追究“大智慧”與追究智慧、聰明不同。 世人不自覺地追究聰明者居多。 比聰明玩心計玩謀略。
且人人都是自我的， 都會認為自己是更好的、更優秀的、正確的、不可戰勝的，
而禪悟講究的是放低放下自我， 不生分別心， 心一境性， 不為而為， 不成而成。 “放低放下”本身就是一種智慧， 如彌勒菩薩所說“分別是識， 無分別是智”。 而智慧本無所謂智慧， 因為悟後起用、機用才有智慧、聰明之別。
大智慧需大圓滿， 轉識成智， 融通一切。 悟就是融通， 所謂“通一切智， 究萬法源”。
追究“大智慧”與追究智慧、聰明不同。 世人不自覺地追究聰明者居多。 比聰明玩心計玩謀略。
且人人都是自我的， 都會認為自己是更好的、更優秀的、正確的、不可戰勝的，
而禪悟講究的是放低放下自我， 不生分別心， 心一境性， 不為而為， 不成而成。 “放低放下”本身就是一種智慧， 如彌勒菩薩所說“分別是識， 無分別是智”。 而智慧本無所謂智慧， 因為悟後起用、機用才有智慧、聰明之別。
大智慧需大圓滿， 轉識成智， 融通一切。 悟就是融通， 所謂“通一切智， 究萬法源”。