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民國課本什麼樣? 這組照片告訴你(組圖)

民國, 是一個大師輩出、具有風骨的年代, 當時的小學課本內容之豐富, 編撰理念之先進, 文字平實深度, 遠勝今天。

曾有學者發文稱,

偶爾看到幾冊印於民國十一年(即1922年)的線裝小學課本, 不禁震撼!民國年間, 兵荒馬亂, 人心卻淡定。 人有信念, 下有常識, 小學課本集二者於一身。

當時的老課本是民間編著的, 無關君王軍閥權貴, 透著民眾皮膚上的冷暖, 不呼口號, 不居高臨下, 不繁文縟節。 仁、義、禮、智、信, 情趣, 家國之源、江山之遠、永恆之義, 多在平白明淨的故事之中。

第一課職業

【課文原文】貓捕鼠, 犬守門, 人無職業, 不如貓犬。

一十八字, 道出生命的莊重。 不可無職業, 也不可職業亂竄。 犬捕鼠, 多管閒事;貓看門, 形同虛設。 世上職業千萬, 有需要就有職業;可世上好職業只有一種:喜愛又能謀生。 各司其職, 便能各盡所能;按勞分配, 或能走向按需分配。 這些宏大的道理和主義, 貓犬不懂, 卻能身體力行。

第六課整潔

【課文原文】屠羲時曰:凡盥面, 必以巾遮護衣領, 卷束兩袖, 勿令沾濕, 櫛發必使光整, 勿令散亂。

教一件事, 先教方法。 道理在事體裡, 厚積薄發。 據稱聯合國一份檔用五種官方文字列印, 中文最薄。 語言也可整潔。 外看是儀錶, 內中透情境。 一個人, 一億人從小〝勿令沾濕, 勿令散亂〞, 蘊蓄華夏男兒的堂堂儀錶。

第十一課友愛

【課文原文】徐湛之出行, 與弟同車。 車輪忽折, 路人來救。 湛之令先抱弟, 然後自下。

寥寥數語, 淡淡白描, 人、事、觀點都有了。 眾人平素相似, 不一樣在非常時刻。 危險、利益、困頓, 最考驗人。 這一課讓我們看到什麼呢?車與路都得適時檢修;路有不平, 人施於手;先救弱小, 再自救。 事小道理大, 放之於雪災、地震、車禍、旱澇、戰亂而皆准。 道路決定車輪, 車輪決定遠方。 只是今夜城市車流裡的廣播正唱:心在遠方, 堵在路上。

第十五課投報

【課文原文】孫趙二女, 同校讀書。 孫女得新書, 持贈趙女。 趙女取紙筆報之。

此冊封三印有商務印書館一段話:〝教科書所言事實以家庭教育為主, 兼及社會, 皆日常習見習聞者。 取材頗合兒童心理, 書中間涉女子事, 尤便男女共校之用……〞所以此課不只是講孫趙二女的禮節, 還在講這個國度封建了幾千年後另一半人的學堂夢想。她們是女童,她們是母親。西方哲人曰:〝一國之興衰不是看一國之君,而是看一個個家庭的母親。母親哺乳了孩子,教育哺乳著母親,誰哺乳教育呢?〞十年樹木,木漸成林。光陰沉澱,積為年輪。投桃報李,遠古至今的綠色箴言。

第十六課不拾遺

【課文原文】王華行池畔,見地有遺金,華置金於水邊,守其旁,待遺金者至,指還之。

夜不閉戶,路不拾遺,是俗世溫度計上的一個溫暖時刻。在川流不息的路上,在更深人靜的夜裡,站著人世的榮耀。民國那會兒,軍閥運輒大打出手,城鄉多見兵荒馬亂。大道阡陌之間,草莽英雄,世相奔逐。偏偏那一日靜靜站著個叫王華的童子,他守在池畔,守著金子等一個陌生的路人。讀者看到他的等待,千萬個如他的童子一起等待。這個簡單的故事,複製為民國國民生長的一則信念。不以黃金為最貴的年代,就是黃金年代。

第十七課禦侮

【課文原文】鳩乘鵲出,占居巢中,鵲歸不得入,招其群至,共逐鳩去。鳩占鵲巢,一課藏讖。

這冊課本出版十多年後,日寇軍刀割裂了大半個中國,那些用胸膛死死頂住日本刺刀的漢子裡,會有多少7、8歲孩兒時讀了這個故事,20出頭投筆從戎的血性男兒呢!七十多年後,當我們再讀這冊課本,在亙古如斯的夕陽下翻到〝禦侮〞這一頁,彷佛讀到了河山的密碼。真理常常是淺顯的常識。真理或會被許多主義形容,被各種標準困擾,而常識,一目了然,隨意地擱在青天下、樹枝間。

修身——仁義禮智信、溫良恭儉讓,盡在其中。

〝修身〞第一課講的就是〝自重〞

人生的第一課講的就是〝人〞

〝慈母手中線,遊子身上衣〞

〝娘〞本是一個充滿深情的稱謂,〝娘〞的背後意味著無限的母愛。

值得崇信的,是父母、老師、兄長,而非其他!

大讓小,男讓女社會常識。

〝國文〞課中即開講君主、民主、專制、立憲,善哉!

〝耕者有其田〞和〝四個現代化〞

從以下〝修身課〞的目錄,似能領悟到那時的人為何注重〝尊嚴〞!

還在講這個國度封建了幾千年後另一半人的學堂夢想。她們是女童,她們是母親。西方哲人曰:〝一國之興衰不是看一國之君,而是看一個個家庭的母親。母親哺乳了孩子,教育哺乳著母親,誰哺乳教育呢?〞十年樹木,木漸成林。光陰沉澱,積為年輪。投桃報李,遠古至今的綠色箴言。

第十六課不拾遺

【課文原文】王華行池畔,見地有遺金,華置金於水邊,守其旁,待遺金者至,指還之。

夜不閉戶,路不拾遺,是俗世溫度計上的一個溫暖時刻。在川流不息的路上,在更深人靜的夜裡,站著人世的榮耀。民國那會兒,軍閥運輒大打出手,城鄉多見兵荒馬亂。大道阡陌之間,草莽英雄,世相奔逐。偏偏那一日靜靜站著個叫王華的童子,他守在池畔,守著金子等一個陌生的路人。讀者看到他的等待,千萬個如他的童子一起等待。這個簡單的故事,複製為民國國民生長的一則信念。不以黃金為最貴的年代,就是黃金年代。

第十七課禦侮

【課文原文】鳩乘鵲出,占居巢中,鵲歸不得入,招其群至,共逐鳩去。鳩占鵲巢,一課藏讖。

這冊課本出版十多年後,日寇軍刀割裂了大半個中國,那些用胸膛死死頂住日本刺刀的漢子裡,會有多少7、8歲孩兒時讀了這個故事,20出頭投筆從戎的血性男兒呢!七十多年後,當我們再讀這冊課本,在亙古如斯的夕陽下翻到〝禦侮〞這一頁,彷佛讀到了河山的密碼。真理常常是淺顯的常識。真理或會被許多主義形容,被各種標準困擾,而常識,一目了然,隨意地擱在青天下、樹枝間。

修身——仁義禮智信、溫良恭儉讓,盡在其中。

〝修身〞第一課講的就是〝自重〞

人生的第一課講的就是〝人〞

〝慈母手中線,遊子身上衣〞

〝娘〞本是一個充滿深情的稱謂,〝娘〞的背後意味著無限的母愛。

值得崇信的,是父母、老師、兄長,而非其他!

大讓小,男讓女社會常識。

〝國文〞課中即開講君主、民主、專制、立憲,善哉!

〝耕者有其田〞和〝四個現代化〞

從以下〝修身課〞的目錄,似能領悟到那時的人為何注重〝尊嚴〞!

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