佛坪箭笆灘的由來

許利軍 攝

西成高鐵佛坪站可以說是個風水不錯的地方， 它位於袁家莊社區東嶽殿村， 香火綿延千百年的東王廟就在它東邊不遠處。

東王廟是當地的一種俗稱， 它正規的稱呼是東嶽殿， 新中國成立前夕， 東嶽殿基本的形勢保存完好， 後來因破除迷信和“四舊”而陸續被拆， 加上歲月的自然損毀， 東嶽殿的廟宇便漸漸不復存在。 東嶽殿老廟前自東向西流淌的河叫東嶽溝河， 它與椒溪河交匯的地方叫箭笆灘。

從前， 人們只稱那裡叫“jianbatan”， 沒有人把那三個字寫出來。 後來， 需要在紙上寫出那三個字了， 卻很少有知情人能寫得準確麼， “jianbatan”到底是哪三個字呢？有人取諧音寫成了“殿壩灘”， 說是從前東嶽殿老廟前有個逢會的大壩子， 緊挨那個大壩子的椒溪河灘就叫“殿壩灘”了；也有人寫成“箭靶灘”， 說是舊社會縣保安隊常在那邊的河灘上練習射箭， 故有此稱。

那麼到底是哪三個字？近些年來， 人們作過一些研究， 最終通過走訪幾位耄耋老人弄清楚了根根底底——稱“殿壩灘”是很牽強的， 因為那裡離東嶽殿廟址有一段距離， 從前東嶽殿廟外的壩子並不大， 所以， 那樣稱呼那一段河灘的可能性幾乎沒有；稱“箭靶灘”的可能性也小之又小，

因為那裡離廟很近， 如果在那裡練習射箭會驚擾諸神， 是大不敬的行為。 而稱作“箭笆灘”則顯得合情合理:椒溪河流到那一段， 河水清清淺淺， 瀨瀨有聲， 人們便在河道上用竹子編織一道籬笆， 壘起大大小小的石頭， 形成堤壩， 把水聚起來， 留一個水口， 在水口上安一個笆簍， 也就是古時稱作“筌”的東西， 魚順著急流的河水進入笆簍， 笆簍裡有倒須， 且水流很急， 魚便不會掙出笆簍。

人們常常用此種方法在那裡捕魚， 用作攔水籬笆的竹子像箭杆的形狀， 人們就叫它“箭笆”， 那一段河灘自然就被稱作“箭笆灘”了。 箭笆灘的名字是很美的， 箭笆灘讓人能想起國畫一樣的意境， 而且能想起捕魚人的活動， 還會聯想到“得魚忘筌”的古語。

作者：黃文慶