（圖說三國·談天說地·第371期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠）
熟讀《三國演義》， 在大多數人的印象中， 徐州牧陶謙， 都是一幅老實人的模樣——知道曹操父親路過徐州，
答案是否定的， 在真實歷史上， 一世梟雄曹操、曾威震遼東的公孫瓚， 以及後來逐漸崛起， 與曹操、孫權三分天下的劉備， 都曾被他坑過， 除此之外， 他還是一個親小人， 遠賢臣的昏庸諸侯， 對待百姓更是做不到愛民如子， 這是怎麼回事呢？接下來， 我們便一起來盤點一下。
《三國志·陶謙傳》記載， 陶謙年少時非常好學， 先成諸生， 在州郡入仕， 然後被舉茂才， 擔任過縣令、刺史、議郎等職， 後來被拜為徐州刺史， 破黃巾有功。 可是後來董卓禍亂朝綱， 他不但不打算討伐逆賊， 還派遣使者進貢， 從徐州刺史升任了為安東將軍、徐州牧。 這個時候， “徐州百姓殷盛， 谷米豐贍， 流民多歸之。 ”可是他不但沒有像劉表等人一樣， 好好經營治理， 反而背道任行——“廣陵太守琅邪趙昱， 徐方名士也， 以忠直見疏；曹宏等，
意思是說， 名士趙昱等人忠直， 他疏遠之；曹宏等是十足的小人， 他卻當作親信對待， 他在徐州期間， 法令不被遵守， 好人多受苦難， 原本民富兵強的徐州， 逐漸變得混亂。 如此看來， 他不是一個好官。
一、殺害曹操家小
按照演義中的說法， 曹操的父親曹嵩被殺， 並不是陶謙的過錯， 他本是一片好心， 只不過他的部將見財起意罷了。 然而事實並非如此， 《三國志·武帝紀》記載：“初， 太祖父嵩， 雲官後還譙， 董卓之亂，避難琅邪，為陶謙所害。”《世語》中則做出了更加詳細的解釋，那就是曹嵩路過徐州的時候，曹操提前令泰山太守應劭接應並護送曹嵩，結果應劭還沒到，陶謙便先派來了數千騎兵，最初曹嵩以為是應劭的部隊，並沒有設防，當自己的弟弟被殺之後，才反應過來，但已經晚了，最終“闔家皆死”。也就是說，這件事情中，陶謙並不無辜，反而是主謀，另外，《後漢書》中也有相關的記載。也就是說，曹操是他得罪死的第一個諸侯。
二、挖公孫瓚牆腳
不管是演義中，還是真實歷史上，曹嵩去世後，曹操都興兵打了過來，而且陶謙不能抵擋。與演義不同的是，在真實歷史上，劉備前來助他，並不是作為一股單獨的勢力，而是隨公孫瓚的部將而來。《三國志·先主傳》記載：“曹公征徐州，徐州牧陶謙遣使告急于田楷，楷與先主俱救之。”意思是說，當時劉備寄公孫瓚籬下，與公孫瓚的部將田楷一起屯兵在齊這個地方，陶謙向田楷求助的時候，劉備也跟著來了。不過劉備的確有屬於自己的部曲——千餘民兵，一部分胡騎，還有數千饑民，說的難聽一點，就是一群烏合之眾。
這個時候，陶謙做了一件什麼事呢？他沒有好好感謝前來助陣的田楷，也沒有去感激公孫瓚，而是挖起了牆角——“即到，謙以丹楊兵四千益先主，先主遂去楷歸謙。”不知道公孫瓚知道自己的盟友做出此事之後，有什麼反應，也不知道他聽說對自己“以兄事之”的劉備，被四千兵馬輕易收買，又會有什麼感想，但是陶謙恩將仇報，挖別人牆角一事，卻是不容否認的。
三、反劉備當“接盤俠”
在《三國演義》中，陶謙最出名的事蹟，或許就是三讓徐州了吧？如果我們讀《三國志》，只看先主傳，很可能將演義信以為真，畢竟先主傳中只提到：“謙病篤，謂別駕糜竺曰：‘非劉備不能安此州也’”，於是他去世後，劉備就被迎為了徐州之主。然而如果細讀陶謙本傳，我們就會發現，事實並非如此，曹操為父報仇之時，先攻下了十餘城，並進行了非常殘忍的報得——屠城，當時的徐州“死者萬數，泗水為之不流”，之後，曹操再征徐州，又一次長驅直入。
這個時候徐州完全變成了一個爛攤子，於是“謙恐，欲走歸丹陽”，為了對百姓有一個交待，過逃亡一事粉飾的好聽一點，這才有了讓賢之事，只不過之後又發生了變故——呂布奪了曹操的兗州，讓曹操無奈退兵，他自己也病重，這才沒走成。也就是說，他讓徐州一事，不是為了百姓，也不是欣賞劉備，他僅是想找一個接盤俠罷了。
通篇分析之後，我們不得不承認，演義中那個令人唏噓的老者，那個仁厚的長者，僅是一個美好的幻象罷了，真實的他，不但算不得仁厚，反而是一個昏庸無能，又奸詐的小人，他不但迫壓迫忠良之士，還坑害了曹操、公孫瓚、劉備三大諸侯，還矇騙了士人數百年，實在讓人不知道說什麼好。
本文所有資料均來自於《三國演義》《三國志》《三國志集注》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。
董卓之亂，避難琅邪，為陶謙所害。”《世語》中則做出了更加詳細的解釋，那就是曹嵩路過徐州的時候，曹操提前令泰山太守應劭接應並護送曹嵩，結果應劭還沒到，陶謙便先派來了數千騎兵，最初曹嵩以為是應劭的部隊，並沒有設防，當自己的弟弟被殺之後，才反應過來，但已經晚了，最終“闔家皆死”。也就是說，這件事情中，陶謙並不無辜，反而是主謀，另外，《後漢書》中也有相關的記載。也就是說，曹操是他得罪死的第一個諸侯。二、挖公孫瓚牆腳
不管是演義中，還是真實歷史上，曹嵩去世後，曹操都興兵打了過來，而且陶謙不能抵擋。與演義不同的是，在真實歷史上，劉備前來助他，並不是作為一股單獨的勢力，而是隨公孫瓚的部將而來。《三國志·先主傳》記載：“曹公征徐州，徐州牧陶謙遣使告急于田楷，楷與先主俱救之。”意思是說，當時劉備寄公孫瓚籬下，與公孫瓚的部將田楷一起屯兵在齊這個地方，陶謙向田楷求助的時候，劉備也跟著來了。不過劉備的確有屬於自己的部曲——千餘民兵，一部分胡騎，還有數千饑民，說的難聽一點，就是一群烏合之眾。
這個時候，陶謙做了一件什麼事呢？他沒有好好感謝前來助陣的田楷，也沒有去感激公孫瓚，而是挖起了牆角——“即到，謙以丹楊兵四千益先主，先主遂去楷歸謙。”不知道公孫瓚知道自己的盟友做出此事之後，有什麼反應，也不知道他聽說對自己“以兄事之”的劉備，被四千兵馬輕易收買，又會有什麼感想，但是陶謙恩將仇報，挖別人牆角一事，卻是不容否認的。
三、反劉備當“接盤俠”
在《三國演義》中，陶謙最出名的事蹟，或許就是三讓徐州了吧？如果我們讀《三國志》，只看先主傳，很可能將演義信以為真，畢竟先主傳中只提到：“謙病篤，謂別駕糜竺曰：‘非劉備不能安此州也’”，於是他去世後，劉備就被迎為了徐州之主。然而如果細讀陶謙本傳，我們就會發現，事實並非如此，曹操為父報仇之時，先攻下了十餘城，並進行了非常殘忍的報得——屠城，當時的徐州“死者萬數，泗水為之不流”，之後，曹操再征徐州，又一次長驅直入。
這個時候徐州完全變成了一個爛攤子，於是“謙恐，欲走歸丹陽”，為了對百姓有一個交待，過逃亡一事粉飾的好聽一點，這才有了讓賢之事，只不過之後又發生了變故——呂布奪了曹操的兗州，讓曹操無奈退兵，他自己也病重，這才沒走成。也就是說，他讓徐州一事，不是為了百姓，也不是欣賞劉備，他僅是想找一個接盤俠罷了。
通篇分析之後，我們不得不承認，演義中那個令人唏噓的老者，那個仁厚的長者，僅是一個美好的幻象罷了，真實的他，不但算不得仁厚，反而是一個昏庸無能，又奸詐的小人，他不但迫壓迫忠良之士，還坑害了曹操、公孫瓚、劉備三大諸侯，還矇騙了士人數百年，實在讓人不知道說什麼好。
本文所有資料均來自於《三國演義》《三國志》《三國志集注》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。