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文苑:糧票·布票

我的一位已是耄耋之年的張老伯, 在一次閒聊中拿出他珍藏多年的一匝匝糧票和布票, 說是封存了幾十年很珍貴的票據, 現在雖然已時過境遷成為一堆“廢紙”, 但他仍繼續保存著, 作為一種時代的記憶和紀念, 他甚至說還會將其轉傳給下一代人收藏下去。

問起緣由, 張老伯給我講述起一段有趣的故事。 他說, 糧票、布票的出現都是計劃經濟年代的產物, 是一個社會經濟發展的過程, 留著清晰的時代烙印。 今天我重見當年使用過的糧票和布票, 回顧它伴隨人們走過的艱難歲月, 還真津津樂道,

蠻有趣味的。

1956年我國正處於計劃經濟年代, 伴隨糧食在流通領域的定量供給和糧製品的供應需要, 糧票便應運而生。 當時的糧票分為全國糧票、軍用糧票、省級糧票、地方糧票和劃撥糧票等。 我們所處的那個年代, 大凡到外地出差和探親訪友都要備足糧票才敢出門。 張老伯跟我說起他一件記憶猶新的事:那是上世紀八十年代末期, 張老伯到深圳探親訪友, 由於走得匆忙, 來不及在單位寫證明到糧食局辦理相應的區域糧票兌換。 動身時只帶300元, 就乘坐水陸聯運過了瓊州海峽。 汽車在廣湛公路上疾馳, 到了午餐時間汽車開進一家飯店, 司機叫乘客保管好自己的貴重物品, 然後下車去吃飯。 他走到飯店售票處, 從口袋裡掏出10元,

收銀員問“你吃什麼?”老伯說要半斤大米飯, 2元肉片炒青菜。 收銀員懵了“要吃飯你有糧票嗎?”, 接著又告訴他:“沒有糧票是吃不了飯的”。 老伯幾次與收銀員苦苦哀求, 最後還是不給賣飯票。 不奈, 老伯帶著饑餓只好到小店買餅乾充饑。 傍晚時分, 車到深圳老伯又到大街上找飯店吃飯, 想不到街上的哪一家飯店, 都需要糧票吃飯, 這真是害苦了他一天的旅途。 他先找地方住好, 然後又出去買餅乾填飽空蕩蕩的肚子。

在深圳張老伯跟親戚家裡借了十二斤全國糧票, 先回廣州小住兩天辦事, 又從廣州乘車回海安, 然後再乘船渡過瓊州海峽, 最後踏上故鄉的土地。 這次由於有了糧票隨身, 一路上張老伯到哪裡都能頓頓飽餐。

老伯擺著手說, 那時有錢真的不管用, 要有糧票才行。 不然就會讓你餓肚子不人理你的, 說完我和大伯都不由自主地笑起來。

張大伯回憶說, 1985年, 國務院批准將原有的票證供應物資逐年減少, 直至1993年在改革開放了15年之後, 這些糧票才全部取消停止使用。 當時, “吃飯要交糧票, 穿衣需要布票, 買輛自行車得有工業券”, 對時下相當一部分“80後”和尚未成熟的“90後”來說, 這樣的生活無異于天方夜譚, 但這決不是笑談!上世紀50年代至90年代初, 包括他們的長輩在內的中國老百姓, 真真切切地經歷了長達近40年的“票證”時代。

我看著張老伯一疊疊仍然保存得很完好的布票, 還有大到糧、油、肉、布等票, 小到香煙、肥皂……票, 幾乎所有供應物品都得用票。

糧票、肉票、布票、白糖票、香煙票、肥皂票, 各式樣各樣、五花八門。 它們都與人們的生活密不可分。 你需要什麼就要什麼票, 缺什麼就要補齊什麼票, 什麼物資緊張就要有什麼票。 張老伯說:“那時候人們不是沒錢就是沒票, 有時有錢有票還要憑力氣大小擠著去搶購呢!”

記得我家在那個票證時代, 媽媽為了讓孩子們穿得體面些, 僅有的少量布票是舍不亂用的, 家裡每年的幾尺布票確實滿足不了姐弟們使用。 於是, 母親就想了個辦法:將布票集中起來先買布匹給長子做衣服穿, 第二年又集中布票留給老二用, 第三年再給老三準備布票添置布料做衣服。 如此迴圈雖然解決了孩子們的穿衣問題, 可父母和姐姐還是穿著縫了再縫的一件件舊衣服。

張老伯無限惆悵地翻動著他的糧票和布票說, 收藏著這些方寸票證看似樸素無華, 卻蘊藏著政治、經濟、歷史、文化、藝術的深廣內涵, 它是那段艱苦歲月的濃縮本, 凝結中國特色的生命芬芳, 是難得的實物檔案資料。 現在, 市場日益豐富, 物資已不再限量供應, 國家也不再發行計畫票證, 隨著歲月的流逝, 票證也會不斷升值, 各種票證的價值指日彌貴。 是的, 我倒覺得它是一支彌漫著如煙歲月的牧歌, 是一枚寫滿苦樂年華的名片。 張老伯經歷了新中國票證從流通領域到收藏領域的全過程, 他見證了中國改革開放人民生活水準不斷提高的發展歷程。

特殊時期給予了票證特殊的意義, 它曾經在人們的心裡佔據了極其重要的位置。 如今,曾經叱吒一時的票證伴隨著悠遠過往的歲月,安靜地躺在箱櫃的底層內,向人們默默講述著過去的歷史……

如今,曾經叱吒一時的票證伴隨著悠遠過往的歲月,安靜地躺在箱櫃的底層內,向人們默默講述著過去的歷史……

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