“使之和豫”，
這個“豫”是愉快，
這個愉快如同和風吹過，
舒暢自在，
不受外部環境干擾。
能“通而不失於兌”，
自己的喜悅之情通暢無阻，
我們看哀駘它， 大概他就有這個本事， 所以大家都能感到他春天般的溫暖。 人修養到這份上， 確實很舒服， 能夠給別人帶來溫暖的人確實有功夫， 了不起。 怎樣使自己具有這樣的本事？用佛教的話來說， 就是要佈施。 你如果不善於佈施， 你就不可能給別人溫暖。 法佈施也好， 財佈施也好， 還有個特殊的佈施， 叫歡喜佈施， 要經常給人佈施點歡喜心， 能讓人歡喜， 這就很了不起。 但歡喜佈施多了也不好， 把人驕慣了也麻煩， 受不得氣， 天天驕、天天慣也不好。 如果大家是蜻蜓點水一樣的交道， 你就要善於布和氣了。
我們要使自己立身的環境和諧， 首先就要使自己的心和諧。 自己的心和諧了， 心裡面沒有了那些格格不入的渣滓， 那麼走到哪裡， 都是以喜神面對外部環境。 如果本身就是磕磕碰碰的心， 那麼走到外面， 做任何事也會是磕磕碰碰的， 那就不愉快了。 所以， “使日夜無郤而與物為春”， 這太偉大了， 我們天天散佈福音、散佈喜神， 這個是功德無量的。
“是接而生時於心者也。 是之謂才全。 ”要把祥和之氣養得生生不已， 不管天地四時， 也不管人世冷暖。 這句話大家一定要看到， 這個祥和之氣是要生生不已才行。 天地四時， 人間的炎涼我們都不要去管， 我們只管自己。 俗話說“會管管自己，