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金庸武俠四大霸氣之戰?張無忌力戰光明頂,郭靖楊過對抗金輪法王

文:光明右使(作者原創授權)

金庸武俠作品作為吸引人的, 無疑便是酣暢淋漓的對決場面。 本篇, 筆者遴選《笑傲江湖》、《倚天屠龍記》、《神雕俠侶》以及《碧血劍》中四場經典打鬥, 以饗諸位俠友。

第一場, 五嶽劍派並派之戰(嵩山之戰)

在《笑傲江湖》中, 五嶽並派之戰抑或是稱作嵩山之戰(嵩山之戰)與黑木崖之戰是兩場最為吸睛的戰鬥, 都屬於團戰(團隊作業), 但是這兩場戰鬥本質上都屬於武林中野心家內部奪權的需要, 僅僅是主角不同而已, 對於毫無政治野心的男主令狐沖而言, 這兩場戰鬥都是打醬油的性質,

黑木崖之戰是基於令狐沖對任我行向問天二人的義氣與任盈盈的情愛, 而嵩山之戰則是受少林武當二位掌門人的委託, 阻撓左冷禪的野心爆棚, 前場戰鬥是性命相搏、生死一線;而嵩山之戰則是玩笑的意味更濃愈一些了, 但令狐沖的意外受傷則更能體現出令狐沖的無厘頭, 為了取悅嶽靈珊不惜自殘身體, 將少林武當二位掌門人的殷殷叮囑置之腦後, 任由嶽不群和左冷禪二人魚肉武林群雄, 大肆剷除異己, 肆意妄為, 令人扼腕歎息。

嵩山之戰對於男主令狐沖的意義非凡, 是他作為五嶽劍派之一的恒山派的掌門人身份登上武林舞臺, 並成為五嶽劍派奪冠的最有力的一個競爭對手, 如果他運用得當, 我們就可以提前看到辟邪劍法和獨孤九劍的對決了。

(個人認為, 坐鬥中的令狐沖與田伯光的鬥智鬥勇更加具有可觀性, 而且是男主的出場首戰, 可惜是虛寫, 故未列入十戰)

第二場, 光明頂之戰

《倚天屠龍記》中可圈可點的張無忌參與的戰鬥有四:光明頂下與滅絕師太之戰(張無忌藝成之後的首戰)、光明頂之戰、武當山之戰和少室山之戰(三渡之戰),

其中尤以光明頂之戰最為精彩絕倫, 張無忌以一介武林後進末學之身, 排難解紛當六強, 既展露了張無忌高超的武技, 博大的胸懷, 也暴露了張無忌的泛愛的思想, 不分賢愚善惡, 一概以恕道待之, 何太沖夫婦陰險狠毒、忘恩負義, 卻不加以提防, 險些命喪二人之手, 思之後怕。

同時, 也體現了張無忌不具有政治才能, 不具備“忍”這一政治素養, 既不能隱忍, 也不殘忍。 作為一個領導, 不能單方面強化武功技能, 更重要的是具備殺伐決斷的能力和隱忍機變的基本政治素養, 這個情況在中國五千年的歷史發展過程中已經體現的很明顯了(與段譽有些相似,

惜子如命)。

第三場, 大散關會盟之戰

《神雕俠侶》中的戰鬥也很多, 郭靖與西毒的惡鬥, 北丐與西毒的生死相搏, 金輪法王為首的蒙古武士與郭靖、黃蓉為首的南宋武林人士數次性命相搏也貫穿與始末。 在這裡我們選取具有代表性的大散關會盟之戰與俠友共用。

《射雕英雄傳》是一部郭靖的成長史, 是郭靖武技化的進步史;《神雕俠侶》則是楊過的成長史, 是郭靖的俠義化的演變史。 射雕五絕的逐漸老去, 作為北丐洪七公衣缽傳人的郭靖, 責無旁貸的擔負起了北抗暴元、南扶弱宋的歷史使命, 於是就有了大散關的武林盟會, 有了郭靖為首的中原武林(這裡也包含雲南大理的武林勢力, 一燈大師雖然沒有參與此會, 但是朱子柳作為代表參與了此次大會)與金輪法王為首的反對派的龍爭虎鬥。 整個戰鬥過程, 也就是朱子柳與霍都之戰, 可圈可點, 作為男主的楊過, 學藝未成, 僅僅憑藉輕功優勢與插科打諢獲得了勝利, 戰鬥並不是很精彩, 但是對於郭靖、楊過和中原武林人士的意義非凡。

郭靖作為一個中原武林俠義道的代表出現在南宋政治、軍事舞臺上,把自己的命運與襄陽城捆綁在一起,為南宋小朝廷盡忠盡力而死;楊過則是藝成首戰,他沒有什麼明確的政治主張和理想抱負,他只顧他的“小家”,他參與大散關盟會是恰逢其會,所以對對手極盡戲弄之能事,對於他而言,勝敗不重要,重要的是自己和小龍女高興就行;中原武林人士自大散關盟會後,確立了與南宋官方共同抗擊蒙古軍事侵略的方針政策並遵循不悖。

第四場,石樑之戰

《碧血劍》中男主袁承志的藝成首戰,與石樑溫氏五老的拳腳、兵器、暗器、內功(內功的比試比較隱秘,是通過其他四項比試體現的)、陣戰,五個方面的比試,最終以袁承志的完勝結束。

石樑之戰,是金庸作品中比較全面的全方位的描述男主武功技能的經典戰鬥案例,也是袁承志華山十年學藝的一次現實檢驗,通過穆人清、木桑道人、金蛇郎君(主要是依賴《金蛇秘笈》的學習和修煉)三人的指導教授,袁承志比較全面的繼承和發揚了華山派、鐵劍門與金蛇秘笈的武功技藝,而且在此基礎上有所創新。

在武俠小說中,武功技藝代表的是征服世界和改造世界的能力,同時也是話語權的體現,所以不僅僅是能不能打的問題,還要打的有針對性,有代表性。尤為難能可貴的是,袁承志是金作男主中,繼郭靖之後最精通兵法的一個,在石樑之戰中也有體現,他沒有憑藉血氣之勇一昧的胡纏爛打,而是先謀後動,用腦子打架,這個因素也是他能夠順利戰勝敵人的有力保障。在這之後的幾場戰鬥也無不體現了這一點,所以他當選泰山大會的盟主,不是僥倖,而是憑藉過硬的自身實力努力獲取的。最後,他帶領諸多武林人士遠赴海外,自建渤泥島,當化外之民,是當時最優化的選擇了。

以上僅僅是本人對金作中的武林中四場戰鬥的解讀,有以偏概全之嫌,有一些打鬥場景(戰役)沒有列入,宋元襄陽之戰、明教與少林寺的兩場打鬥(少林寺之戰和三渡之戰)、武當山上明教與趙敏為首的元廷之戰、以及《碧血劍》中的群盜奪寶之戰和調停焦閆血仇之戰等等,都很精彩,也頗具解讀價值。

郭靖作為一個中原武林俠義道的代表出現在南宋政治、軍事舞臺上,把自己的命運與襄陽城捆綁在一起,為南宋小朝廷盡忠盡力而死;楊過則是藝成首戰,他沒有什麼明確的政治主張和理想抱負,他只顧他的“小家”,他參與大散關盟會是恰逢其會,所以對對手極盡戲弄之能事,對於他而言,勝敗不重要,重要的是自己和小龍女高興就行;中原武林人士自大散關盟會後,確立了與南宋官方共同抗擊蒙古軍事侵略的方針政策並遵循不悖。

第四場,石樑之戰

《碧血劍》中男主袁承志的藝成首戰,與石樑溫氏五老的拳腳、兵器、暗器、內功(內功的比試比較隱秘,是通過其他四項比試體現的)、陣戰,五個方面的比試,最終以袁承志的完勝結束。

石樑之戰,是金庸作品中比較全面的全方位的描述男主武功技能的經典戰鬥案例,也是袁承志華山十年學藝的一次現實檢驗,通過穆人清、木桑道人、金蛇郎君(主要是依賴《金蛇秘笈》的學習和修煉)三人的指導教授,袁承志比較全面的繼承和發揚了華山派、鐵劍門與金蛇秘笈的武功技藝,而且在此基礎上有所創新。

在武俠小說中,武功技藝代表的是征服世界和改造世界的能力,同時也是話語權的體現,所以不僅僅是能不能打的問題,還要打的有針對性,有代表性。尤為難能可貴的是,袁承志是金作男主中,繼郭靖之後最精通兵法的一個,在石樑之戰中也有體現,他沒有憑藉血氣之勇一昧的胡纏爛打,而是先謀後動,用腦子打架,這個因素也是他能夠順利戰勝敵人的有力保障。在這之後的幾場戰鬥也無不體現了這一點,所以他當選泰山大會的盟主,不是僥倖,而是憑藉過硬的自身實力努力獲取的。最後,他帶領諸多武林人士遠赴海外,自建渤泥島,當化外之民,是當時最優化的選擇了。

以上僅僅是本人對金作中的武林中四場戰鬥的解讀,有以偏概全之嫌,有一些打鬥場景(戰役)沒有列入,宋元襄陽之戰、明教與少林寺的兩場打鬥(少林寺之戰和三渡之戰)、武當山上明教與趙敏為首的元廷之戰、以及《碧血劍》中的群盜奪寶之戰和調停焦閆血仇之戰等等,都很精彩,也頗具解讀價值。

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