文 | 菜包包· 主播 | 楊槍槍
每個時代都有自己的偶像， 從70後的小虎隊、80後的四大天王、90後的五月天、到00後的TF boys。 他們不僅記載了一個時代的青春回憶，
那是西元247年， 一個時代的偶像團體在命運的巧合下誕生了， 他們迅速躥紅， 成為了魏晉第一偶像組合， “建安七子”在他們面前都黯然失色。
此組合一紅就紅了一千七百多年， 直到如今許多大學者仍然通過文字表達對他們的仰慕、懷念之情。
這個組合被後人起了一個文雅且響亮的名字“竹林七賢”， 而今天我們要講的是竹林七賢中的大哥——有情有義又有顏的絕佳男人山濤。
山濤出生于建安十年， 西元205年， 字巨源， 他屬於不折不扣的“草根階級”， 家裡無權且無錢， 在沒有科舉制度和高考制度的魏晉時期， 寒門子弟想要出人頭地簡直難如登天。
但是別急， 上天雖然給他關閉了一扇門， 但卻為他推倒了一面牆。 原來就在山濤3歲的時候， 他的家族發生了一件大事， 他的表姑張春華嫁給了一個在不久的將來會主導魏晉風雲的男人。
沒錯！這個男人就是司馬懿。 而且張春華還為這個男人生下了兩個鼎鼎大名的兒子——司馬師與司馬昭。
這麼論起來， 司馬懿就是山濤的表姑父， 司馬師司馬昭兩兄弟就是山濤的表兄弟了。
這裙帶關係可不得了！按理說， 有這麼好的關係， 山濤即使是個草包， 也能混個三、四線小明星當當。 但他不， 他的成名， 明明可以靠關係， 但他偏要靠才氣。
山濤自小苦學， 少年成名。 《晉書·山濤傳》上記載他“少有器量， 介然不群”。 他的才名很快就傳進了司馬懿的耳中，
像山濤這樣既有才又有關係的青年才俊， 按理說出仕那是分分鐘的事， 但出乎人意料的是山濤卻選擇了隱居， 繼續過他那清貧的日子。
這麼好的“裙帶關係”不用， 山濤是不是“傻”呀！並不是！他只是不願趨炎附勢、攀龍附鳳而已， 他只是想憑藉自己的本事來實現自己的夢想， 他只是在追尋自由， 他只是骨子裡有股讀書人的傲氣。
山濤17歲開始隱居， 在他35歲的時候， 他的表姑父司馬懿被病重的皇上曹叡選為下一任天子的顧命大臣。
按理說這時候應該是山濤出仕的絕佳時機， 但他依然不為所動， 繼續過他清貧的日子， 直到40歲不惑之年才正式出來做官，
怎麼隱居了20多年， 卻突然出來做官了呢？而且還在一個這麼不利的時刻。
答案是， 因為一個女人， 因為一個承諾。
這個女人就是山濤的妻子韓氏。 她可謂賢妻一枚， 是個頗有眼光的女子， 她的丈夫可以不富不貴， 但是不可無才無德， 於是她選中了才情與德性兼備的山濤。 不得不說， 此女真是眼光佳， 見識遠！
請注意山濤除了有才有品外， 還有顏， 他身材高大， 樣貌雖不及嵇康的龍章鳳姿， 但他獨有一種幽然的氣質， 大名士裴楷評價山濤說“見山巨源（山濤）， 如登山臨下， 幽然深遠。 ”
這樣有才有德又有貌的男人， 哪個女人見了不心動。 韓氏嫁給山濤，
韓氏自從嫁給山濤， 沒過過一天富裕日子， 但她每天卻相當舒心。 別看山濤家家徒四壁、一貧如洗， 但是山濤卻是個知情識趣的好丈夫。 他心疼妻子的辛苦， 有一天他看到妻子做著男人才幹的重體力活， 那一刻， 他是心疼、感激、心酸的。
於是那一天，他暗暗下了決心。並許下了一個男人的承諾。《晉書·山濤傳》中載：初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：“忍饑寒，我後當作三公，但不知卿公夫人不耳！”
山濤跟他的妻子說：“你暫且忍耐眼下貧寒的日子，我保證，日後我會做上三公的高位，讓你過上好日子的。”
山濤愛妻之情，從此承諾中盡顯。山濤說的三公指的是太尉、司徒、司空，此三公都是總攬軍政大權的朝廷高官。
接下來山濤話鋒一轉，詼諧幽默地說：“只是不知道，你能不能當好三公夫人？”真是一個有趣的靈魂。
“當作三公”，山濤對老婆“口氣”還真不小。如果在現代，在這個愛情承諾漫天飛，卻轉頭就忘記的時代，山濤對妻子的承諾也許就如過眼雲煙，風過了無痕。
正如那些年我們在你儂我儂、耳鬢廝磨時無數次地許下對彼此一生的承諾，可當愛情的激情退卻後有誰還會想起曾經那句句“肺腑”的誓言。
誓言也許對現在的人們來說更像是一味愛情的“催情劑”和“調味劑”，但只是“調個味”而已。
可是在那年的魏晉，在那個一貧如洗的草屋中，山濤雖不曾對天盟誓，但他對愛妻的承諾卻如烙印般刻在心上，行在腳下。
雖然出仕三年後，因時局過於緊張，他選擇了棄官再次歸隱，但等政局平穩後，他就又為踐行對妻子的承諾而努力著。
經過多年，不依不靠，一路升遷，最後位列三公，兌現了他愛的諾言。
他為我們詮釋了什麼是“大丈夫，一言既出駟馬難追”！他告訴我們承諾不是光用嘴巴說說而已，它是需要我們用時間和精力去履行的，要知道諾言是很“貴”的，若“無力消費”，就請“免開尊口”。
不過，位列三公的山濤也不曾讓妻子過上多富裕的日子。雖不像之前隱居時那麼清貧，但依然是清粥小菜、粗茶淡飯。
都說權力使人迷失，但山濤沒有，面對權力、面對誘惑，他總是付之一笑，依然堅持自我，克勤克儉，廉潔奉公。
他做官的原則就像對待愛情一樣，始終如一。
跟這樣的男人在一起，哪個女人不心安！韓氏的眼光真是獨到！
話說山濤在出仕後三年敏銳地覺察出時局的暗潮湧動，為了自保，他選擇辭官避世。那麼他幹啥去了呢？他去交朋友去了。他交的朋友不是別人，正是大名鼎鼎的阮籍和嵇康。
此時，竹林七賢還未聚齊，於是他們三人時常相聚，清談、飲酒、長嘯，簡直是知音難覓，恨不得變成連體嬰，時時刻刻在一起。
估計山濤與嵇、阮二人相識後，每天神不守舍，每隔幾天，就要出門相會，就好像魂被人勾走了一般。
這樣的山濤，韓氏沒見過，於是女人的猜疑開始了，她覺得山濤與兩位朋友的關係“異于常交”，說白了就是懷疑他老公“出軌”了。
於是憋不住話的韓氏直接問山濤：“為什麼這些天跟著了魔一樣？”
山濤眉飛色舞地回答：“我交了兩個朋友，那簡直是文采卓越，風華絕代呀！”
韓氏一聽，好奇心被勾起，試探著問：“能不能把你兩位朋友請到家裡來，我也想看看他們的風采，可以嗎？”
韓氏提出的要求，在當時簡直就是非分之想，自己的媳婦提出要看其他的男人，估計在普通人家，拉出去沉塘都有可能。
但是我們山濤兄怎是那些凡夫俗子能比的！他愛妻且寵妻，又不重禮法，因此很痛快的就答應了。
可是“男女大防”還是要顧及的，《禮記》中規定“男不入，女不出”，就是男人到別人家做客是不允許進入內院的，而女子也不被允許出內院。那麼怎麼才能讓愛妻看到自己的朋友呢？只剩一個辦法了，那就是“偷窺”！
在自己家想要偷窺那還不簡單，安個“針孔攝像頭”不就得了。聰明的韓氏在自家客廳的牆上選了一個絕佳的位置鑿了一個小洞，等客人一到，她就可以“蹲牆角”了。
這一蹲可不要緊，蹲下去就不想起來了。直到第二天客人離去，她才戀戀不捨地站起來，按了按發麻的雙腿，踉蹌地走回內室。
山濤迫不及待地問妻子：“昨晚看夠了嗎？”
妻子擦擦嘴邊的口水答：“好像沒有！”
山濤一臉期盼地再問：“你覺得我與他們相比怎麼樣？”
韓氏如實回答：“我覺得，你的容止才華都比不上他們。”
看著丈夫喪氣的臉，韓氏趕緊補充了一句：“但是你的見識和雅量超過了他們。”
山濤一聽，頓時樂開了花：“正是，正是，他們也常說我這方面超過了他們。”
那一天這對活寶夫妻一個心滿意足地補覺去了，一個心滿意足地出門找地方長嘯去了。
他們二人，一個曠達，一個率真，一個灑脫自然，一個賢慧可愛，一個知情識趣，一個知足常樂，這樣的夫妻即便沒有“麵包”照樣幸福。
山濤與韓氏就這樣卿卿我我地相伴到了終老。沈從文有句很動人的情詩“我們相愛一生，還是太短。”我想這正是山濤臨死前想跟韓氏表達的。
山濤是標準的“四有”男人，有原則、有骨氣、有情、有義。
嫁給這樣的男人，糟糠時疼你、寵你，富貴後愛你、敬你。
他不多情，卻只對你專情。
他會用自己一生的時間來兌現結婚時“白頭偕老”的誓言，試問這樣的愛情有幾個男人能給。
山濤沒有給韓氏榮華富貴，但他給了韓氏一輩子的情深意篤，足矣！
他是心疼、感激、心酸的。於是那一天，他暗暗下了決心。並許下了一個男人的承諾。《晉書·山濤傳》中載：初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：“忍饑寒，我後當作三公，但不知卿公夫人不耳！”
山濤跟他的妻子說：“你暫且忍耐眼下貧寒的日子，我保證，日後我會做上三公的高位，讓你過上好日子的。”
山濤愛妻之情，從此承諾中盡顯。山濤說的三公指的是太尉、司徒、司空，此三公都是總攬軍政大權的朝廷高官。
接下來山濤話鋒一轉，詼諧幽默地說：“只是不知道，你能不能當好三公夫人？”真是一個有趣的靈魂。
“當作三公”，山濤對老婆“口氣”還真不小。如果在現代，在這個愛情承諾漫天飛，卻轉頭就忘記的時代，山濤對妻子的承諾也許就如過眼雲煙，風過了無痕。
正如那些年我們在你儂我儂、耳鬢廝磨時無數次地許下對彼此一生的承諾，可當愛情的激情退卻後有誰還會想起曾經那句句“肺腑”的誓言。
誓言也許對現在的人們來說更像是一味愛情的“催情劑”和“調味劑”，但只是“調個味”而已。
可是在那年的魏晉，在那個一貧如洗的草屋中，山濤雖不曾對天盟誓，但他對愛妻的承諾卻如烙印般刻在心上，行在腳下。
雖然出仕三年後，因時局過於緊張，他選擇了棄官再次歸隱，但等政局平穩後，他就又為踐行對妻子的承諾而努力著。
經過多年，不依不靠，一路升遷，最後位列三公，兌現了他愛的諾言。
他為我們詮釋了什麼是“大丈夫，一言既出駟馬難追”！他告訴我們承諾不是光用嘴巴說說而已，它是需要我們用時間和精力去履行的，要知道諾言是很“貴”的，若“無力消費”，就請“免開尊口”。
不過，位列三公的山濤也不曾讓妻子過上多富裕的日子。雖不像之前隱居時那麼清貧，但依然是清粥小菜、粗茶淡飯。
都說權力使人迷失，但山濤沒有，面對權力、面對誘惑，他總是付之一笑，依然堅持自我，克勤克儉，廉潔奉公。
他做官的原則就像對待愛情一樣，始終如一。
跟這樣的男人在一起，哪個女人不心安！韓氏的眼光真是獨到！
話說山濤在出仕後三年敏銳地覺察出時局的暗潮湧動，為了自保，他選擇辭官避世。那麼他幹啥去了呢？他去交朋友去了。他交的朋友不是別人，正是大名鼎鼎的阮籍和嵇康。
此時，竹林七賢還未聚齊，於是他們三人時常相聚，清談、飲酒、長嘯，簡直是知音難覓，恨不得變成連體嬰，時時刻刻在一起。
估計山濤與嵇、阮二人相識後，每天神不守舍，每隔幾天，就要出門相會，就好像魂被人勾走了一般。
這樣的山濤，韓氏沒見過，於是女人的猜疑開始了，她覺得山濤與兩位朋友的關係“異于常交”，說白了就是懷疑他老公“出軌”了。
於是憋不住話的韓氏直接問山濤：“為什麼這些天跟著了魔一樣？”
山濤眉飛色舞地回答：“我交了兩個朋友，那簡直是文采卓越，風華絕代呀！”
韓氏一聽，好奇心被勾起，試探著問：“能不能把你兩位朋友請到家裡來，我也想看看他們的風采，可以嗎？”
韓氏提出的要求，在當時簡直就是非分之想，自己的媳婦提出要看其他的男人，估計在普通人家，拉出去沉塘都有可能。
但是我們山濤兄怎是那些凡夫俗子能比的！他愛妻且寵妻，又不重禮法，因此很痛快的就答應了。
可是“男女大防”還是要顧及的，《禮記》中規定“男不入，女不出”，就是男人到別人家做客是不允許進入內院的，而女子也不被允許出內院。那麼怎麼才能讓愛妻看到自己的朋友呢？只剩一個辦法了，那就是“偷窺”！
在自己家想要偷窺那還不簡單，安個“針孔攝像頭”不就得了。聰明的韓氏在自家客廳的牆上選了一個絕佳的位置鑿了一個小洞，等客人一到，她就可以“蹲牆角”了。
這一蹲可不要緊，蹲下去就不想起來了。直到第二天客人離去，她才戀戀不捨地站起來，按了按發麻的雙腿，踉蹌地走回內室。
山濤迫不及待地問妻子：“昨晚看夠了嗎？”
妻子擦擦嘴邊的口水答：“好像沒有！”
山濤一臉期盼地再問：“你覺得我與他們相比怎麼樣？”
韓氏如實回答：“我覺得，你的容止才華都比不上他們。”
看著丈夫喪氣的臉，韓氏趕緊補充了一句：“但是你的見識和雅量超過了他們。”
山濤一聽，頓時樂開了花：“正是，正是，他們也常說我這方面超過了他們。”
那一天這對活寶夫妻一個心滿意足地補覺去了，一個心滿意足地出門找地方長嘯去了。
他們二人，一個曠達，一個率真，一個灑脫自然，一個賢慧可愛，一個知情識趣，一個知足常樂，這樣的夫妻即便沒有“麵包”照樣幸福。
山濤與韓氏就這樣卿卿我我地相伴到了終老。沈從文有句很動人的情詩“我們相愛一生，還是太短。”我想這正是山濤臨死前想跟韓氏表達的。
山濤是標準的“四有”男人，有原則、有骨氣、有情、有義。
嫁給這樣的男人，糟糠時疼你、寵你，富貴後愛你、敬你。
他不多情，卻只對你專情。
他會用自己一生的時間來兌現結婚時“白頭偕老”的誓言，試問這樣的愛情有幾個男人能給。
山濤沒有給韓氏榮華富貴，但他給了韓氏一輩子的情深意篤，足矣！