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此人的殺過六億人?真正的劊子手深藏在清朝


中國歷代王朝的更替就是一部部殺人的經典大戲, 每次全國人口(注意是全國)都至少要銳減一半以上。 就明末來說, 從李自成起義到清初吳三桂敗亡, 期間混戰達半個世紀之久。 根據史料記載, 明末人口為一億, 到清世祖時全國人口只剩下一千四百萬人了, 銳減80%以上。 這裡不得不提的是四川省。 清朝初年曾經有個歷史名詞叫“湖廣填四川”, 說的是四川人口損失過多, 清政府不得不遷湖北湖南的人來補充。 其始作俑者就是被歷史學家們奉為著名起義領袖的八大王張獻忠。

張獻忠和另一位明末大腕李自成一樣, 都是革命聖地延安人, 都生於萬曆三十四年(西元一六○六年), 而且兩人都對“大順”二字情有獨鍾。 前者稱帝后的年號為大順, 後者的國號叫大順, 結果兩人此後的道路一直都大大地不順, 直至覆滅。 張獻忠是“衛籍”出身, 祖祖輩輩都是吃軍隊這碗飯的。

長大成人後, 他順利從老爹手裡接過長矛, 光榮地參軍入伍, 做了一名邊防兵。 但是張獻忠一點都不忠, 犯了死罪, 幸虧長官陳洪范法外開恩, 饒了他一命。 軍隊裡是混不下去了, 他只好轉業到地方做了人民警察(捕快)。 可惜工作一直不順利, 他橫下一條心於崇禎三年(西元1630年)在米脂聚眾起義, 自稱“八大王”。 這個名字一看起得就很土, 稍微變動下順序就成了“大王八”。 從此, 張獻忠加入了革命的隊伍, 開始了轟轟烈烈的造反大業。

時間推進到西元一六四四年的時候, 明朝已經奄奄一息。 李自成在北, 張獻忠在南, 兩股起義大軍相互配合, 一步步把明朝推向滅亡。 崇禎十七年八月, 張獻忠正式佔領成都, 四川境內剩餘的明朝軍隊一盤散沙, 根本不是他的對手。 幾個月內, 他就攻下了除遵義等地外的整個四川。

當皇帝前, 張獻忠是個人, 當皇帝後, 他就變成了魔, 殺人並吃人的魔。 要成為真正的魔, 必須要做到這幾點:一、殺人不分物件, 不分性別, 如果願意, 甚至可以殺掉自己全家;二、殺人手段無限創新,

只有想不到, 沒有做不到;三、殺人數量永無止境, 如果可能, 殺掉全地球人也是可以的。 這三點看似很難, 張獻忠卻一個不少, 全部做到。 為了表明自己的殺人決心, 他特地立了一塊“七殺碑”。 此碑因為失傳已久, 所以存在多種版本, 這裡僅列舉一個版本供大家欣賞:天賜萬物以養人, 人無一德以報天, 殺殺殺殺殺殺殺!根據某些史料統計, 張獻忠進入四川前, 全省人口應該是三百萬至六百萬之間。 經過他法西斯似的大屠殺, 到順治年間進行人口普查時, 偌大的天府之國不過區區八萬人。

那麼他是如何殺人的呢?為了盡可能多地殺人, 張獻忠開動自己的腦筋, 玩出了不少新花樣, 並且他還起了一個個頗為生動的名字:草殺、天殺、貫戲、雪鰍等等。 所謂草殺, 就是地毯式的殺法, 挨家挨戶一路殺過去, 務求一個不留, 一般適用於剛剛打下來的城池。 每次草殺一遍後, 整座城也就可以作廢了。 天殺比較有新意, 非正常人所能想像出來, 基本程式是這樣的:每次上朝時, 張獻忠先放出一群狼狗,如果某個大臣被狗聞了聞,那麼他的死期就到了,張獻忠會毫不猶豫地把他拖出去砍了。用狗鼻子代替人眼去決定誰該殺,在人類歷史上大概還是第一次。在撤離成都的過程中,他為了加快行軍速度,又創立了一種“過隊法”:所有士兵排成整齊的佇列,依次從他本人面前走過,每三人中抽出一人,然後派到特意建造的木城中。十幾天下來,城中聚集了老老少少十多萬人,都在九月初十被一次性屠殺殆盡。此外,他還採用過諸如剝皮、開膛等等駭人聽聞的殺人手段。結果幾年下來,人才沒攢下,倒是訓練了一批手藝精湛的剝皮高手和劊子手。按照《續編綏寇紀略》的數字計算,殺人總數竟達六億七千八百余萬。這當然是胡扯,不過也說明屠殺對大西軍來說,簡直如家常便飯一樣已經習慣了。

順治三年(西元一六四六年)八月,在殘餘明軍和清軍的兩面打擊下,張獻忠被迫撤離成都,向川北轉移。撤走之前,他對成都的人、動物、桃樹等等有生命的東西,進行了最後一次也是最徹底的一次毀滅。不久後,他中箭身亡,大西政權隨之滅亡。

張獻忠先放出一群狼狗,如果某個大臣被狗聞了聞,那麼他的死期就到了,張獻忠會毫不猶豫地把他拖出去砍了。用狗鼻子代替人眼去決定誰該殺,在人類歷史上大概還是第一次。在撤離成都的過程中,他為了加快行軍速度,又創立了一種“過隊法”:所有士兵排成整齊的佇列,依次從他本人面前走過,每三人中抽出一人,然後派到特意建造的木城中。十幾天下來,城中聚集了老老少少十多萬人,都在九月初十被一次性屠殺殆盡。此外,他還採用過諸如剝皮、開膛等等駭人聽聞的殺人手段。結果幾年下來,人才沒攢下,倒是訓練了一批手藝精湛的剝皮高手和劊子手。按照《續編綏寇紀略》的數字計算,殺人總數竟達六億七千八百余萬。這當然是胡扯,不過也說明屠殺對大西軍來說,簡直如家常便飯一樣已經習慣了。

順治三年(西元一六四六年)八月,在殘餘明軍和清軍的兩面打擊下,張獻忠被迫撤離成都,向川北轉移。撤走之前,他對成都的人、動物、桃樹等等有生命的東西,進行了最後一次也是最徹底的一次毀滅。不久後,他中箭身亡,大西政權隨之滅亡。

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