在古代，當個上門女婿有多辛苦？

“我王願以一國之富， 招贅禦弟爺爺為夫。 ”三藏聞言， 低頭不語。

這段話出自《西遊記》第五十四回。 女兒國王見唐僧膚白貌美、未婚無孩， 便要唐僧入贅女兒國。 唐僧聞言“低頭不語”， 陷入深深苦惱中。

前景很誘人， 但唐僧心裡有數。 在古代， 什麼人才會入贅？《漢書》說“家富子壯則出分， 家貧子壯則出贅”， 只有窮到吃不上飯的貧家子弟才去做上門女婿。 大唐皇帝親自審核批准的出國高僧又怎會入贅？於是唐三藏毅然趕赴西天取經了。

決定是英明的。 一千年後， 有個人的境遇與其驚人相似， 就是《七劍》中一代宗師傅青主的太爺爺傅朝宣。 明朝正德十五年（1520）， 傅朝宣上街時路過寧化王府， 被王爺的女兒看中， 強行綁進王府。 他神魂未定即被有朵大紅花的繩子五花大綁， 恍惚之間， 被人按在地上磕頭“一拜天地……”再恍惚， 已經與郡主成婚了。

本以為“拉郎配”後會一步登天，

不料郡主翻臉不認人， 對這個上門女婿連打帶罵。 入贅王府後， 傅朝宣便開始當牛做馬， 稍不順心郡主就會一頓打罵。 傅先生想告官， 但官府又怎能奈何得了皇親國戚。 想跑， 根本跑不了。 一直到去世， 臨終之際含淚寫下遺囑：“子孫再敢與王府結親者以不孝論， 族人鳴鼓攻之。 ”

事情發生在明朝， 若在秦漢時期境遇會更糟， 很可能小命不保。 西元前102年， 漢武帝攻打大宛兵力不足， 先是派犯人去， 不夠， 再派的就是地位低下的上門女婿， “天下吏有罪者、亡命者及贅婿”。 “贅婿”的“贅”字本意是多餘。 贅肉、贅言都是說多餘， 贅婿的意思就是多餘的微賤之人。 顏師古解釋說“謂之贅婿者， 言其不當出在妻家， 亦猶人身體之有疣贅”。

中國古代社會奉行“男尊女卑，

夫為妻綱”， 男性要頂門定居， 撐起家業， 所以入贅到女方家過生活是抬不起頭的。 傅先生是因為美貌被搶， 這個例子極其罕見。 通常的上門女婿都是生活無奈才投奔女方， 所以地位很是低下， 娘家人與其相處都是俯瞰狀。 雖說武大郎個矮， 但其自力更生， 腰板挺得很直， 而贅婿在人屋簷下， 不但低頭， 還得卑躬屈膝。

上海灘呼風喚雨的大亨黃金榮， 也這樣唏噓， 他就是上門女婿。 跟老婆葉桂生結婚後， 中國著名香煙品牌——黃金葉誕生了。 1923年， 已經發跡的黃金榮在漕河涇修建私家花園， 1935年建成後， 黃先生得意洋洋地說， 就叫“黃家花園”。 葉桂生當即否決， 強烈要求改為“葉家花園”。 黃金榮自然不樂意， 葉桂生也是強勢人物，

立馬翻臉， 毅然決然與其分居了。

黃金榮

葉桂生只是想改花園名， 其實還算客氣， 中國民間上門女婿一般都改為妻姓， 生下的孩子自然也隨妻子姓。 元末一代梟雄陳友諒， 上祖就是入贅到陳家的。 《明史》說“陳友諒， 本謝氏， 祖贅于陳， 因從其姓。 ”他本家的謝姓也很有名氣，

就是“舊時王謝堂前燕”的謝家。 敗落後， “飛入尋常陳姓家。 ”

上門女婿有很多種， 改姓只是其一。 徐元瑞的《吏學指南》記載， 從元朝開始大概分為四類。

第一種就是最普遍的養老送終型， 成親後就不回本家了， 一般改為女姓。

第二種是契約性， 即男方實在沒錢娶親， 就跟女方家簽署協定：在女方家幹三年農活後， 再把妻子領回自家， 不負責女方父母的養老問題。

第三種是“歸宗型”， 與第二種類似。 中國是宗法社會， 上門女婿很沒面子， 所以一般不能認祖歸宗。 但這類可能是事先與家族商量好， 給老丈人幹完活， 或者妻子突然去世， 或者離異了， 則歸宗回家。

第四種為“出舍婿”， 結婚後和妻子找房子單過， 只在老丈人生病或者去世時出面照顧。

但不管怎麼說，古代上門女婿在女方家受氣是存在的。唐僧所以毅然決然地走掉，除上述原因，更重要是身邊人的提醒。其二徒弟，曾在高老莊做過上門女婿的八戒說，入贅高家後“掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業……家裡的大牲口都歇了，就剩豬幹活。”

但不管怎麼說，古代上門女婿在女方家受氣是存在的。唐僧所以毅然決然地走掉，除上述原因，更重要是身邊人的提醒。其二徒弟，曾在高老莊做過上門女婿的八戒說，入贅高家後“掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業……家裡的大牲口都歇了，就剩豬幹活。”