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都說慈禧厲害,歷史上比慈禧厲害的人很多,這四個女人就不輸於她

慈禧, 是站在晚清權利巔峰的女性。 在歷史中, 我們所看見的從來都是慈禧是如何禍害大清朝的, 不過, 作為晚清時期的重要政治領導人物, 慈禧能夠在當時那個重男輕女的時期裡脫穎而出, 並取得干預政治的權利, 這就證明她是有實力的, 是有野心的。

然而, 回顧過去, 我們發現歷史上並不止慈禧這一個干政的太后。 而今天我們所要說的就是西夏時期四位干政的太后, 接下來就讓我們一起來認識她們吧!

我們要介紹的第一位太后便是毅宗諒祚的母親沒藏氏。 西夏是一個由黨項族建立的國家, 剛從部族過渡而來的西夏, 對女性的封建約束比較少。 因此, 女性的地位比起其他時期來說相對比較高, 所以, 這種女性干政的現象也就不足為奇了。

說到這位沒藏氏, 她是西夏創始人李元昊的第七個老婆, 不過, 沒藏氏在嫁給李元昊之前曾有過一個丈夫。

據史籍記載, 沒藏氏曾是遇乞的妻子, 因為, 她有一副閉月羞花的容貌, 所以, 便被李元昊看中了。 自此, 李元昊對她是念念不忘, 因此, 在野利的慫恿下, 他便在暗地裡殺害了遇乞, 並搶走了沒藏氏。

不過, 在李元昊將沒藏氏搶回來之後, 皇后卻不允許李元昊與沒藏氏往來。

可是, 看著好不容易搶來的美人, 李元昊又怎麼會按耐得住呢, 於是, 他便在私底下與沒藏氏交好。 但是, 沒過多久, 皇后便知道了這件事, 將沒藏氏送到了興州戒壇寺當尼姑。

不過, 李元昊怎麼會看著美人離去而捨得放手呢, 於是, 便繼續在暗地裡與沒藏氏來往。 延柞十年二月, 沒藏氏因生下兒子諒祚得以重返後宮, 不過沒藏氏並沒有將她的兒子帶回宮, 反而將她的兒子寄放在了哥哥沒藏訛旁的家中。

回宮後的沒藏氏深受皇帝的寵愛, 俗話說一人得道雞犬升天, 沒藏氏家族也因此深受皇帝的重用。 因此, 在李元昊死後, 沒藏氏兄妹便奪取了西夏的政權, 並讓當時年僅一歲的諒祚當上了皇帝, 而沒藏氏在一旁掌政。 在沒藏氏掌政的這段時期裡, 她的確為這個國家做出了貢獻。

例如:修建塔寺, 並利用佛教與北宋保持良好的往來, 使西夏得到了很長一段時間的穩定。 不過, 後來沒藏氏卻因與哥哥沒藏訛旁發生了分歧而被哥哥派人殺害,

這位太后就這樣結束了她的生命。

第二位要說的便是大樑太后, 原是夏毅宗第一任皇后沒藏氏的親嫂嫂, 西夏毅宗李諒祚第二任皇后。 在諒祚死後, 七歲的惠宗繼承大統, 不過, 他的年紀太小了, 所以, 他的母親大樑太后便開始在一旁參與執政。 但是, 因為梁氏是漢人,大臣們都不支持她的統治。

此時,為了得到這些大臣的支持,大樑太后在執政期間不僅提出了“去漢儀,複用蕃禮”的主張,而且,還向宋朝發起進攻,以達到緩和國內矛盾的目的。連年的征戰,無數良田成為曠野,無數西夏男兒骸骨無存,無數的家庭破裂,成為梁太后鞏固權力的犧牲品。史料載河內等州民,十人徵發九人為兵役

大樑太后在攝政後便將大權牢牢掌握在自己手中,即便是自己的兒子長大了也從未歸還。最終,梁氏以太后身份掌控西夏政權達18年之久,大安十一年10月病死。

說完大樑太后,我們要說到的第三位便是小梁太后了。惠宗死後,乾順登基,不過因其年幼,所以,便由其母小梁太後代其掌政。說起這位太后,其實她還有另外一個身份,那便是大樑太后的侄女。

前面說到大樑太后為了緩和國內矛盾選擇向宋朝發動戰爭,而深受大樑太后影響的小梁太后也選擇了同樣的做法。而且,小梁太后也是一個信奉佛教的人,於是,便下令在國都內修建塔寺。

我們最後要說到的一位便是羅太后了。在仁宗死後,純佑登基,羅太后開始掌政。說起這位太后,她在歷史上可是一位重要角色,她不僅完全的掌控了西夏,而且,還促進了西夏與金朝之間關係的發展。

並且,與前三位太后相同的是,她也是一位信奉佛教的人,在她執政的時間裡,她甚至做了許多翻譯佛經的工作,使佛教在後世中能夠繼續流傳下去。不過,這位太后最終卻在病痛中遺憾而死。

這四位太后雖都是在兒子年齡太小的情況下才掌政的,可是,她們在執政方面卻都有著自己獨到的見解。更值得一提的是,這四位太后在執政的時期不僅使西夏得到了快速的發展,而且,還使西夏形成了獨特的母黨干政現象。

參考資料:

『《西夏書事》、《神秘的西夏王朝》』

因為梁氏是漢人,大臣們都不支持她的統治。

此時,為了得到這些大臣的支持,大樑太后在執政期間不僅提出了“去漢儀,複用蕃禮”的主張,而且,還向宋朝發起進攻,以達到緩和國內矛盾的目的。連年的征戰,無數良田成為曠野,無數西夏男兒骸骨無存,無數的家庭破裂,成為梁太后鞏固權力的犧牲品。史料載河內等州民,十人徵發九人為兵役

大樑太后在攝政後便將大權牢牢掌握在自己手中,即便是自己的兒子長大了也從未歸還。最終,梁氏以太后身份掌控西夏政權達18年之久,大安十一年10月病死。

說完大樑太后,我們要說到的第三位便是小梁太后了。惠宗死後,乾順登基,不過因其年幼,所以,便由其母小梁太後代其掌政。說起這位太后,其實她還有另外一個身份,那便是大樑太后的侄女。

前面說到大樑太后為了緩和國內矛盾選擇向宋朝發動戰爭,而深受大樑太后影響的小梁太后也選擇了同樣的做法。而且,小梁太后也是一個信奉佛教的人,於是,便下令在國都內修建塔寺。

我們最後要說到的一位便是羅太后了。在仁宗死後,純佑登基,羅太后開始掌政。說起這位太后,她在歷史上可是一位重要角色,她不僅完全的掌控了西夏,而且,還促進了西夏與金朝之間關係的發展。

並且,與前三位太后相同的是,她也是一位信奉佛教的人,在她執政的時間裡,她甚至做了許多翻譯佛經的工作,使佛教在後世中能夠繼續流傳下去。不過,這位太后最終卻在病痛中遺憾而死。

這四位太后雖都是在兒子年齡太小的情況下才掌政的,可是,她們在執政方面卻都有著自己獨到的見解。更值得一提的是,這四位太后在執政的時期不僅使西夏得到了快速的發展,而且,還使西夏形成了獨特的母黨干政現象。

參考資料:

『《西夏書事》、《神秘的西夏王朝》』

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