沒有這種能力，你的快樂就很有限

快樂工作的能力

我們在這個世界上生活，快樂是人人都想要的東西。不過，在多數情況下，快樂與工作好像沒有什麼關係。相反，

人們似乎只有在工作之外才能找到快樂，下班之後、雙休日、節假日才是一天、一周、一年中的快樂時光。當然，快樂是需要錢的，為此就必須工作，工作的價值似乎只是為工作之外的快樂埋單。

工作本身不快樂，快樂只在工作之外，這種情況相當普遍，但並不合理，因為不合人性。

什麼是快樂？快樂是人性或者說人的需要得到滿足的一種狀態。

人性有三個層次。一是生物性，即食色溫飽之類生理需要，滿足則感到肉體的快樂。二是社會性，比如交往、被關愛、受尊敬的需要，滿足則感到情感的快樂。三是精神性，包括頭腦和靈魂，頭腦有進行智力活動的需要，靈魂有追求和體悟生活意義的需要，二者的滿足使人感到的是精神的快樂。

精神性是人的最高屬性，正是作為精神性的存在，人與動物有了本質的區別。同樣，精神的快樂是人所能獲得的最高快樂，遠比肉體的快樂更持久也更美好。對於那些稟賦優秀的人來說，這一點是不言而喻的，如果讓他們像一個沒有頭腦和靈魂的東西那樣活著，他們寧可不活。獲得精神快樂的途徑有兩類：一類是接受的，比如閱讀、欣賞藝術品等；另一類是給予的，就是工作。正是在工作中，人的心智慧力得到了積極實現，人感受到了生命的最高意義。如同紀伯倫所說：工作是看得見的愛，通過工作來愛生命，你就領悟了生命的最深刻秘密。

當然，這裡所說的工作不同于僅僅作為職業的工作，人們通常把它稱作創造或自我實現。

但是，就人性而言，這個意義上的工作原是屬於一切人的。人人都有天賦的心智慧力，區別在於是否得到了充分運用和發展。現在我們明白快樂工作與不快樂工作的界限在哪裡了：僅僅作為謀生手段的工作是不快樂的，作為人的心智慧力和生命價值的實現的工作是快樂的。用馬克思的話說，前者是一個必然王國，後者是一個自由王國。

毫無疑問，在現實生活中，我們都還必須為謀生而工作。最理想的情況是謀生與自我實現達成一致，做自己真正喜歡做的事情，同時又能藉此養活自己。能否做到這一點，在一定程度上要靠運氣。不過，我相信，在開放社會中，一個人只要有自己真正的志趣，終歸是有許多機會向這個目標接近的。就個人而言，最重要的還是要有自己真正的志趣，機會只可能對這樣的人開放。也就是說，一個人首先必須具備快樂工作的願望和能力，然後才談得上快樂工作。

正是在這方面，今天青年人的情況令人擔憂。中華英才網發起的“中國大學生最佳雇主調查”表明，

在大學生對雇主的評價中，擺在首位的是全面薪酬和品牌實力兩個因素。擇業時考慮薪酬不足怪，我的擔心是，許多人也許只有這一類外在標準，沒有任何內心要求，對工作的惟一訴求是掙錢，掙錢越多就越是好工作，對於作為自我實現的工作毫無概念，那就十分可悲了。

事實上，工作的快樂與學習的快樂是一脈相承、性質相同的，基本的因素都是好奇心的滿足、發現和創造的喜悅、智力的運用和得勝、心靈能力的生長等。一個學生倘若在學校的學習中從未體會過這些快樂，在走出學校之後，他怎麼可能向工作要求這些快樂呢？學校教育的使命是讓學生學會快樂地學習，為將來快樂地工作打好基礎。能夠快樂地學習和工作，這是精神上優秀的徵兆。說到底，幸福是一種能力，它屬於那些有著智慧的頭腦和豐富的靈魂的優秀的人。首先要成為一個優秀的人，而只把成功看作優秀的副產品。不求優秀，只求成功，求得的至多是謀生的成功罷了。

毋庸諱言，今日的學校乃至整個社會存在著嚴重的急功近利傾向，對於培養快樂學習和工作的能力不是一個有利的環境。把大學辦成職業培訓場，只教給學生一些狹窄的專業知識，結果必然使大多數學生心目中只有就業這一個可憐的目標，只知道作為謀生手段的這一種不快樂的工作。這種做法極其近視，即使從經濟發展的角度看，一個社會是由心智自由活潑的成員組成，還是由只知謀生的人組成，何者有更好的前景，答案應是不言而喻的。

對於企業來說也是如此，許多企業已經強烈地感覺到，那些只有學歷背景和專業技能、整體素質差的大學生完全不能適合其發展的需要。教育與市場直接掛鉤，其結果反而是人才的緊缺，這表明市場本身已開始向教育提出質疑，要求它與自己拉開距離。教育應該比市場站得高看得遠，培養出人性層面上真正優秀的人才，這樣的人才自會給社會——包括企業和市場——增添活力。

能夠快樂地學習和工作，這是精神上優秀的徵兆。說到底，幸福是一種能力，它屬於那些有著智慧的頭腦和豐富的靈魂的優秀的人。首先要成為一個優秀的人，而只把成功看作優秀的副產品。不求優秀，只求成功，求得的至多是謀生的成功罷了。