英國作家阿蘭-德波頓在《身份的焦慮》一書中認為“上層身份在許多人眼中是在世間所能取得的最美妙的利益(雖然很少有人公開承認這一點)”， 我想選擇一塊正確的腕表， 則是取得這種身份利益的有效途徑。 因為無論在什麼時代， 掌握時間對於有些身份和權力的人來說， 都是頭等大事。
在《聖經舊約》的第一篇《創世紀》的記敘中， 上帝在創造世界的同時， 也制定出了時間規則。 而在古希臘神話中， 幾乎所有的懲罰都以永恆的時間作為前提。 許多古代當權者上任的頭一件事， 就是建造當時最大、最精確的測量時間工具。 而現如今， 將手錶戴於腕間， 通過這一小小的動作， 便可隨心掌控時間， 佩戴腕表的人也會被附加自律、守時、在時間中佔有主動的形象。
“毋庸置疑， 對身份地位的渴望， 同人類的任何欲望一樣， 都具有積極的作用：激發潛能、力臻完美、阻止離經叛道的有害行徑， 並增強社會共同價值產生的凝聚力。 ”從某種意義上說， 許多人對腕表的渴望也是如此。 在義大利人中， 曾經流傳著這樣一種價值觀念“判斷一個人是否具有一定的身份、地位， 要看他是否擁有這樣三塊不同的腕表：一塊用於工作場合；一塊在穿正式禮服或晚裝時佩戴；一塊運動手錶在運動時或者度假時佩戴”。
俗話說的好， “窮玩車， 富玩表”， 今時今日， 沒有哪一件奢侈品可以像腕表一樣， 使用率如此之高。 一枚價值連城的腕表珍品， 可代代相傳， 成為傳世之寶。 這些腕表藝術品， 可不是一般人能夠擁有。
所謂“見表識人”， 每個人對於腕表的選擇， 應該在兩個層面上略有不同， 當你不太懂得機械運作的時候， 可能希望找一隻“看得上眼”的， 所以挑選的重點在於設計、材質、錶盤佈局和美譽度高的品牌;當你漸入佳境， 對腕表的歷史懂得越來越多的時候， 你的需求可能就更多方位了。 如機械與否、品牌價值、操作快感、保值升值等等。 但沒有改變的， 是你覺得它跟你的匹配程度。 這只表， 是否可以代表你。 這， 就是我們在說的腕表身份。
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