遺址公園， “遺址”是其主題， “公園”是其形態。 遺址公園規劃就是合理的將遺址、遺跡納入到當下某個特定地域和空間， 並與周邊環境形成統一體系的過程。 隨著考古工作的不斷推進， 和人類文明的不斷發展， 遺址公園的數量將越來越多， 類型也越來越豐富， 遺址公園規劃也將面臨新的發展契機。 今天我們就來聊一聊遺址公園如何通過旅遊開發實現保護與傳播的功能。
案例引入：文化遺址保護與運營的秦淮樣本——大報恩寺遺址公園
打造新時代南京地標性文化景觀
【案例概況】
大報恩寺及琉璃塔毀於戰火。 其後遺址不斷湮滅， 直至100多年後方重見光明。 2008年， 大報恩寺遺址發現宋代長幹寺地宮， 出土佛頂骨舍利等重要文物， 被國家文物局專家組譽為“規格最高、規模最大、保存最完整的中國古代寺廟遺址”。
大報恩寺遺址公園建立剛好兩年。 作為秦淮區創建全域旅遊示範區的重點專案， 該園自2015年12月16日開園以來， 以“千年佛光、遺址奇觀、報恩聖地”為特色， 深挖歷史文化， 打造特色旅遊， 年客流量突破100萬人次， 成為南京乃至全國文化遺址保護與運營的重要樣本。
一座佛塔的涅槃重生， 一個遺址的華麗轉身， 連接起秦淮河畔這方佛教聖地的過去與未來。 大報恩寺遺址公園正成為新時代南京的地標性文化景觀， 也成為秦淮區創建全域旅遊過程中濃墨重彩的一筆。
【保護與運營的經驗】
1、在規劃的基礎上， 對重建賦予新的定義
在遺址公園規劃建設之初， 社會上曾一度出現質疑之聲：是否有必要重建一座遺址公園， 旅遊運營是否會影響文物保護……為了更好地保護遺址， 南京市歷經三年規劃、三年考古、三年建設， 充分整合周邊資源， 打造了功能佈局合理、歷史底蘊深厚、各項配套完善、景觀風貌突出的文化景觀，
重建並不是傳統意義上的建一個與古代一樣的建築， 不是為了再造， 而是為了認知。 遺址公園的保護規劃一方面銜接了對於大報恩寺進行整體控制、格局保護、地形保存及立式環境保護在現實中的落位， 另一方面在法律層面保障了遺址內的遺物遺存在內容上有實質性的保護和展示的可能。
2、突出文化元素，讓文物和文化“活”起來
除了玻璃佛塔，大報恩寺遺址公園還打造了遺址奇觀、舍利地宮、聖跡博覽等豐富展陳內容。與此同時，景區還在遺址保護與文物展陳的基礎上，深挖歷史內涵，突出佛教文化、報恩文化、中西文化交流等主題，推出了“報恩講堂”“博物館奇妙夜”等一系列主題活動。
“報恩”二字是大報恩寺得名之由，也是中國傳統文化的重要內容。為此，遺址公園一直把“知恩報恩”作為核心文化內涵加以挖掘推廣。作為備受國際矚目的文化奇觀遺址，大報恩寺遺址公園十分注重對外文化交流與傳播，先後接待了荷蘭、義大利等國藝術設計師、東南亞華僑親子團隊、國際友好城市僧團等在內的數萬名國際友人，成功舉辦了“2017年丹麥文化交流月暨安徒生童話故事節”“2017年義大利文化月”等中外文化交流活動。
2、多重手段啟動景區活力
在大報恩寺遺址公園，常常能看到身穿黃色馬甲的志願者，馬甲上印著“報恩使者”字樣。他們熱心為遊客答疑解惑，維持展館秩序，成為景區一道獨特亮麗的風景線。
據瞭解，目前遺址公園共有近千名志願者，他們大多是普通市民。除了負責日常工作的志願者，遺址公園的“報恩使者”隊伍還包括來自社會各界的專家學者，他們在文物保護、典籍整理等方面獻計獻策，給予景區大力支持。
如此龐大的志願者隊伍，既為景區節省了人力成本，也啟動了景區與市民、遊客之間的關係。在重建與運營過程中，公園始終注重益智類公園和博物館之間的平衡關係，始終注重嚴格的遺址保護以及價值認知與啟動當代城市生活之間的關係。如今的遺址公園，不僅是市民遊客參觀遊覽、感恩祈福的景點，也是其參與社會活動、傳播南京文化的重要場所。
案例啟示
1、重視多重價值的挖掘。傳承民族文化，要防止“為傳承而傳承”，重視對傳統文化蘊涵的精神、歷史、科學、文化、審美、教育和經濟等多重價值的發掘，防止出於某種功利考慮、媚俗心態，以傳承傳統文化之名，行傳播封建落後意識之實。
2、融傳承與創新於一體。處理好文化傳承和文化創新的關係，加大對傳統文化的意義闡釋和價值揭示力度，使傳統文化得以增值，同時積極吸收借鑒外國優秀文化成果，不斷增強我國文化的整體實力和競爭力。關起門來搞文化傳承，無助于提高文化競爭力；封閉起來搞文化創新，產生不了文化影響力。只有廣泛吸收借鑒世界上進步文化的因素，融入自身文化的肌體中，才能創造出更先進的文化，從而真正增強文化的競爭力和影響力，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強廣大人民群眾的“獲得感”。
3、全民開發、全民保護、全民共用。讓更多的民眾瞭解旅遊文化遺產，也同時使得人們看清文化遺產的歷史文化價值和意義，積極主動的參與到城市文化遺產的保護當中。可以說，城市文化遺產保護的群眾基礎越堅實，對文化遺產的保護就越徹底。隨著全民的參與，旅遊業的發展對城市文化遺產保護提供資金保障，使得許多有效的遺產文化保護措施得以實施。
農旅專案要策劃、要規劃、要設計等怎麼辦？可以搜索一諾規劃公司相關資訊。
免責聲明：
以上內容由一諾規劃是旅遊規劃與休閒農業設計引領者（旅遊、農業、特色小鎮、田園綜合體、農業產業園區、美麗鄉村、景觀建築等專案策劃、規劃、設計等一站式服務）、農旅產業生態圈智創（平臺）企業，農旅產業IP化智造方，國內實戰型和創新型一站式規劃設計專業提供商整理編輯，轉載需注明！部分圖文來源於互聯網及公眾平臺，內容僅供各位學習參考，版權歸原作者所有，如有侵犯版權請告知，我們將及時刪除！
另一方面在法律層面保障了遺址內的遺物遺存在內容上有實質性的保護和展示的可能。2、突出文化元素，讓文物和文化“活”起來
除了玻璃佛塔，大報恩寺遺址公園還打造了遺址奇觀、舍利地宮、聖跡博覽等豐富展陳內容。與此同時，景區還在遺址保護與文物展陳的基礎上，深挖歷史內涵，突出佛教文化、報恩文化、中西文化交流等主題，推出了“報恩講堂”“博物館奇妙夜”等一系列主題活動。
“報恩”二字是大報恩寺得名之由，也是中國傳統文化的重要內容。為此，遺址公園一直把“知恩報恩”作為核心文化內涵加以挖掘推廣。作為備受國際矚目的文化奇觀遺址，大報恩寺遺址公園十分注重對外文化交流與傳播，先後接待了荷蘭、義大利等國藝術設計師、東南亞華僑親子團隊、國際友好城市僧團等在內的數萬名國際友人，成功舉辦了“2017年丹麥文化交流月暨安徒生童話故事節”“2017年義大利文化月”等中外文化交流活動。
2、多重手段啟動景區活力
在大報恩寺遺址公園，常常能看到身穿黃色馬甲的志願者，馬甲上印著“報恩使者”字樣。他們熱心為遊客答疑解惑，維持展館秩序，成為景區一道獨特亮麗的風景線。
據瞭解，目前遺址公園共有近千名志願者，他們大多是普通市民。除了負責日常工作的志願者，遺址公園的“報恩使者”隊伍還包括來自社會各界的專家學者，他們在文物保護、典籍整理等方面獻計獻策，給予景區大力支持。
如此龐大的志願者隊伍，既為景區節省了人力成本，也啟動了景區與市民、遊客之間的關係。在重建與運營過程中，公園始終注重益智類公園和博物館之間的平衡關係，始終注重嚴格的遺址保護以及價值認知與啟動當代城市生活之間的關係。如今的遺址公園，不僅是市民遊客參觀遊覽、感恩祈福的景點，也是其參與社會活動、傳播南京文化的重要場所。
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1、重視多重價值的挖掘。傳承民族文化，要防止“為傳承而傳承”，重視對傳統文化蘊涵的精神、歷史、科學、文化、審美、教育和經濟等多重價值的發掘，防止出於某種功利考慮、媚俗心態，以傳承傳統文化之名，行傳播封建落後意識之實。
2、融傳承與創新於一體。處理好文化傳承和文化創新的關係，加大對傳統文化的意義闡釋和價值揭示力度，使傳統文化得以增值，同時積極吸收借鑒外國優秀文化成果，不斷增強我國文化的整體實力和競爭力。關起門來搞文化傳承，無助于提高文化競爭力；封閉起來搞文化創新，產生不了文化影響力。只有廣泛吸收借鑒世界上進步文化的因素，融入自身文化的肌體中，才能創造出更先進的文化，從而真正增強文化的競爭力和影響力，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，增強廣大人民群眾的“獲得感”。
3、全民開發、全民保護、全民共用。讓更多的民眾瞭解旅遊文化遺產，也同時使得人們看清文化遺產的歷史文化價值和意義，積極主動的參與到城市文化遺產的保護當中。可以說，城市文化遺產保護的群眾基礎越堅實，對文化遺產的保護就越徹底。隨著全民的參與，旅遊業的發展對城市文化遺產保護提供資金保障，使得許多有效的遺產文化保護措施得以實施。
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