朱厚照是個爭議比較大的人， 但近代史學家研究他後， 決定為他翻案。 因為朱厚照實在不像史書裡說得那麼荒淫、昏庸、無賴， 他是一個追求自由平等和個性解放的人， 心性又特別善良。
在朱厚照那個時代， 君是君、臣是臣， 人與人之間沒有平等， 狗與狗之間都不平等， 在階級森嚴的古代社會， 朱厚照竟然認為天賦人權， 人人都是平等的， 這種思想將那些老學究嚇個半死。
滿朝文武都是經過殘酷的科舉考上來的， 他們之所以皓首窮經， 十年寒窗， 為的不是跟老百姓平等， 而是不平等。
朱厚照最大的毛病不是打破階層，
大臣真的很憂傷， 怎麼會有這樣的國君？
不過朱厚照嚴肅起來也很厲害， 誅劉瑾， 平甯王，
朱厚照應該是位好的將軍， 可惜他卻被迫做了皇帝。 武宗想打破他身上的桎梏和枷鎖， 他想按自己的想法辦事， 不顧祖宗家法， 這點讓朝臣議論紛紛， 諫臣拼命勸阻。
諫累了就宣佈辭職， 武宗直接宣佈罷朝， 結果大臣也沒辦法， 只能由著他胡鬧。 豹房裡有很多孌童， 但這被武宗當作自己的家， 朝廷只是上班的地方。
他另一個家是鎮國府， 到死他都住在那裡， 親切地稱那裡是“家裡”。
朱厚照不是一個笨人， 恰恰相反他是個聰明人， 只是在嚴酷的現實面前選擇了裝瘋賣傻， 逃避他不得不承擔的一份責任。
朱厚照時期發生了一件命案， 這件命案處理得十分草率， 現場在浙江錢塘， 死亡者是普通百姓， 可能由於鬥毆致死， 然而縣令卻判斷此人是自殺身亡。
這件命案上報刑部後， 刑部認為不通， 駁回讓重審， 這說明刑部也是頭腦清楚的。
但縣令仍然判定自殺身亡， 刑部怒了，
沒想到朱厚照看了案卷後勃然大怒， 說：“豈有身中五刀自斃者？欲將朕比晉惠帝乎？”
晉惠帝是個弱智兒，
晉惠帝想了想說：“沒有飯吃， 他們為什麼不吃肉呢？”大臣們面面相覷， 都答不上來。
朱厚照能想起晉惠帝也實屬不易， 說明他心裡知道大臣們對他的判斷， 也知道朝廷外那些關於他的流言蜚語， 但他不是真的弱智， 相反他還非常聰明。
一個聰明的人， 往往是一個最會逃避責任的人， 因為責任意味著苦， 人的本性都是“避苦”的。 我們或多或少都有逃避責任的現象， 只不過顧忌人言， 顧忌在別人心中的看法。
如果有一天我們也能像朱厚照一樣，連別人看法都不顧忌了，也不管戒律清規，卸下任何道德包袱，我們只能比他更荒淫。畢竟朱厚照還是個善良的人，他臨死前廢除了殉葬。
前朝的“明君”卻沒人廢除殉葬，僅僅為了自己死後的榮耀，就不惜犧牲這麼多人的性命，他們又怎能擔當得起“明君”這兩字，明明連人都不是，還被稱聖人，豈不荒唐可笑？
而在這些“明君”心中，低階層的老百姓根本不是人，只不過是“人形動物”，他們是賤民，生死無關緊要。
朱厚照完全沒有階層意識，惟其如此，他才有憐憫之心，才能由自己而顧及他人，才能去想別人的感受，這一點彌足珍貴。
後世都拿朱厚照做反面教材，哪個皇帝不好好努力，他老師就會說：“你要學朱厚照嗎？”
朱厚照太超前了，他起碼早生了五百年。
如果有一天我們也能像朱厚照一樣，連別人看法都不顧忌了，也不管戒律清規，卸下任何道德包袱，我們只能比他更荒淫。畢竟朱厚照還是個善良的人，他臨死前廢除了殉葬。
前朝的“明君”卻沒人廢除殉葬，僅僅為了自己死後的榮耀，就不惜犧牲這麼多人的性命，他們又怎能擔當得起“明君”這兩字，明明連人都不是，還被稱聖人，豈不荒唐可笑？
而在這些“明君”心中，低階層的老百姓根本不是人，只不過是“人形動物”，他們是賤民，生死無關緊要。
朱厚照完全沒有階層意識，惟其如此，他才有憐憫之心，才能由自己而顧及他人，才能去想別人的感受，這一點彌足珍貴。
後世都拿朱厚照做反面教材，哪個皇帝不好好努力，他老師就會說：“你要學朱厚照嗎？”
朱厚照太超前了，他起碼早生了五百年。