中國武術種類繁多， 不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。 傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等， 但是站樁是大多數武術採用的方法。 大的門派像武當、少林寺等等， 都有站樁功法。 在所有的傳統武術中， 形意拳是其中獨樹一幟的拳種， 其勁法淩厲， 打法硬朗， 難得的是上攻很快， 有一年打死人之說， 其體系完整， 但動作簡單， 易學易練， 深得眾人的喜愛。 這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。 形意拳練的是勁， 不是動作， 動作知識皮毛， 所以形意拳的練法， 在動作的背後，
站樁是練習內功的好方法， 可以充分挖掘人體潛在的生命原動力， 增強內勁。 內功是外功的基礎和源泉， 內功過人， 外功即可如虎添翼。 因此， 掌握站樁要訣、提高站樁品質， 十分重要。
站樁的地點隨處都行， 不過最好選擇有山有水有樹有花草的地方， 選擇一個環境優美空氣新鮮的地方，
站樁面向哪裡由自己選擇。 面向太陽出來的方向， 或者面向自己喜歡站的方向都行。 也可以找到自己喜歡看的目標， 面向這個目標站樁。 如果在樹林裡站樁， 可以面向你所喜歡的綠色，
站樁時， 要兩腿分開， 與肩同寬。 兩臂向內微微彎曲， 慢慢上舉， 與胸同高。 兩手自然伸開， 掌心相對， 或與中丹田相對。 全身自然放鬆， 心靜如水。 要注意松不是軟， 松不是散。 松是舒展， 是舒松筋骨， 是向外延伸而使氣血暢行無阻。 如果丟掉舒展， 松只能成為鬆軟無力、乾癟軟縮。 少許， 兩掌心就會感到微微發熱， 這是毛細血管擴張了， 時間長了你就會覺得雙手握不住拳頭。 站一會兒， 兩掌心可以慢慢向下少許， 慢慢下按， 就像按著大氣球一樣。 再過一會兒， 兩手可以繼續慢慢向下， 掌心相對或與下丹田相對， 眼簾下垂， 意守丹田， 松靜自然。 全身放鬆， 順其自然， 逐漸達到忘我的境界。
站樁要由意念來導引。 意就是氣， 守意就是守氣， 守氣就是守神， 守神就是養生。 站樁要求松靜， 松是輕鬆其體， 靜是清虛其心。 站在那裡， 雙臂微微彎曲， 掌心在胸前相對， 好似頂天立地懷抱大樹。 雙臂向內用力， 就能把大樹抱細；向外用力， 又能把大樹拉粗。 有時意念下沉丹田， 或通過雙腿一直沉到腳跟， 向下深入無限遠；然後， 腳踩， 腿蹬， 腰挺， 頭頂， 力量通過中樞神經一節一節一直達到大椎， 通過雙肩、雙臂回到手心和指尖， 然後再從指尖一點一點慢回到腳跟， 周而復始， 循環往復。 這時候， 不是用眼睛去看， 不是用耳朵去聽， 而是用全身的毛孔去感受， 達到不看而見、不聽而聞的境界， 身前身後有了什麼動靜， 不用睜眼就清楚明白。
站樁還要配上呼吸。 吸， 細而勻長， 吸天地之靈氣， 一直吸人丹田滋潤全身。 兩手微微分開， 覺得全身膨脹、頂天立地， 雙目眺望遠方山頭， 感到自身高大無比， 甚至與天地自然融為一體。 有時可以採取體吸法、胎吸法、龜吸法， 或用五心百孔去吸， 仿佛吸入天地萬物能量， 全身覺得融和通暢。 有時候， 太陽出來了， 仿佛一縷陽光注入體內， 這就是采日之精華。 呼， 兩手微微相合， 身體縮小， 氣往下行， 通過湧泉、勞宮向外發放或向五心充足。 就這樣， 隨著呼吸松靜開合， 全身變大、縮小， 變大、縮小， 有著一種松綿軟麻、舒適輕盈的感覺， 守我自然之軀，養我浩然之氣，從而達到協調全身、統一機能之目的。
站樁的最高境界是陶醉，是忘我，是達到天地人極度的和諧與統一。松靜自然，舒眉垂腮，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態，去享受自然，去調身、行氣、養神。陶醉于幽靜美境之中，陶醉于清爽空氣之中，仿佛自己已經同四周的空氣融為一體，已經同高山大河融為一體，已經同天地自然融為一體，已經同整個宇宙融為一體，與天地齊壽，與日月同輝。
站樁時間的長短沒有硬性的規定。想站就多站一會兒，不想站就少站一會兒，一般不少於五分鐘就好。站完了，雙手可從前胸往下推拿幾次，按揉丹田，順時針揉幾圈，逆時針揉幾圈。然後雙手叉腰，按揉命門，從腰部向後向下推拿幾次，一直推到尾骨。最後，十指梳頭，上下叩齒，再搓搓雙手，搓搓臉，搓搓額頭、眉眼、鼻子、兩頰、後耳、脖子、後腦勺等，渾身輕鬆舒適。
站樁有法又無定法，法無定法是真法。想在哪裡站就在哪裡站，想怎麼站就怎麼站，想做什麼動作就做什麼動作，貴在堅持，持之以恆。站到一定功夫，即可達到脫規而守規、隨心所欲的境界。
站樁不僅可以增強內勁，而且可以健腦，可以益智，可以充分挖掘自身潛在的能量。長期堅持，自健身祛病、延年益壽。
一是注意放鬆
一直強調，松是站出來的，不是學出來的，只有通過不斷站，哪裡不放鬆，哪裡肯定會僵硬和酸痛，然後去調節僵硬和酸痛的地方，找到舒服點，自然慢慢就放鬆了。開始直接去追求放鬆，你永遠找不到感覺。
二是正視反應
有網友問，只要一站腿和臀就會開始抖，“百練不如一站，百站不如一抖”，抖是氣血正在通暢的外在表現，等經絡氣血一通，自然消失，只要身體沒有其它不舒服，不要刻意去追求，也不會刻意去阻止，順其自然即可。
三是脊椎要正直
正常脊椎成S形，腰椎向前彎，站的時候腰椎儘量要向後，即命門地方向後突，可以通過貼牆法找到感覺。整個後背靠牆，彎腿使頭部收下頜後腦和命門也靠牆，找一下感覺，保持不變，身體離牆，抬手保持站樁姿勢。
四是意念不可亂用
樁法有很多種，有的強調意守丹田，而意拳養生樁不要求任何意守，因為意到，氣、血、力到，意守一個地方，氣血力就會聚集到那裡，對於練武者需要力量聚集，而對於養生來說，時間一長，如果沒有老師指導會出現身體不適，只要身體哪有感覺，去細細感受它，隨著身體感覺而不斷變化，不會固守某處。
五是雜念不迎不送
站的過程中，會雜念紛飛，這是正常現象，如果沒有雜念，那你就得道成仙了，站幾十年的人都還有雜念，只是多與少的問題。“來則不迎，去則不送”是正確處理方法，就如片片落葉隨風而來，隨風而去，晃晃然不留細細痕跡。
六是自然呼吸
平時怎麼呼吸，站的時候就怎麼做，什麼腹式或逆腹式，在站樁過程中不要用，否則就是“揠苗助長”自作聰明。
綜上所述，松、靜、自然是站養生樁根本原則，只要大方向不變，不去“揠苗助長”自作聰明，就不會出現任何問題，完全可以自學。
守我自然之軀，養我浩然之氣，從而達到協調全身、統一機能之目的。
站樁的最高境界是陶醉，是忘我，是達到天地人極度的和諧與統一。松靜自然，舒眉垂腮，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態，去享受自然，去調身、行氣、養神。陶醉于幽靜美境之中，陶醉于清爽空氣之中，仿佛自己已經同四周的空氣融為一體，已經同高山大河融為一體，已經同天地自然融為一體，已經同整個宇宙融為一體，與天地齊壽，與日月同輝。
站樁時間的長短沒有硬性的規定。想站就多站一會兒，不想站就少站一會兒，一般不少於五分鐘就好。站完了，雙手可從前胸往下推拿幾次，按揉丹田，順時針揉幾圈，逆時針揉幾圈。然後雙手叉腰，按揉命門，從腰部向後向下推拿幾次，一直推到尾骨。最後，十指梳頭，上下叩齒，再搓搓雙手，搓搓臉，搓搓額頭、眉眼、鼻子、兩頰、後耳、脖子、後腦勺等，渾身輕鬆舒適。
站樁有法又無定法，法無定法是真法。想在哪裡站就在哪裡站，想怎麼站就怎麼站，想做什麼動作就做什麼動作，貴在堅持，持之以恆。站到一定功夫，即可達到脫規而守規、隨心所欲的境界。
站樁不僅可以增強內勁，而且可以健腦，可以益智，可以充分挖掘自身潛在的能量。長期堅持，自健身祛病、延年益壽。
一是注意放鬆
一直強調，松是站出來的，不是學出來的，只有通過不斷站，哪裡不放鬆，哪裡肯定會僵硬和酸痛，然後去調節僵硬和酸痛的地方，找到舒服點，自然慢慢就放鬆了。開始直接去追求放鬆，你永遠找不到感覺。
二是正視反應
有網友問，只要一站腿和臀就會開始抖，“百練不如一站，百站不如一抖”，抖是氣血正在通暢的外在表現，等經絡氣血一通，自然消失，只要身體沒有其它不舒服，不要刻意去追求，也不會刻意去阻止，順其自然即可。
三是脊椎要正直
正常脊椎成S形，腰椎向前彎，站的時候腰椎儘量要向後，即命門地方向後突，可以通過貼牆法找到感覺。整個後背靠牆，彎腿使頭部收下頜後腦和命門也靠牆，找一下感覺，保持不變，身體離牆，抬手保持站樁姿勢。
四是意念不可亂用
樁法有很多種，有的強調意守丹田，而意拳養生樁不要求任何意守，因為意到，氣、血、力到，意守一個地方，氣血力就會聚集到那裡，對於練武者需要力量聚集，而對於養生來說，時間一長，如果沒有老師指導會出現身體不適，只要身體哪有感覺，去細細感受它，隨著身體感覺而不斷變化，不會固守某處。
五是雜念不迎不送
站的過程中，會雜念紛飛，這是正常現象，如果沒有雜念，那你就得道成仙了，站幾十年的人都還有雜念，只是多與少的問題。“來則不迎，去則不送”是正確處理方法，就如片片落葉隨風而來，隨風而去，晃晃然不留細細痕跡。
六是自然呼吸
平時怎麼呼吸，站的時候就怎麼做，什麼腹式或逆腹式，在站樁過程中不要用，否則就是“揠苗助長”自作聰明。
綜上所述，松、靜、自然是站養生樁根本原則，只要大方向不變，不去“揠苗助長”自作聰明，就不會出現任何問題，完全可以自學。