有一個修行很好的老婦人， 說起她禪坐時發生的一個事情， 她說她昨天早晨， 當禪定到達一定的時， 她忽然看到一條微細的線， 從她自己的"心"中跑進來了， 她覺得很驚訝， 便決定跟著這個"心"線， 看看他去何處， 後來她發現這條"心線"， 居然跑到她侄女的子宮裡去了。 等老婦人從禪定中退出， 她覺得及其的不安， 由於她曉得她的侄女其時已有身一個多月了。
於是來請教阿迦曼尊者。 阿迦曼尊者閉起眼睛， 沈思了一會， 而後伸開眼睛奉告她說， 等下次她默坐時， 假如再看到那條"心線"跑進來時， 必需要以極果斷的信心剪斷它， 假如她堅決果斷， 臨終後一定再生于她侄女的子宮內， 成為她的後代， 因為她的心不停被她侄女所吸引著。 等兩天后， 她愉快的來拜會阿迦曼尊者說， 當那條"心線"再度跑到侄女那邊時， 當下她就以極果斷的信心剪斷它了， 次日早晨她再度默坐時，
這個老婦人由於異常鍾愛她的侄女， 乃至意識的情意離開身體出來， 縱然現在她仍舊還活著， 但已為她的來生想到了處所， 假如她沒發覺或沒有下定信心剪斷這個牽繫， 她將註定投生於她侄女的子宮內， 成為她的女兒。 由這個故事啟發， 一個人固然還沒死， 但由於心力意識的浸染， 都已和來生的住所有了某種關係， 這就是修的人道福報。 也就是說， 雖然咱們每一個人都還沒死， 但已修行的狀態影響來生去處的樣子。 只是愈靠近滅亡， 心的願力就愈具備決議性的影響力。 魂魄何時入胎， 確切因人、人緣願力而定， 並沒有其定例。
一念之間， 誤入投生豬胎；以前有一個人修行， 在一次在打坐中出了陰神， 沿著齋房後面的巷子， 往林子深處走。 再往前走去， 就是從來沒有去過的處所， 那邊有座茅屋， 這個地方以前沒見過， 究竟怎樣回事?好奇往裡探頭一看， 有個女的躺在床上， 張著兩腿， 正在生孩子。 這個修行人一看， 心裡一驚， 感到本身太不規矩， 趕快縮回身子。 茅屋裡有一個產婆容貌的婦人，
回想剛才打坐的狀態， 不像一樣平常的妄念。 下了座， 往屋後那片林子茅屋走去。 沿著平時溜達的那條小道， 清清楚楚看到，就是剛剛入迷時走的地方，路的這邊，籬笆隔著，一般不會讓人進去的，他從來沒進去過。想到剛才打坐的狀態，甚是怪異，想進去看看究竟有什麼。守園子的人見到有人來，大聲吆喝著，意思是不讓他進去。說啦很久好話守園子的人才讓他進去。進了竹籬，沿著巷子繼承走，那邊有破舊大紅門的房子，裡面就是一個豬圈。聽守園的人說，剛剛母豬生了窩小豬，有一隻生下來就死了。
修行人聽到他這麼說，嚇得一身汗。修行這麼多年，差點變成為了豬。要不是心存正念，對著幻境那女人的下體動一絲淫念;就就鑽進母豬肚子裡投胎為豬了。高僧大德說過，修行人常入無想地步，以為是好的狀態，來生果報極可能會是豬!
清清楚楚看到，就是剛剛入迷時走的地方，路的這邊，籬笆隔著，一般不會讓人進去的，他從來沒進去過。想到剛才打坐的狀態，甚是怪異，想進去看看究竟有什麼。守園子的人見到有人來，大聲吆喝著，意思是不讓他進去。說啦很久好話守園子的人才讓他進去。進了竹籬，沿著巷子繼承走，那邊有破舊大紅門的房子，裡面就是一個豬圈。聽守園的人說，剛剛母豬生了窩小豬，有一隻生下來就死了。
修行人聽到他這麼說，嚇得一身汗。修行這麼多年，差點變成為了豬。要不是心存正念，對著幻境那女人的下體動一絲淫念;就就鑽進母豬肚子裡投胎為豬了。高僧大德說過，修行人常入無想地步，以為是好的狀態，來生果報極可能會是豬!