持咒時，什麼才是最重要的？

如果擁有菩提心， 持咒持錯了， 觀想觀錯了， 念經念錯了， 甚至不會念經， 都沒有關係。 到最後， 你還是會成佛。 因為你的心本來就具備佛性。

如果擁有菩提心， 持咒持錯了， 觀想觀錯了， 念經念錯了， 甚至不會念經， 都沒有關係。 到最後， 你還是會成佛。 因為你的心本來就具備佛性。 念經、持咒、觀想等等這些善巧， 都是為了讓我們透過對眾生的慈悲， 淨化自己的內在， 進而能讓勝義菩提心產生出來。 勝義菩提心產生時， 也就是當菩提心達到遍滿一切， 對每一個眾生遍知的智慧及慈悲都是一體雙運的。

當你擁有菩提心時，

無論修任何一種法， 不管表面是以小乘、大乘或金剛乘的方式來修， 或是只會持咒、只會觀想， 最後， 都會成就佛的果位元。 倘若沒有菩提心， 無論表面修的是大圓滿、大手印等深奧的法門， 或是淨土等法門， 都無法成就圓滿菩提。 甚至最終這些修持， 可能會變成妖魔鬼怪的來源， 因為你心中沒有佛的心、菩薩的心時， 所修持的一切， 只是為了達到自己世俗的權力與欲望， 或是某種幻想的境界， 這很容易走上邪途。 當一個人具備菩提心時， 修行自然而然會走上正道。

信仰和修行的特殊之處， 在於修得好不好， 是無法用皈依或修行時間的長短來衡量的。 就算你每天持咒、念佛， 慈悲心沒有起來， 那一輩子下來， 也沒太多功德。

因為學佛不是表面功夫。 最該用到的地方， 是改變你內心深處的黑暗面。

所以， 每個人在修行時， 都一樣需要面對心靈的挑戰， 只是各自挑戰的對境不同。 只有戰勝自己， 超越了對境， 才能覺悟。 做到這種轉變， 我們才能稱為修行。 所謂開悟， 粗略而言， 就是真正看透、想清楚了， 不會再被外境所干擾。

修行， 一定要踏踏實實!聽聞佛法之後， 要去思考佛說了什麼。 然後， 照著佛所講的去做， 就叫聞、思、修。 簡而言之， 就是一定要願行：諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教。