自為布衣至宰相,廉儉如一,所得奉賜,皆以廣義莊;前後任子恩,多先疏族。”

於是,在民間範純仁便得了一個“布衣宰相”的雅號,宰相是他的官職,而布衣之說則是因為他清廉節儉的作風。

而這一切都源自范仲淹的嚴格教導,范純仁曾深有體會地說:

“唯儉可以養廉,唯恕可以養德。”

古往今來,喜好浮華是年輕人的天性。

范純仁結婚時,他和妻子打算以錦羅綢緞作為婚房的裝飾。

范仲淹知道後立即將範純仁喊來訓話:

“吾家素清儉,安能以羅綺為幔壞吾家法,若將帷幔帶入家門,吾將當眾焚之於庭。”

之後,范仲淹更是語重心長地告誡兒子:“錢財莫輕,勤苦得來;奢華莫學,自取貧窮。”

由儉入奢易,由奢入儉難。

一個人,如果年輕時貪圖享樂,那麼即使家大業大,也會有坐吃山空的一天。

一個家族,如果全部都是鋪張浪費的紈絝子弟,那麼家道敗落也就近在眼前。

04

行善,是一個家族強大的靈魂。

宋代錢公輔的《義田記》中有過這樣一段記載:

“範文正公,蘇人也……置負郭長稔之田千畝,號曰‘義田’以養濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶凶葬皆有贍。擇族中長而賢者主其計,而時出納焉……仕而居官者罷莫給。”

意思是說,范仲淹花費鉅資購置良田,不是用來圈地致富,而是拿佃租接濟貧寒不能自立的老百姓。

而這只是一個發端,一直到清雍正年間,範氏一族的後人,還在不斷注入資產,形成了一條橫跨了數百年的偉大的慈善事業。

當然,這樣偉大的事業也並非一帆風順,其中就曾遭遇兩次大難。

南宋時期,因為戰亂,無數田地、房屋被佔用,範氏家族的“義田”所剩無幾。

如果按照我們慣常的思維,這樣的義舉已經堅持了近百年,因為外力破壞,無以為繼,就算棄之不理也無可厚非。

但是范仲淹的五世孫范良器、范之柔兄弟卻勇敢地承擔起重振義田的任務,他們毫不猶豫地將自己的私產全部捐獻出來,使義田恢復如初。

到了明朝,義田再次遭到破壞,當時聞名天下的清官蘇州知府鐘況得悉後,立即投入人力物力資助,再加上范氏後人的勉力支持,重新撐起了這項傳承了數百年的慈善事業。

無論是子孫的繼承,還是旁人的援助,範氏一族的善舉之所以能夠贏得後人的雲集景從,無非就是在家風之中,牢牢印刻下兩個字——“行善”。

《了凡四訓》有言:“命自我立,福自己求。”

一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍。

當范仲淹在一個家族的靈魂中播下一顆善良的種子,然後子孫後代不斷地施肥灌溉,等到種子長成一棵蒼天大樹,變成護衛整個家族的最強大的保護傘。

孟子曰:“君子之澤,五世而斬。”

但是一個八百年興盛不衰的範氏家族,卻打破了這仿佛命運枷鎖的宿命。

其中的秘密很複雜嗎?

古語雲:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”

自立,是一個家族立足的根本;

讀書,是一個家族興旺的源泉;

清儉,是一個家族不敗的基因;

行善,是一個家族強大的靈魂。

牢記這8個字,你便掌握了一個家庭乃至一個家族長盛不衰的秘密。

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