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練拳就是練功,八極拳六合之我見

八極拳譜中有:“合手者, 六合也。 ”那麼八極拳的六合是什麼呢?八極拳的六合是外三合——頭與足合, 肩與胯合, 胸與肋合;內三合一一心與腎合, 意與氣合, 氣與力合之總稱。 那麼六合怎麼講, 它在拳中起什麼作用呢?下面簡述一下這個問題。 “頭與足合”, 頭為勁之綱領, 全身之總領, 諸陽之會, 提一身之氣血, 頭宜向上提起, 中正得位, 丹田真氣方能上貫於頭頂, 使精神煥發, 真氣通暢。 足是勁之起始, 勁之歸宿, 足是百體之根, 承載全身之重, 宜鎮靜厚載。 勁之出入, 一松一放, 一收一緊, 都是從湧泉穴而來, 此為功夫之根基。

頭與足合實是勁的引領與收放之合。

“肩與胯合”, 肩背宜松活, 襠胯宜提緊, 肩背松活方能貼背轉鬥, 松肩出勁。 襠胯提緊方能襠深而藏, 胯堅而穩。 肩背為上肢之根節, 襠胯為下肢之根節, 兩者相合, 上借頭之引領, 下借足腰胯之威勢, 才能形成一個完整的發力系統,

使勁力發至最大。

“胸與肋合”胸內有肺, 肺是吸收能量, 吐故納新的重要器官之一。 胸者空也, 空則不能力, 須以氣主之, 但身體有的發力須用提胸助之。 肋者協也, 如魚有腮, 一開一合, 一升一降, 也就是體內橫隔膜上下運動, 協助呼吸, 促進氣血的流通。 人身上下相合, 則氣血通而真勁出。 胸肋相合, 胸肋之氣上交於頭頂, 下交於足膝, 中交于丹田, 兩腎, 入胸入背, 有中間承接之妙。

“心與腎合“實則為心氣與腎氣相合, 相交之地便是丹田。 古代有五行陰陽之說, 就人體而言, 心屬火, 屬陽, 腎屬水, 屬陰。 火之為性, 易升難降, 水之為性, 宜降難升。 心動則火上沖, 情動則水下降, 此是必然之理。 然而火必濟之以水, 才不至陽亢而生病, 水必濟之以火, 始不至陰盛而生災。 故陰陽平衡, 水火交融, 也是儒家守身, 道家內丹之所求。 今就八極拳而言, 講究內外雙修, 以勁為本, 講勁就必講養氣, 養氣必調水火, 必講心與腎合。 八極拳借助拳中之規矩, 手足身體的動作, 順中用逆使心氣下交於腎,

腎氣上交於心。 從而使陰陽平衡, 水火交融。 使真氣得以滋養, 生髮。 自無而有, 自微而著, 自虛而實, 漸漸積蓄于丹田。 這也是八極拳內功修煉的一部分, 也就是“練拳就是練功”的真實含義。

“意與氣合“是八極拳六練中的第二層功夫。 也是八極拳六合中的一個重要方面。 當心與腎合所產生的真氣充足時, 丹田氣滿則需要導引打通各處經絡及關竅, 這個導引者便是“意”。 任何人體的動作都在“意”的引導支配下, 包括氣與力、大小、方向和速度。 開始的時候, 氣在意的引導下進行, 時間久了, 意氣合一, 習慣成自然, 就能做到意到氣到, 氣到力到。

“氣與力合"是為勁。 勁生於氣, 就像木生於水, 木必待水潤而得生, 勁必得氣養而後出。 欲養氣必須要伸筋拔力以通關竅, 而後真氣自行。 練拳時真氣運行可以養勁, 勁又可以濟氣。 所以用之初, 氣勁有交互相濟之功, 久而久之, 氣勁有渾然如一之德。

從以上可以看出, 拳中的六合包含了八極拳一些重要的觀念及練功方法。 做到了拳中的六合, 就做到了內外雙修, 練拳就是練功。

練拳就是練功。

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