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魅力祁縣:2018年中國善文化鄉村文化旅遊完美收官

第三屆中國善文化鄉村旅遊節在祁縣修善村圓滿結束。 本次文化節從4月8日—4月14日, 歷時七天, 舉辦了, “相約梨花 印象修善”中國善文化鄉村旅遊節開幕式、山西省首屆”善文化“攝影大賽、“弘揚愛國精神 牢記時代使命“紅色電影展播活動、”踐行核心價值觀 秉承修善善文化“儀式、山西祁縣靖燁雙語學校”梨花韻“詠春詩會、“歌舞新姿”紅霞藝術團專場演出、篝火晚會等一系列活動, 大大的發揚了我們祁縣修善村的善文化, 快來一睹本次活動的精彩瞬間吧!

活動回顧~

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中國善文化鄉村旅遊節開幕式

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”踐行核心價值觀 秉承修善善文化“儀式

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山西祁縣靖燁雙語學校”梨花韻“詠春詩會

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“歌舞新姿”紅霞藝術團專場演出

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篝火晚會

修善村村容概況簡介~

修善村村容概況簡介來自朗逸文化傳媒00:0003:45修善村位於祁縣西北部,距縣城十餘裡,緊靠汾河、昌源河、烏馬河,三河並流之處,地肥水美、人傑地靈、歷史悠久、文化深遠、交通便利。大運高速從村西北經過,具有得天獨厚的自然地理位置。全村現有耕地面積5300畝,總人口1900人。既有天位之利、又有善源之福,是一塊田園錦繡,人與自然和諧共生的風水寶地。

修善村具有悠久的歷史。據考證,早在西元初年,漢光武建武二年,村人溫序被光武帝賞識封為待禦史。距今已有2000餘年的歷史。據史料記載,修善村原名青箱村,到了唐代因有田善友在村神壇廟修行成佛,即改為修善村。

修善村有燦爛的歷史文化。漢朝便有待禦史都尉溫序, 漢司徒王允匡護朝廷而立下汗馬功勞,青史留名。田善友神壇修善、感動唐王,唐王親臨修善探訪,而田善友己修成正果,唐王未與田善友謀面,因而建有唐王之空望佛廟。田善友也就因為修善成為漢人成佛第一人。修善九龍口曾留下玉皇帝九龍治理水患。護佑村人世代平安,形成遇澇可排遇旱可灌的天賜寶地。有文物保護單位、王允墓、溫序墓。目前修善建有《三賢善館》 《百善壁》《二十四孝牆》以及九龍口生態廣場。,修善是個多元文化並存之地,中國善文化的發源地,三賢故里以剪紙採擇為代表的民間文化藝術傳承至今。

上世紀村人王五牛在抗美援朝金剛嶺戰役一人用扁擔打死兩名美國兵,榮獲了朝鮮國家英雄獎章,電影英雄兒女裡的老趙就是王五牛的原型,自古以來,修善村土地肥沃,以農耕為主,隨著時代發展,全村農業生產基礎條件日益改善,加之科學種田,農作物種植結構,修善自古有儒家文化立村傳統,全村街有廟、巷有祠、古代廟宇祠堂共有十二座。雖年久失修、有的已遺跡無存,但儒家思想卻代代相傳。

自古以來,修善村土地肥沃以農耕為主。隨著時代發展,全村農業生產基礎條件日益完善,加之科學種田,農作物種植結構不斷轉型。目前全村以兩個1比1的種植結構為主,修善酥梨,西瓜享譽三晉大地。近年來,修善村黨支部村委會帶領全村人民轉型發展,大力關注民生事業,弘揚以善文化為核心的傳統文化。探索出一條以發展鄉村旅遊為目標的新型振興經濟之路。興建了農民文體活動中心,農家書屋,老年日間照料中心。規劃了集農業科技、農業觀光、文化旅遊為一體的“善苑”綠化,硬化、美化、亮化了村內大街小巷。團結奮進的領導班子,致力於將修善村打造成為全國的善文化基地,帶領全村人民書寫著新修善的輝煌。

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“歌舞新姿”紅霞藝術團專場演出

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篝火晚會

修善村村容概況簡介~

修善村村容概況簡介來自朗逸文化傳媒00:0003:45修善村位於祁縣西北部,距縣城十餘裡,緊靠汾河、昌源河、烏馬河,三河並流之處,地肥水美、人傑地靈、歷史悠久、文化深遠、交通便利。大運高速從村西北經過,具有得天獨厚的自然地理位置。全村現有耕地面積5300畝,總人口1900人。既有天位之利、又有善源之福,是一塊田園錦繡,人與自然和諧共生的風水寶地。

修善村具有悠久的歷史。據考證,早在西元初年,漢光武建武二年,村人溫序被光武帝賞識封為待禦史。距今已有2000餘年的歷史。據史料記載,修善村原名青箱村,到了唐代因有田善友在村神壇廟修行成佛,即改為修善村。

修善村有燦爛的歷史文化。漢朝便有待禦史都尉溫序, 漢司徒王允匡護朝廷而立下汗馬功勞,青史留名。田善友神壇修善、感動唐王,唐王親臨修善探訪,而田善友己修成正果,唐王未與田善友謀面,因而建有唐王之空望佛廟。田善友也就因為修善成為漢人成佛第一人。修善九龍口曾留下玉皇帝九龍治理水患。護佑村人世代平安,形成遇澇可排遇旱可灌的天賜寶地。有文物保護單位、王允墓、溫序墓。目前修善建有《三賢善館》 《百善壁》《二十四孝牆》以及九龍口生態廣場。,修善是個多元文化並存之地,中國善文化的發源地,三賢故里以剪紙採擇為代表的民間文化藝術傳承至今。

上世紀村人王五牛在抗美援朝金剛嶺戰役一人用扁擔打死兩名美國兵,榮獲了朝鮮國家英雄獎章,電影英雄兒女裡的老趙就是王五牛的原型,自古以來,修善村土地肥沃,以農耕為主,隨著時代發展,全村農業生產基礎條件日益改善,加之科學種田,農作物種植結構,修善自古有儒家文化立村傳統,全村街有廟、巷有祠、古代廟宇祠堂共有十二座。雖年久失修、有的已遺跡無存,但儒家思想卻代代相傳。

自古以來,修善村土地肥沃以農耕為主。隨著時代發展,全村農業生產基礎條件日益完善,加之科學種田,農作物種植結構不斷轉型。目前全村以兩個1比1的種植結構為主,修善酥梨,西瓜享譽三晉大地。近年來,修善村黨支部村委會帶領全村人民轉型發展,大力關注民生事業,弘揚以善文化為核心的傳統文化。探索出一條以發展鄉村旅遊為目標的新型振興經濟之路。興建了農民文體活動中心,農家書屋,老年日間照料中心。規劃了集農業科技、農業觀光、文化旅遊為一體的“善苑”綠化,硬化、美化、亮化了村內大街小巷。團結奮進的領導班子,致力於將修善村打造成為全國的善文化基地,帶領全村人民書寫著新修善的輝煌。

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